Poemas del templo ancestral de Foshan
Wan Xishuang escucha el dolor del simio por la noche y se dirige a su ciudad natal como un barco.
Me compadezco del ganso que vuela hacia el Mar de China Meridional, pero envidio los dos arroyos que fluyen hacia el norte.
El maestro Chen se enamoró del sofá una y otra vez, lo que dificultaba a los transeúntes llegar a la Torre Xiejia.
Aquí dejamos las mismas hojas caídas y el ambiente otoñal se dispersa.
——Extraído del artículo "Enviando a Cui" de Li Bai de la dinastía Tang
Traducción:
En una helada noche de otoño en el oeste de Anhui, escuchando Ante los gritos de los simios, sentí una tristeza infinita. Llevo demasiado tiempo fuera de casa, a la deriva como un barco sin teleférico. Lo más lamentable es que soy como un ganso solitario que vuela solo hacia el sur hacia el mar, así que envidio a Shuangxi y sé cómo fluir hacia el norte.
Cui una vez se llevó el sofá de Chen Fan para entretenerme muchas veces, pero yo era un visitante transitorio y no podía llegar a la Torre Xie Shou. Tú y yo nos separamos como hojas caídas, la dinastía Ming se va volando al pie de la montaña Jingting en otoño.
2. Poemas alabando a Foshan:
Los corazones de la gente se llenan de risas y un ritmo maravilloso para celebrar el Año Nuevo chino. Al observar los festines y festines del pasado, recordaron a Foshan en todo el mundo. Después de cientos de años de vicisitudes, se dedicaron a toda la ciudad y trabajaron duro para animarse mutuamente. Cantan y transmiten canciones cantonesas todos los días.
El viento sopla sobre el fuego de la antigua estufa y la luz clara fluye. Los ojos están llenos de flores de loto rojas, los árboles verdes y las montañas son verdes y el cuerpo está cubierto de jabón. ¡A todos les gusta ver el futuro brillante, la reforma y la apertura, y afrontar los nuevos desafíos del mañana con una sonrisa! El viento del este sopla suavemente nuevos paisajes y añade nuevas creencias, ¡y la intención original de construir Foshan permanece sin cambios!
Entra en la nueva era con espíritu heroico y vitalidad. Ciudades famosas están floreciendo por todas partes, creando un nuevo capítulo de prosperidad. ¡Construye con un solo corazón y una sola mente! Hoy, simultáneamente avanzamos para celebrar el Año Nuevo en todo el mundo.
——De la Oda a Foshan
Datos ampliados:
"Mensaje a Cui" fue escrito por Li Bai, un poeta de la dinastía Tang, en el Otoño del duodécimo año de Tianbao (753). Un poema de siete caracteres escrito cuando estaba en Jinling (ahora Nanjing, Jiangsu). En este poema, el poeta entrelaza sentimientos de experiencia de vida con expresiones de amistad. En la primera mitad, el poeta abandona su ciudad natal y camina solo. La segunda mitad describe el encuentro y la separación con Cui, expresando su apego al amor.
Foshan es una ciudad histórica y cultural nacional, conocida como la ciudad natal de la cerámica, las artes marciales y la ópera cantonesa. También es una ciudad cultural famosa con barcos dragón y leones en China, el lugar de nacimiento de la ópera cantonesa, el lugar de nacimiento y prosperidad de la cultura Guangfu y uno de los lugares de herencia.
Enciclopedia Baidu-Foshan
Enciclopedia Baidu-Enviar Cui
2. ¿Cuáles son los poemas antiguos sobre Foshan? 1. "También conocido como Templo Hongyou" Época: Dinastía Song Autor: Wang Shi Foshan está a punto de morir y es demasiado vago para encontrar un monje.
Zapatos verdes, calcetines de tela, Yunmen Road, caminando por el bosque con un bastón. 2. "Viajar a Shifoshan con el padre de Zhang Mou para leer Wei Shu" Época: Dinastía Song Autor: He Zhuzhong, Xia Tun, Dai Bangtiankai.
