Catálogo de las principales obras de Liu Zehua
2 "Reflexiones sobre el pensamiento político tradicional chino", Librería Sanlian, 1987.
3. "Historia del pensamiento político chino antiguo" fue editado y escrito por Nankai University Press en 1991.
4. "Pensamiento político chino tradicional" fue editado y escrito por Jilin Education Press en 19911.
5. Historia del pensamiento político chino (tres volúmenes) Editorial del Pueblo de Zhejiang, 1996.
6. "Autoridad y sociedad china", en coautoría con Wang Maohe y Wang Lanzhong, Editorial de Literatura e Historia de Jilin, 1988.
7. Scholars and Society (Volumen anterior a Qin), en coautoría con Tianjin People's Publishing House y Liu Hongtao, 1988.
8. Académicos y sociedad (Qin, Han, Wei, Jin, dinastías del Sur y del Norte)
Tianjin People's Publishing House, 1988, en coautoría con Sun Liqun y Ma.
9. "El Príncipe de China" fue publicado por la Editorial Popular de Shanghai en 2000.
10, "Filosofía política tradicional china e integración social", China Social Sciences Press, 2000.
11. Historia antigua de China (Volumen 1 y 2) Editorial Popular 1979 * * *Soy el anfitrión y uno de los contribuyentes.
12. Competencia·Reforma·Progreso——La editorial Qiushi "Historia de las reformas en los estados en guerra" cooperó con Li Ruilan en 1988.
13. Capítulo Fengyun (Primera parte de la serie "Esencia de la cultura china") China Youth Publishing House, 1991.
14. Redactor jefe de Prensa de Documentación Bibliográfica, reseña de la teoría histórica en los últimos 90 años +0991.
15. Panorama general de la cultura de Tianjin, editado por Tianjin Social Sciences Press, 1990. "Introducción a la cultura política tradicional china", Tianjin Social Sciences, 1989.2 en colaboración con Ge Quan y Liu Gang.
2. Comentario sobre la cuestión de la integridad, "Bandera Roja" 1980.20, en colaboración con Wang Liansheng
3. Sobre la naturaleza humana y la monarquía anteriores a Qin, "Colección de cultura china". ", 1984 primer volumen.
Sobre la teoría de la naturaleza humana y el pensamiento político naturalista de Zhuangzi - Serie de Filosofía China 65, 438+03333353346
5. Objetos y métodos de investigación en la historia del pensamiento político chino "Ciencias Sociales de Tianjin" " 1985.5.
6. En términos de cultura confuciana, el frente de las ciencias sociales coopera con Ge Quan.
7. Tao, Wang y Confucio, eruditos confucianos y cooperación en Ciencias Sociales de Tianjin 1987.6.
8. Un estudio preliminar sobre la teoría anterior a Qin, "Colección de cultura china" 1986, cuarta serie.
9. La contienda de un centenar de escuelas de pensamiento y el desarrollo de la teoría absolutista durante el Período de los Reinos Combatientes. Mensual Académico 168+02.
10. Un centenar de escuelas de pensamiento se enfrentaron durante el Período de los Reinos Combatientes. Conocimiento literario e histórico 1982.2.
11. Sobre los principios legislativos del legalismo anterior a Qin "Tianjin Social Sciences" 1983.438+0.
12. Teoría legalista de la monarquía anterior a Qin, "Revista de la Universidad de Nankai" 1984.5.
13. Sobre la lucha de resistencia del pueblo y la teoría del monarca y el pueblo en el período anterior a Qin. El cuarto número de la colección de investigaciones sobre la historia de las guerras campesinas.
14. Revista de la Universidad de Nankai sobre el pensamiento humanista tradicional y el reino en guerra 1986.4.
15. El poder real en los pensamientos humanistas tradicionales del período de los estados en guerra Guangming Daily 1986.8.4.
16. Del "Aprendizaje en Política" al "Aprendizaje en Asuntos Privados", Conocimiento Literario e Histórico 1982.6.
17. Sobre los malos pensamientos ocultos de Shen Dao, Literatura, Historia y Filosofía, Número 1988+0.
18. Sobre las reflexiones sobre la guerra agrícola y el Estado de derecho, Revista de la Universidad Normal de Shandong, 1983.4.
