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La evolución histórica de Phoenix

La opinión académica tiende a negar que el fénix existió realmente en la historia, pero las inscripciones en huesos de oráculos y las inscripciones en bronce indican que hasta las dinastías Shang y Zhou, el fénix era un ave rara pero no inexistente.

En las inscripciones de los huesos del oráculo, "viento" se refiere a "fénix".

Un hueso de oráculo fue desenterrado de las Ruinas Yin. "Jia Yin Bu, la red rugió y se escuchó la noticia.

Chen Bing ganó cinco.

"El significado de esta inscripción en el hueso del oráculo es: El rey ordenó a Chen Ming que usa la red para atrapar pájaros, atrapó cinco fénix en el Festival Chen Bing.

"Debido al uso de Jingbao, las gallinas nacían de forma natural.

"En la inscripción de bronce temprana 'Zhong Ding', hay esta frase: ".. .Feng Nacido para el rey.

" La palabra "viento" mencionada en el artículo, Guo Moruo una vez concluyó que se refiere al fénix viviente.

El registro más antiguo del fénix en la antigüedad es el Capítulo 5 de "Shang Shu Yu Shu Yi Ji".

El libro describe la ceremonia de celebración que realizó Dayu después de controlar la inundación.

La música estuvo a cargo de Nightshade, y pájaros y animales cantaron y bailaron durante la ceremonia.

Finalmente, llegó el fénix: "Xiao Shao Jiucheng, el Emperador Fénix vino a la ceremonia".

Durante las dinastías Shang y Zhou, el fénix era considerado un ave divina.

Por lo tanto, la descripción del patrón del fénix en jades y bronces resalta el concepto del gobernante de "mandato del destino".

En esta época, casi todos los diseños de fénix tienen flores en la corona, alas llenas, largas plumas de la cola y garras anchas y poderosas, mostrando una actitud valiente y vigorosa.

El carácter "fénix" en las inscripciones en huesos de oráculos y en inscripciones en bronce también demuestra plenamente esta característica. El patrón del fénix en este momento es completamente la mistificación y exageración artística del ave.

Las principales características formales de los patrones de fénix en los bronces de Shang y Zhou. La visión arqueológica específica es que estos patrones de fénix son imágenes laterales de aves, que a menudo están dispuestas simétricamente en los bronces.

Existen tres tipos de coronas: corona multidentada, corona larga y corola. Cualquier ave con un pico ganchudo puede llamarse fénix, y la mayoría de las aves tienen picos ganchudos cerrados.

Los ojos de la cabeza son en su mayoría redondos u ovalados, y el cuerpo del fénix es el de un ave o una gallina.

La relación largo-largo suele variar dependiendo de la ubicación de la decoración.

Los patrones de fénix en la corola están todos enrollados, con los fénix conectados de un extremo a otro, y están decorados principalmente en macetas y juncos.

El patrón más variado del fénix son las plumas de la cola, que incluyen cola larga, cola vertical, cola dividida, cola simétrica y otras formas.

La cola más larga del patrón del fénix de cola larga puede alcanzar las tres cuartas partes del cuerpo del ave, lo cual es sorprendentemente exagerado.

La cola larga o cola con patrón de fénix es diferente de esta última. Fueron principalmente populares desde el período Yinxu medio hasta la dinastía Zhou occidental media.

El fénix tiene plumas de cola anchas y caídas, lo que se llama fénix de cola vertical y se hizo popular en la dinastía Zhou del medio oeste.

Más tarde, en el patrón del fénix, debido a cambios en la composición, se separaron las plumas de la cola y el cuerpo del fénix, que es el tipo de cola dividida.

También hay diferencias entre el primer volumen y el segundo volumen, la mayoría de los cuales fueron populares a mediados de la dinastía Zhou Occidental.

Los patrones del fénix en las dinastías Shang y Zhou eran en su mayoría vigorosos, solemnes y estables, reflejando la estricta jerarquía, el espíritu digno y conservador y el gusto estético de la sociedad esclavista de esa época.

No sólo como un práctico símbolo tótem, sino que también se popularizó gradualmente hasta convertirse en una hermosa imagen artística.

Después de los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han, el fénix fue completamente divinizado como un ave divina, pero aún quedan algunos registros sobre la apariencia del fénix.