El gran plan pertenece a Wu Tai, no al héroe. La sangre de Luoyang se lava hacia el sur y las cenizas de Chang'an se barren hacia el oeste.
Cien mil coches circulan sobre la alfombra, avanzando ligeramente al viento y al trueno. Una caña ayuda al río Huaihe y construye un palacio.
En Oriente, adoro la prisión, soy un cónyuge. Yunqi regresa a casa, simplemente disfruta de esta tristeza.
Si mueves el látigo de hierro, las rocas rebeldes arruinarán la cerámica. Divididos en cuatro personajes, Li Yi y Yin Hong fueron destruidos.
Si caes por un precipicio, te enojarás y te avergonzarás. Durante 600 años, el viento y la lluvia han creado el musgo de frambuesa.
Las huellas de la grandeza se pierden, Ling Wei está a salvo. La supervivencia es lo primero, esparce el polvo, etc.
Visitas la antigüedad y escribes poemas para perseguir los siete dolores. Cada uno tira la copa de su vida.
3. "Sueño de montaña bajo la lluvia" Época: Dinastía Song Autor: Ge Qigeng La llovizna moja el río y la ventana del libro se esconde. Si un huésped cansado pierde una taza, su ciudad natal estará a miles de kilómetros de distancia.
Ovejas asustadas a la entrada de la cueva Jinhua, acompañadas de ciervos en la montaña Shifo. 1. Sin saberlo, llegamos a la "Plaza Foshan Baihua". Aunque era temprano en la mañana, ya había una gran multitud de personas y ¡era una escena animada! 2. Esta es una página web sobre el código postal de "Fu Xianghao, Liu Biao Village, Song Liangang, distrito de Nanhai, ciudad de Foshan, provincia de Guangdong, China continental", así como información regional detallada y mapas en línea.
3. Respecto a los dichos o coplas populares de Foshan, existe este dicho: "El día dieciséis del primer mes lunar, puedes tener tranquilidad".
¿Qué tipo de actividades están “ayudando a la economía”? ¿Por qué existe esta costumbre?
El puente Tongji es uno de los primeros puentes construidos en Foshan. Está situado en Tongji Road, en el extremo norte de la actual autopista Pulan. En la dinastía Ming, era Qiaotingdian (es decir, distrito). Al otro lado de Foshan Yong, la vía fluvial conecta Dasha, Zhoutang, Jiancun y el municipio de Qicha. En ese momento era la vía fluvial principal hacia Shunde.
En ese momento, había un templo antártico Guanyin y un santuario Yuntong a ambos lados del puente Tongji. El día 16 del primer mes lunar, los aldeanos, hombres, mujeres y niños de los cuatro municipios van en grupos al puente Tongji, o queman incienso, encienden velas y hacen estallar petardos en el altar social, o entran al templo Nanji Guanyin para quemar incienso y adorar a los dioses. Arrodíllate para pedir fortuna, mientras las mujeres sostienen linternas y cintas de colores frente a la estatua para orar por Dingcai. Luego compré un "molino de viento" y desfilé por el puente Tongji.
Al principio, el decimosexto día del primer mes lunar, las personas que viajaban al puente Tongji tenían que caminar desde la cabecera del puente (orilla norte) hasta el final del puente (orilla sur), luego a Daji en el lado derecho del final del puente, y pase por el final del puente "Doble" de regreso a la ciudad de Foshan hasta Aokou, de lo contrario no tendrá suerte. En ese momento, a ambos lados del puente y del camino de cola, los vendedores instalaron puestos que vendían velas de incienso, símbolos Baijie, petardos, lechuga (que significa "ganar dinero") y molinos de viento.
Esta medida gradualmente se hizo popular y finalmente se convirtió en una costumbre popular de "alivio de la pobreza" en la ciudad de Foshan y los aldeanos cercanos. Tras la fundación de la República Popular China, el puente fue destruido y el templo demolido, por lo que esta actividad se detuvo por un tiempo. En los últimos años, esta costumbre se ha ido popularizando poco a poco. Cada año hay gente “ayudando a los pobres”. Según las estadísticas de los últimos dos años, casi 200.000 turistas visitan Tongji cada año el primer día del primer mes lunar.