19. Amonestaciones y absolutismo monárquico en el periodo anterior a Qin. El número 12+0 de la "Revista de la Universidad de Nankai" cooperó con Wang Liansheng.
20. La estructura dura y blanda del poder real y la conciencia política "Sobre la cultura política tradicional china" Jilin University Press y Ge Quan, 1987.
21. Intelectuales y Política_ _Habla con el profesor Liu Zehua sobre el Foro de Graduados de Nankai 1988.6438+0.
22. Culturización política y politización cultural Tianjin Daily, 29 de junio de 1988.
23. Sobre los estudiosos de la compleja relación entre política e ideología y cultura: "Journal of Nankai University", 1989.2.
24. Libertad de pensamiento y contención_ _Inspiración en la contienda de un centenar de escuelas de pensamiento durante el Período de los Estados Combatientes, "Era del Desarrollo" 1989.4.
25. Es inapropiado buscar deliberadamente la conciencia moderna desde el confucianismo. Wenhui Po, 13 de febrero de 1990
26. Santos éticos y desinteresados y su transformación en el despotismo de los reyes santos "Revista de la Universidad de Fudan" 1990 3 Cooperó con Li Dongjun.
27. Sobre la utopía confuciana “Tianjin Social Sciences” 1990 4.
28. Valores confucianos para el pueblo y antidemocrático “Shu Lin” 1991 2.
29. Cultura política y politización cultural “Ciencias Sociales de Tianjin” 1991 3.
30. La teoría del Tao de Confucio y la gobernanza del Tao: "Estudio sobre Confucio" (1991 3) en colaboración con Zhang Fentian.
31. Sobre el pensamiento popular del monarca y sus ministros durante el período Zhenguan (Revista de la Universidad de Nankai, 1991 3) y los trabajos de Zhang Fentian
32. la transformación de la conciencia del sujeto en conciencia ciudadana (Ciencias Sociales de Tianjin), 1991 4 .
33. La tragedia del santo, la personalidad política de Zhongjun y Qu Yuan "Información académica", examen número 35 de septiembre de 1999.
34. Interpretación y forma de pensar de los Cinco Clásicos en la Dinastía Han “Fronteras de las Ciencias Sociales” 1993.4438+0.
35. La visión política de Shu Wei sobre la unidad de la naturaleza y el hombre, Literatura, Historia y Filosofía, 1993.438+0.
36. Sobre la filosofía política de Wang Bi: "Revista de la Universidad de Nankai", Número 199338+0.
37. Sobre las opiniones de la dinastía Han y la investigación académica cooperativa entre Tang y el taoísmo 1993.2 con Hou Dongyang.
38. Sobre la transformación del concepto de adoración a los santos al concepto de libertad e igualdad “Tianjin Social Sciences” 1993.4.
39. El conocimiento debe realizar su propio valor en el mercado - Reflexiones sobre la devaluación del conocimiento "Teoría y Modernización" 1993.4 en colaboración con Shi Jiping.
40. Saint - la ontología de la cultura tradicional china. "Cultura oriental" 1994 Número 2.
41. La visión de Qin Shihuang sobre la supremacía imperial: la integración de la cultura política anterior a Qin "Tianjin Social Sciences" 1994.6.
42. La transformación de las visiones políticas tradicionales a visiones políticas modernas “Historia China” 1994.
43. Aprender a ser ciudadano “Estudios de China” 1995.6438+0. (Número de abril)
44. Los partidos sociales modernos y el cultivo de la conciencia ciudadana china "Estudios de China" 1995.5 (Número de agosto) en colaboración con Liu Jianqing.
45. Sobre el desarrollo anormal del confucianismo y el pluralismo ideológico de la dinastía Han "Qin and Han Culture and Chinese Tradition" 1993.
46. La unidad de la naturaleza y el hombre y el monarquismo “Ciencias Sociales de Tianjin” 1996.4.
47. El carácter mixto de los académicos-burócratas y la inconsistencia de las teorías académicas "Estudios de China" 1996 6 (número de julio)
48. Ciencias Sociales de Tianjin" 1998 Número 3.
49. La oposición binaria e integración de "rey" y "sheng" - una investigación de las características del pensamiento social tradicional chino, "Tianjin Social Sciences", 1998.5.
