Ensayos sobre desarrollo social

El pensamiento económico de China tiene sus propios orígenes y una larga historia, y alguna vez ocupó un lugar en el sistema de pensamiento económico mundial, mientras que la economía de China es producto de la influencia de la economía extranjera en los tiempos modernos; Una pista importante en la historia del desarrollo y la evolución del pensamiento económico moderno en China es que en el proceso de "aprender de Occidente" hubo una contienda y una lucha entre el viejo pensamiento económico tradicional de China y el nuevo pensamiento económico introducido desde el siglo XIX. Oeste. La tendencia general es que las ideas económicas tradicionales sean reemplazadas por ideas económicas extranjeras y abandonen su posición dominante. El contenido de las ideas económicas importadas no es fijo, pero a medida que continúa difundiéndose en China, se mueve del exterior al interior, de lo superficial a lo profundo, es decir, del conocimiento económico general inicial al sistema teórico de la economía. . El resultado de la competencia y la lucha fue que las ideas económicas extranjeras derrotaron a las ideas económicas tradicionales. El declive del pensamiento económico tradicional no significa su desaparición. Se basa en cientos de años de acumulación histórica y seguirá mostrando su poder tradicional en la vida social y económica de China. Sin embargo, después del impacto de las ideas económicas extranjeras, el pueblo chino ha completado gradualmente la transformación de la forma arcaica tradicional a la nueva forma científica al pensar y discutir cuestiones económicas, especialmente cuestiones teóricas económicas. En este sentido, la difusión de ideas económicas importadas en realidad levantó las cadenas y despejó los obstáculos para la economía china basada en la ciencia moderna.

La introducción de ideas económicas importadas en los tiempos modernos comenzó después de la primera Guerra del Opio en 1840. Bajo la amenaza de cañoneras de potencias extranjeras, el gobierno Qing se vio obligado a abandonar su política de puertas cerradas y abrirse al mundo exterior. Inicialmente, la gente entró en contacto con algún conocimiento superficial de la economía capitalista occidental a través de impresiones extranjeras de chinos que vivían en Europa y misioneros en China o informes de noticias esporádicos. En la década de 1980, los estudiantes chinos comenzaron a utilizar las teorías económicas occidentales que habían aprendido para analizar los problemas económicos de China. También hay extranjeros en China que han escrito algunos libros de economía occidentales para poder impartir cursos occidentales. Pero este período duró hasta finales de 2019, y básicamente permaneció en la etapa de aplicar las teorías económicas occidentales poco a poco, o utilizando mecánicamente conceptos y terminología económicos tradicionales para explicar y aplicar la teoría. No fue hasta principios del siglo XX, marcado por la publicación oficial de la traducción de Yan Fu de la obra maestra de Adam Smith "La riqueza de las naciones" en 1902, que la introducción de las teorías económicas clásicas rompió el patrón anterior de limitarse a consideraciones generales. conocimiento económico y formó diversas economías occidentales La teoría sistemática de las disciplinas científicas se introdujo en China en grandes cantidades en forma de traducciones o compilaciones por parte del pueblo chino. En 1903 también se publicó un libro que presentaba sistemáticamente la historia del desarrollo de la economía burguesa occidental. Un libro es "Una breve historia de la evolución de la teoría de los medios de vida" escrito por Liang Qichao, y el otro libro es "Jixue Pingyi" escrito por el estadounidense C. Rand y traducido por Chen Changxu. Estos dos libros presentan la Escuela Ortodoxa Británica y la Escuela Histórica Alemana respectivamente. Su publicación refleja la difusión de la economía burguesa occidental en China, lo que ha llevado a la gente a comprender sus orígenes teóricos. Después del Movimiento del 4 de Mayo, me fui a estudiar al extranjero.