Las coplas de Foshan tienen una profunda base masiva. Templos, salones ancestrales, escenarios, calles, tiendas, casas, casas nuevas o festivales están todos decorados con una hermosa copla. Los versos sencillos y que invitan a la reflexión son uno de los mejores métodos publicitarios. Son una costumbre cultural entre la gente para rezar por la felicidad y simbolizar la buena suerte. En el pasado existía la "Sociedad Literaria Dongshan" y ahora existe la "Asociación de Investigación de Coplas", ambas son organizaciones de masas para la investigación popular y la creación de coplas en Foshan.
En el famoso Templo Ancestral de Foshan, hay un verso en la entrada del salón principal: "La estatua del fénix brota de la tierra y el dragón se eleva desde la cueva en el cielo". Dijo que Li, un burócrata de la dinastía Ming, un nativo de Foshan y un zapatero fueron emparejados ingeniosamente. El escenario antiguo más completo de Guangdong, el escenario Wanfu, un salón ancestral construido en el décimo año de Shunzhi en la dinastía Qing, tiene dos versos: "Conduciendo miles de millas en un abrir y cerrar de ojos, las empresas antiguas y modernas de la noche a la mañana"; "Escuché el pasado y dejé un espejo dorado", canté una canción". El breve pareado expresa vívidamente la forma, las características y las funciones del drama y ha ganado elogios de los círculos artísticos nacionales y extranjeros.
Cuando Zhuangyuan Lun de Foshan en la dinastía Ming tenía diez años, una vez jugaba al fútbol con un grupo de niños en la calle y accidentalmente pateó la pelota hacia el jardín del general Wang. Lun fue al jardín a pedir el balón. El general Wang le dijo que lo devolviera sin penalización. Wang señaló la pintura en la pared e hizo el primer pareado: "En la pintura, el dragón no ruge y el tigre no ruge, lo cual es ridículo. Xu Wen vio un tablero de ajedrez sobre la mesa y le dijo al pareado que estaba debajo". : "Tablero de ajedrez Aquí, el carro no tiene ruedas y el caballo no tiene silla. Dijo: "General, tenga cuidado". El general se sorprendió al escuchar esto.
Un erudito vio a los aldeanos matando perros y querían comer carne de perro, por lo que los aldeanos hicieron un pareado: "Los paparazzi guisan Nong Qiaoxiao y visten ropas negras" ("Qiaoxiao", cabezas de perro hervidas). El erudito vio a una anciana vertiendo cáscaras de camarones junto al río, por lo que compuso un pareado: "Los camarones se cuecen al vapor y sus cabezas parecen túnicas rojas. Al ver que el erudito hablaba con pulcritud, los aldeanos lo invitaron a comer carne de perro".
Hay un pareado aforístico que satiriza a personas y cosas poco realistas. El primer verso dice: "Las flores en el pozo son tan fragantes que a las mariposas les resulta difícil recogerlas". El segundo verso dice: "Las paredes blancas están pintadas con frutas y los monos quieren comérselas". la gente desde hace cientos de años. Hay muchas asociaciones interesantes en el ámbito de los intercambios civiles, demasiado numerosas para mencionarlas.
En la calle Foshan solía haber una torre de entrada. Además de la Calle de las Esculturas de Piedra, también hay un par de coplas, comúnmente conocidas como pares de calles. Entre ellos, Douchi Lane (ahora Shengping Road) debe visitarse cada Festival de Primavera.
Los pareados de negocios son más coloridos, tienen fuertes características de la industria, son interesantes y tienen buen contraste.