Por ejemplo, "Zuo Zhuan·Zhao Gong (1 ~ 32 d. C.)": "Mis antepasados ​​no estaban muy abiertos a posiciones militares, por lo que el ave fénix era adecuada, así que tomé al maestro de aves como mi disciplina y el pájaro como mi nombre.

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"

Durante el Período de los Reinos Combatientes, cien escuelas de pensamiento compitieron, la nueva economía floreció y el patrón del fénix adquirió un nuevo aspecto.

El patrón del fénix comenzó a volverse elegante, hermoso, encantador y elegante.

El tambor del pájaro tigre recopilado por el Museo de la ciudad de Jingzhou, en la provincia de Hubei, se basa en dos tigres agazapados, con la cabeza y la cola levantadas, y las extremidades dobladas, espalda con espalda. Hay un fénix cantor de patas largas en la espalda del tigre, de pie espalda con espalda entre los fénix cantores, un gran tambor cuelga con una cuerda roja en la corona del fénix.

Todo el cuerpo está pintado con pintura negra, y los cuatro colores rojo, amarillo, dorado y azul están pintados con rayas de tigre y plumas de fénix.

Todo el instrumento tiene una forma realista y colores ricos. Es a la vez un tambor y una obra maestra artística.

Cabe señalar que en esta imagen combinada de fénix y tigre, el fénix es alto y majestuoso, mirando al cielo, mientras que el tigre es bajo y agazapado en el suelo, lo que refleja el Chu. La adoración de la gente al fénix, el anhelo de tranquilidad y la conquista de las bestias salvajes, el espíritu de no tener miedo al sexo.

El patrón del fénix de la dinastía Qin tiene un temperamento fuerte y un fuerte sabor de vida.

Su imagen puede ser arrogante, majestuosa o altísima, mostrando una vitalidad fluida, robusta y vibrante.

De las líneas abstractas del pasado, se ha convertido gradualmente en una descripción concreta de imágenes, por lo que se ha vuelto cada vez más realista; a partir de las formas misteriosas del pasado, se han agregado mucho interés y decoración de la vida.

Como resultado, ha alcanzado un nuevo pico en valor artístico.

En 1975, un cuenco lacado pintado con anchoas fue desenterrado de la Tumba No. 11 en Suihudi, Yunmeng. El fondo interior está pintado con dos peces nadando libremente y un fénix sobre una pata. El patrón es desenfrenado y dinámico. La imagen adopta el método de composición de tres columnas. A través de la "postura comercial" de diferentes patrones animales, el campo de fuerza de la imagen se equilibra psicológicamente.

En comparación con los tambores de tigre y pájaro del Período de los Reinos Combatientes, el patrón del fénix en el bote de pintura con patrón de fénix pintado es más decorativo. El fénix ya no tiene la abrumadora ventaja comparativa como la comparación entre el fénix y el tigre durante el Período de los Reinos Combatientes, y tiene aproximadamente el mismo tamaño que dos peces nadando. Sin embargo, la cabeza del ave fénix está ubicada en el centro de la tina de laca, y su corona exagerada se encuentra en el fondo interior, lo que demuestra que se encuentra en el centro de gravedad absoluto.

Según el "Libro de Han", cuando el emperador Xuan de la dinastía Han se proclamó emperador, el pájaro medía "cinco o seis pies de altura".

El "Libro del Han posterior, Volumen 1, Crónica del emperador Guangwu" registra: "En el año 17 de Jianwu, había cinco Emperadores Fénix en el condado de Yingchuan, provincia de Shaanxi".

Citado de la nota en "Hanshu Dongguan": "El Fénix mide dos metros y medio de alto".

Según "Fang Jing Yi Zhuan": "El Emperador Fénix es alto .

"Las características físicas del fénix representado por la gente de la dinastía Han tienen una cosa en común, es decir, el fénix es extremadamente grande, desde cinco o seis pies hasta más de diez pies de altura. .

Hay dos versiones de los "Cuatro Espíritus" en la Dinastía Han: una es el bosque, el viento, la tortuga y el dragón; la otra son los cuatro espíritus del cielo: el dragón verde, el tigre blanco y el pájaro rojo; y Xuanwu.

"Notas" también registra: "Yao reinó durante setenta años... Sólo había unas pocas ramas en este país, proporcionando un pájaro que era brillante... con forma de pollo y cantaba como un fénix. , capaz de ahuyentar a las bestias salvajes y a los tigres para que los monstruos malvados no sufrieran daño... Antes de su llegada, los chinos tallaban madera o fundían oro y lo colocaban entre portales como este pájaro.