50. El carácter dual y las características ideológicas y culturales de los estudiosos tradicionales "Yanhuang Culture Research" (Suplemento) Número 6, 1998.
51. Dicotomía e integración relativas en el segundo número de "Oriental Culture" de Wang Dao, 1998.
52. El marco del pensamiento y la cultura tradicional china.
-Han Yu y Liu Zongyuan, “Análisis de las críticas históricas y sociales chinas” (1999).
53. "Sobre la personalidad social de la lucha contra la esclavitud en la antigua China", "Revista de la Universidad de Nankai", número 5, 1999.
54. Investigación sobre la estratificación de las formas sociales, también sobre el gobierno de la sociedad por el poder real.
55. Investigación sobre etiqueta y jerarquía "Hebei Academic Journal", número 4, 2001. Coopere con Liu Feng.
56. Re-comprensión de la historia china moderna, Volumen 3 de "Chinese Social History Review", Zhonghua Book Company, edición de 2001. 1. "Sobre los ciudadanos bajo el sistema de" concesión de tierras "durante el período de los estados en guerra", Revista de la Universidad de Nankai, 1978.2.
2. La formación y el papel histórico del sistema monárquico autocrático feudal durante el Período de los Reinos Combatientes "Investigación histórica china" en colaboración con Wang Liansheng, 1981.4.
3. Investigación sobre ciudades alimentarias y monarcas durante el Período de los Reinos Combatientes "Revista de la Universidad Normal de Beijing" 1982.3.
4. Sobre la base económica del absolutismo y la formación de la centralización monárquica, "Nankai History" Número 1438+0.
5. Sobre el surgimiento y regeneración de los terratenientes feudales en China y sus características ecológicas "Academic Monthly" 1984.2.
6. Observando el papel decisivo de la política desde la formación de los señores feudales durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, "Investigación Histórica" 1986.6.
7. Análisis de la historia del Tíbet médico durante el período de los Estados en Guerra (1987.438+0)
8. >9. Conocimiento de "Historia literaria" de los académicos anteriores a Qin》 1987.438+02.
10. Sobre la corrupción en la sociedad china antigua "Ciencias Sociales de Tianjin" en colaboración con Wang Lanzhong, 1988.3.
11. Sobre los méritos y deméritos de la cooperación en investigación histórica entre Qin Shihuang y Wang Liansheng 1979.2.
12. Sobre Liu Bang - también sobre la inevitabilidad y posibilidad de la historia. "Revista de la Universidad de Nankai" en colaboración con Wang Liansheng, número 1979.2. Sobre la fuerza impulsora del desarrollo histórico, la Investigación Docente cooperó con Wang Liansheng, número 1979.2.
2. Cooperó con Zhang Guogang en el programa de epistemología histórica "Literatura, Historia y Filosofía" en 1986.5.
3. Comprensión de valores en la investigación histórica: Historia Mundial 1986.6438+02 Cooperación con Zhang Guogang.
4. Comprensión práctica en la investigación histórica: "Shi Wenzhe" 1989 Número 438+0 en colaboración con Ye Zhenhua.
5. La historia debe prestar atención al destino de la nación y de la humanidad. Qiushi (1989.2)
6. Sobre la comprensión abstracta en la investigación histórica: Hongqi 1988.6438+01 en colaboración con George Chung.
7. Rompiendo las limitaciones y liberando la historia, “Investigación Histórica” 1978.8
8. Crisis histórica y recomprensión de la historia, “Shu Lin” 1986.2.
9. Exceptuando los objetos, no debe haber condiciones para la contienda.
10. No hay una conclusión final ante los historiadores. Shulin 1989.2.
11. Estoy en el Jardín de Historia del Pensamiento Político Chino, Shulin, 1988.2.
12. Reflexiones sobre el desarrollo de la historia Guangming Daily 1988.4.20.
13. Los académicos prósperos deben promover la democracia cultural. Diario de Guangming 1979.6438+0.2438+0.