Por ejemplo, el Sindicato de Peluqueros dijo: "Perfeccione sus necesidades y pregunte cuántas cabezas hay en el mundo" "Pruebe el anterior y vea lo que quiere decir el viejo" la Asociación de Tiendas de Medicina Herbal: "Un medicamento tiene una propiedad"; , ¿Cómo se puede tratar a un ciervo como a un caballo? "Cientos de medicinas", ¿Cómo podemos cambiar vacas por ovejas? Asociación de Tiendas de Seda: "Una selección justa de materiales y flores en el nuevo mundo" y "Es un honor". tener un gran artículo alabando los clásicos"; Asociación de tiendas de comestibles: "¿Cómo podemos olvidar lo viejo" y "¿Por qué no algunos fáciles?" "Cosas y cosas"; Pareado de tiendas de antigüedades: "Hay montañas y ríos antiguos en el interior, y la sala de caligrafía busca personajes famosos"; Asociación de sastres: "Me gustaría convertir las nubes del cielo en ropa bonita para el mundo"; Té de loto: "Siéntate un rato sin distinguir entre tú y yo". Beba tres tazas de Oriente y Occidente"; Asociación de hoteles: "Liu Ling preguntó quién es bueno, Li Bai habla sobre la fragancia aquí"; incluso los baños tienen coplas: "Tres pasos para entrar, fácil salir". Nuevas coplas surgen sin cesar de todos los ámbitos de la vida, cada una con sus propias características. Hay innumerables coplas únicas del Festival de Primavera en las casas populares. La prosperidad de las coplas populares se ha convertido en una buena costumbre popular.
4. ¿Qué leyendas conmovedoras existen sobre el Arco Lingying del Templo Ancestral en Foshan, Guangdong? Frente a la Terraza Wanfu se encuentra el Arco Lingying, que fue construido en el segundo año de Jingtai en la dinastía Ming. Este arco fue sellado e inscrito por el propio emperador, por lo que es particularmente majestuoso.
¿Por qué el emperador construyó un arco en este salón ancestral? ¡Es la historia que les conté antes sobre alguien que atacó Foshan, todos oraron frente al Dios Beidi y finalmente ganaron la batalla! Algunas personas pueden preguntar: "¿Quién golpeó tan fuerte a Foshan?". De hecho, este fue un levantamiento campesino iniciado por Huang Xiaoyang, un nativo de Nanhai, Guangdong, pero que finalmente fue reprimido por el gobierno Ming. El emperador Chengzu de la dinastía Ming creía que el emperador del norte de Foshan también contribuyó a esta guerra, por lo que llamó a su salón ancestral "Templo Lingying" y construyó este arco con la inscripción del emperador Jingtai en la plaza.
5. ¿Por qué el salón ancestral es un símbolo de Foshan? Está ubicado en el centro de la ciudad de Zumiao Road, Foshan.
Este es un templo dedicado al emperador Beitian Xuan que creía en el taoísmo. Construido durante el período Yuanfeng de la dinastía Song del Norte (1078-1085 d.C.), originalmente se llamaba Templo Beidi y pasó a llamarse Templo Lingying en la dinastía Ming. Desde las dinastías Song y Yuan, este lugar ha sido un lugar de debate público entre varios salones ancestrales de Foshan y se ha convertido en un vínculo entre apellidos, por lo que la gente de Foshan está acostumbrado a llamarlo salón ancestral.
La sala ancestral está orientada al sur y tiene una superficie de unos 3.500 metros cuadrados. El edificio original se quemó a finales de la dinastía Yuan y fue reconstruido en el quinto año de Hongwu en la dinastía Ming (1372 d.C.). Después de más de 20 reconstrucciones y ampliaciones, finalmente formó un complejo de edificios antiguos a gran escala, exquisitamente elaborados, con un estilo nacional único y fuertes características locales.
El salón ancestral consta de la Terraza Wanfu, el Arco Lingying, la Piscina Jinxiang, la Torre de la Campana y el Tambor, Sanmen, Qianfu, el Salón Daxiong y la Torre Qingzhen, dispuestos en el eje norte-sur. Tiene una estructura rigurosa y un sistema completo. La gente de Foshan está llena de afecto por el salón ancestral, especialmente algunos antiguos habitantes de Foshan, que saben todo sobre el salón ancestral. Si ven algo diferente a lo anterior, rápidamente lo señalarán y protegerán el salón ancestral como si fuera su hogar.