Según esto, los arqueólogos creen que los pájaros y bestias simétricos tallados en la parte superior de la puerta de la tumba en las tumbas de piedra con retratos de la dinastía Han tienen alas coronadas. Si el fénix es un fénix, significa que puede exorcizar fantasmas y demonios. por eso se utiliza para decorar la puerta de la tumba con patrones de dragones.

La dinastía Han fue un período importante para la formación de la cultura tradicional china.

Entre las diversas artesanías y decoraciones arquitectónicas de la dinastía Han, la naturaleza de la cultura del fénix destacó. Las aves casi siempre se utilizan como patrones, como gansos, golondrinas, águilas, faisanes, grullas, loros, pavos reales, urracas, cuervos. gorriones, garzas, cigüeñas, patos mandarines, búhos, etc. /p>

Pero lo más distintivo y característico de la época son los patrones auspiciosos de aves deificadas como el fénix.

Estas aves sagradas. que pueden traer buena suerte y augurios auspiciosos a las personas se utilizan en las decoraciones.

Estos fénix son de forma generosa, con el pecho levantado, las alas extendidas y la cabeza en alto. /p>

Los patrones del ave fénix de la dinastía Han demuestran plenamente la dinámica y el impulso de la imagen. Muestra la sensación general de volumen, velocidad lineal y cambio ubicuo.

Probablemente debido a la altura. Idealización del "gran pájaro colorido", el patrón del ave fénix en la dinastía Han es majestuoso pero no majestuoso.

Otra característica notable del patrón del fénix de la dinastía Han es que adopta formas apropiadas según las diferentes. aplicaciones decorativas, como el patrón del fénix en artículos lacados, el patrón del fénix en los relieves de piedra de los azulejos de la dinastía Han y el patrón del fénix en los bronces de la dinastía Han.

Incluso un pequeño patrón de fénix en forma de "sello Xiao" tiene un patrón. encanto único. Su belleza formal simple, simple y rica todavía es apreciada por la gente de hoy.

La mayoría de los patrones del fénix en la dinastía Han adoptaron formas apropiadas basadas en la aplicación de diferentes decoraciones. características, los patrones de jade fénix en la dinastía Han no solo estabilizaron las características típicas de los patrones de jade fénix en el Período de los Reinos Combatientes, sino que también rompieron los estereotipos en forma y decoración. El estilo artístico de la dinastía Han se infiltra en ellos. /p>

El patrón concreto del fénix es estable y cambiante, y coexisten múltiples elementos; el patrón abstracto del fénix es audaz e innovador, y es más ornamental.

Las tres etapas del desarrollo del jade. El patrón del fénix en la dinastía Han refleja la formación del patrón del fénix de jade a mediados y finales de la dinastía Han occidental. Culturalmente, la infiltración del confucianismo, el seguimiento de las Canciones de Chu por parte de Han y la influencia del pensamiento taoísta formaron la cultura espiritual de la dinastía Han. La dinastía Han contiene el gen cultural de adorar el jade y adorar a los fénix, lo que se convirtió en la razón de la popularidad de los patrones de jade y fénix en la dinastía Han.

Las cinco principales connotaciones culturales, a saber, el mensajero que conduce el alma al cielo, la referencia del caballero virtuoso, el espíritu que puede protegerse del mal y vencer la victoria, el símbolo del poder y la dignidad, y La encarnación del espíritu y la belleza, encarna las funciones del patrón del fénix de jade, el significado social y el gusto estético, reflejando la combinación de realismo y religión.

La cultura Fénix estuvo muy desarrollada en la dinastía Tang, especialmente en el Palacio de la Dinastía Tang, símbolo nacional. La puerta sur del Palacio Daming se llamó Puerta Danfeng.

La "Fiebre del Fénix" en la Dinastía Tang se manifestó principalmente en el uso del Fénix como metáfora de las personas, el uso del Fénix como decoración, el uso del Fénix como metáfora del la belleza de los objetos y el uso del Fénix como metáfora del matrimonio y el amor.

En cuanto a la "fiebre del Fénix" en la dinastía Tang, toda la poesía Tang es una buena prueba.

En todos los poemas Tang, el carácter "fénix" aparece 2.978 veces, el carácter "fénix" aparece 282 veces y el carácter "luan" aparece 1.080 veces. El número total de estos tres títulos más representativos de Phoenix representa aproximadamente una décima parte del número total de poemas Tang. En promedio, hay una palabra para "fénix" o "fénix" o "luan" en cada diez poemas Tang.

Antes de la dinastía Tang, la gente no llamaba fácilmente Fénix a las personas. En ocasiones, sólo los reyes, los santos o las personas extraordinarias pueden ser llamados Fénix, y aún menos mujeres se llaman Fénix.

Pero en la dinastía Tang, la gente usaba la metáfora del fénix de forma libre y casual.

Los patrones del fénix de la dinastía Tang son hermosos y completos, con un encanto vívido y posturas cambiantes. Después de un período de gloria en la sociedad feudal china, el sentido formal del arte decorativo se hizo más fuerte.

La relación entre las personas y la sociedad se ha convertido en un tema común en el arte práctico, y el contenido es más interesante en la vida.

Desde las dinastías Qin y Han, el concepto auspicioso del ave fénix ha sido un poco más débil y han aparecido naturalmente varias formas nuevas, algunas son saludables, algunas son magníficas, algunas son elegantes y otras son hermosas.

Las diversas formas de los patrones del fénix promovieron el desarrollo de una nueva generación de arte decorativo en la dinastía Tang.

Los patrones de fénix en la dinastía Tang tenían más "forma de pájaro". Muchos patrones de fénix en espejos de bronce estaban llenos de cantos y bailes, llenos de comercio y diversión.

Una pareja de "parejas" con significado de dioses locales, con cintas de "nudo concéntrico" o hierba suiza atadas en la boca, simboliza la felicidad, y está naturalmente muy relacionada con la vida material y cultural de la La próspera dinastía Tang, que refleja los altibajos de la próspera dinastía Tang.

Además, en los tocados de la dinastía Tang y los patrones del ave fénix en las grutas budistas de Dunhuang se puede ver que los patrones del ave fénix de la dinastía Tang son más armoniosos con los intereses de la vida de las personas.

Por ejemplo, en la corona de horquilla dorada decorada con una cabeza femenina, el patrón del fénix refleja el sabor de la época con su apariencia única y regordeta.

El arte decorativo de la dinastía Song se centraba en conceptos y formas alegóricos, y los patrones de fénix y pájaros también estaban llenos de deseos y atmósferas auspiciosas, como "El fénix golpeando a las peonías", "Cien años de armonía". " y "Felicidad" en el período de Zheng He. Patrones como "Ying" gradualmente se convirtieron en formas de expresión estilizadas, y el hermoso significado del fénix se ejerció plenamente durante este período.

Los patrones del fénix de la dinastía Song eran relativamente delicados, realistas y delicados, y les gustaba usar líneas suaves para expresar una concepción artística cómoda.

Específicamente, la cresta en la cabeza del ave Fénix es Ruyi, el pico es corto y grueso, los ojos son delgados, las patas son largas, la cola es larga y se describe cada escama y pluma. en detalle.

Con el desarrollo de la tecnología de fabricación de porcelana en la dinastía Song, los patrones del fénix ganaron un espacio de desarrollo más amplio.

Hay muchos ejemplos excelentes de decoraciones de pájaros y fénix de la dinastía Song en porcelana.

La porcelana de Yaozhou es la representante del celadón del norte en la dinastía Song. Un fénix con ojos redondos y pico corto yace sobre su espalda, lo que es una respuesta realista y delicada al patrón del fénix de la dinastía Song.

El pico es una leona tumbada de lado con la boca abierta, y el cuerpo de la vasija está decorado con peonías talladas. Debido a que el fénix, el león y la peonía son los reyes de los pájaros y las bestias y los reyes de las flores respectivamente, este tipo de maceta también se llama "Olla de los Tres Reyes".

La decoración de la porcelana en la dinastía Yuan era madura y varios patrones de fénix estaban llenos de arte. Algunas imágenes están dibujadas de forma informal, con tonos adecuados, brillantes y suaves.

Durante las dinastías Ming y Qing, la decoración con motivos de fénix se había convertido en una forma específica. Ya sea en círculos, cuadrados o diversas formas decorativas, la composición del patrón tiene su propia forma inherente y la forma del patrón común del fénix está aún más estandarizada.