En un sentido superficial, es simplemente la protección de reliquias culturales en la conciencia; en un sentido más profundo, es un sentido de identidad con la cultura del salón ancestral. El salón ancestral se ha convertido en un símbolo de Foshan y del mantenimiento espiritual de la identidad del pueblo de Foshan.
La cultura central del salón ancestral es la cultura Zhenwu. Cuando se construyó por primera vez, la connotación de esta cultura era relativamente simple, pero debido al ambiente acuático en Foshan en ese momento, la gente temía las inundaciones y adoraba al dios del agua T-Zhenwu el Grande. Más tarde, debido al desarrollo de la industria de fundición de hierro de Foshan, para prevenir incendios, también fue consagrado como dios del fuego.
Desde las dinastías Song y Yuan, esta situación ha ido cambiando gradualmente a medida que la gente de las Llanuras Centrales migraba hacia el sur. En esa época, los clanes que se trasladaron a Foshan desde el sur vivían todos juntos y fácilmente se producían conflictos entre clanes. Para coordinar la relación entre clanes, se creó una organización especial de "discusión en el templo" en el salón ancestral para gestionar los asuntos rurales.
Este es el comienzo del salón ancestral como institución de debate civil. Hasta la dinastía Qing, era un lugar importante para ejercer el poder divino, el poder del clan y el poder político. Las funciones del salón ancestral (Dakuitang) como institución que se ocupa de los asuntos comunitarios, realiza actividades de caridad y media en disputas civiles han estado profundamente arraigadas en los corazones de la gente y están estrechamente relacionadas con la vida diaria de los residentes de Foshan.
En 1449, Huang Xiaoyang lanzó un levantamiento y sitió Guangfo. Cuando el ejército rebelde sitió Foshan, el pueblo de Foshan se levantó para resistir y derrotó al ejército rebelde de Huang Xiaoyang.
En aquella época, había muchas leyendas sobre el milagro del salón ancestral que ayudó a Foshan a ganar. Por lo tanto, esto también provocó que el estatus del salón ancestral aumentara drásticamente y se incluyó oficialmente en los sacrificios oficiales.
Desde entonces, el salón ancestral se ha ganado la reputación de proteger la seguridad de las personas en la mente de los habitantes de Foshan, y su estatus ha superado la altura que los templos comunitarios ordinarios pueden alcanzar, convirtiéndose en un templo egocéntrico. Al mismo tiempo, con el establecimiento y desarrollo de rituales de sacrificio, los salones ancestrales han desempeñado un papel enorme en la integración comunitaria, la identidad regional y el comportamiento estandarizado.
Por ejemplo, el Beidi Tour es una ceremonia en la que se lleva la estatua de Beidi a varios salones o templos ancestrales en Foshan. El alcance de las patrullas continúa ampliándose con la expansión del área de Foshan. Este ritual no sólo satisface las necesidades de integración comunitaria, sino que también desempeña un papel en la mejora de la identidad del pueblo Foshan. Históricamente, los salones ancestrales también han asumido ciertas responsabilidades educativas.
Jiatang se estableció en la dinastía Ming para educar a los niños, mientras que Dakuitang en la dinastía Qing prestó más atención a la educación. Además de administrar escuelas, también utilicé las tasas de matrícula para administrar algunas escuelas voluntarias.
Esta tradición de dar importancia a la educación defendida por el Templo Ancestral de Foshan alguna vez convirtió a Foshan en "un lugar lleno de ropa y reliquias culturales". El salón ancestral no es un templo único, sino el salón ancestral más grande de toda la ciudad de Foshan en ese momento. Tiene la función de "tanto un templo como un salón ancestral" y es el mantenimiento espiritual de la integración de la comunidad de Foshan. .
Esta característica también hace que la gente de Foshan tenga sentimientos especiales por ella.