Entre ellos, el patrón "Tuanfeng" de las dinastías Ming y Qing es el patrón decorativo más distintivo, que es diferente del patrón "Tuanhua" en las telas.

El "círculo abierto" de la vasija es muy adecuado y muestra un estilo decorativo único.

En el diseño práctico a largo plazo, los antiguos artistas del brocado de Nanjing han resumido un conjunto de fórmulas para pintar fénix: "Un fénix tiene tres longitudes, ojos largos, patas largas y cola larga", " La cabeza es como un faisán dorado, la cabeza como nubes de vid, las alas como grullas."

Esto representa las características decorativas maduras del patrón del fénix en las artes y artesanías de las dinastías Ming y Qing.

Las obras más dinámicas de las artes decorativas Ming y Qing son un gran número de artesanías populares.

Telas con estampados azules populares, bordados, recolección de flores; en el tallado en madera, el tallado en piedra, el tallado en ladrillo y el corte de papel popular, el sentido de la forma es más fuerte y las técnicas son más diversas.

El ave fénix de las dinastías Ming y Qing es una variación de ave basada en el Suzaku y el Chifeng.

Largo cuello de serpiente, evidente pico de águila, ojos penetrantes, carnosa cresta de gallo y cola gigante de tres plumas con forma de pavo real.

Después de un desarrollo y cambios posteriores, las plumas en forma de alas del pato mandarín macho se adhirieron a la misma parte del fénix, que se convirtió en la imagen del fénix actual.

Entre las decoraciones de seda, hay picos de nubes, tuanfeng, fénix perforadores de flores, etc. , se asocian con significados auspiciosos y expresan buenos deseos.

La corona del fénix es un adorno de corona usado por los antiguos emperadores y concubinas, decorado con joyas parecidas al fénix.

En la dinastía Ming, la corona del fénix era una corona ceremonial que llevaba la reina al recibir libros, visitar templos y asistir a reuniones de la corte. Su forma heredó el sistema de la dinastía Song y fue desarrollada y mejorada para hacerla más elegante.

Durante las dinastías Ming y Qing, las coloridas coronas utilizadas por las mujeres comunes y corrientes como accesorios también se llamaban coronas de fénix y se usaban principalmente en bodas.

Según los descubrimientos arqueológicos, las coronas de fénix aparecieron ya en la dinastía Han, pero la mayoría de los objetos completos que se pueden ver en los tiempos modernos pertenecen a la dinastía Ming.

Personalizado en la Dinastía Ming: al recibir un gran regalo, la corona de la reina sería coronada con nueve dragones, cuatro fénix y tres bellezas (un total de seis), y la princesa heredera sería coronada con nueve esmeraldas verdes, cuatro fénix y dos bellezas (un total de cuatro bellezas). Al caminar, los abanicos del sombrero a ambos lados del sombrero se desplegarán.

En la dinastía Ming, había tres dragones y dos coronas de fénix en honor a la emperatriz viuda. El interior estaba hecho de seda de bambú lacada en un marco redondo y los bordes estaban incrustados con anillos de oro.

La corona está decorada con tres dragones dorados y dos picos verdes.

En el medio, un dragón y dos fénix sostienen nudos de joyería. Cada nudo está atado con tres perlas, un rubí y un zafiro. La espalda del fénix está cubierta de perlas.

La corona tiene incrustaciones de 95 rubíes y zafiros, 3426 perlas, con un peso total de 21,65 gramos...

Está decorada con dragones dorados y esmeraldas.

En el medio de la parte superior del frente hay un dragón que sostiene una gota de joyería en su boca. A ambos lados hay dragones en la cabeza de las nubes Ruyi, que sostienen un collar de joyería en su boca. Hay tres fénix en la capa intermedia, con gemas en la boca y volando con alas, y hay tres grandes árboles de perlas en el piso inferior.

Tiene incrustaciones de 128 piedras preciosas (incluidos 71 rubíes y 57 zafiros) y 5.449 perlas.

El peso total de la corona es de 2905 gramos.

La cultura moderna de Phoenix se refleja principalmente en una gran cantidad de artesanías populares, como percal azul, bordados, recolección de flores, tallas de madera, tallas de piedra, tallas de ladrillo, corte de papel popular, etc.

Estos patrones de fénix y pájaros no solo están llenos del sabor distintivo de la época, sino que también mantienen firmemente el gusto estético tradicional de la nación china.