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Este libro es uno de los clásicos confucianos, y es conocido como los "Cuatro Libros" junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencius". Junto con "El Libro de las Canciones", "Shangshu", "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios" y "Primavera y Otoño", se denominan colectivamente "Cuatro Libros y Cinco Clásicos".
Li Ren en "Las Analectas de Confucio";
1. Confucio dijo: "¡Las personas benevolentes son hermosas, pero aquellos que eligen no ser benévolos no son bendecidos!"
Traducción:
El maestro dijo: "Lo más hermoso para la gente es vivir en benevolencia". Si eliges dónde estás y no eliges la benevolencia, ¿cómo puedes serlo? ¿conocido? "
2. Confucio dijo: "Aquellos que son crueles no pueden permanecer juntos por mucho tiempo y no pueden disfrutar de sus ventajas. Una persona benevolente tiene un corazón benevolente y una persona conocedora tiene un corazón benevolente. ”
El maestro dijo: “Una persona despiadada no puede permanecer mucho tiempo en una trampa, ni tampoco puede permanecer mucho tiempo en el placer. Sólo los amables pueden estar satisfechos con la bondad. Los sabios saben que la benevolencia es beneficiosa para ellos mismos y quieren conseguirla. ”
3. El Maestro dijo: “Sólo los benévolos pueden hacer el bien y el mal”. ”
El maestro dijo: “Sólo las personas benévolas pueden realmente agradar y odiar a la gente”. ”
4. Confucio dijo: “Es benevolencia y no maldad. "
El Sr. Wang dijo: "Mientras sea amable, en realidad no odia a nadie. ”
5. Confucio dijo: “Ser rico y noble es lo que la gente quiere”. Si no sigues su camino, no lograrás nada. La pobreza y la tacañería son pecados humanos. No se puede llegar sin tomar la carretera principal. ¿No es bueno que un caballero sea benevolente y famoso? Es contrario a la benevolencia que un caballero viva para siempre. Los errores son necesarios y los cambios son necesarios. ”
El caballero dijo: “Todo el mundo quiere ser rico y noble, pero si no es rico, será rico. Un caballero se sentirá incómodo por esto”. "La pobreza y la tacañería son malas para todos, pero si no te vuelves pobre debido a la pobreza, un caballero no ofenderá este tipo de pobreza. ¿Cómo se puede llamar caballero a un caballero si viola la benevolencia? Un caballero no tiene tiempo para come cuando está ansioso, sigue siendo un caballero. Una persona benévola sigue siendo una persona benévola en tiempos de dificultad "
Datos ampliados
"Las Analectas" es una de. Las obras clásicas del confucianismo. Es una colección de prosa grabada, principalmente en forma de citas y diálogos. El registro de las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos refleja los valores políticos, estéticos, morales y utilitarios de Confucio. "Las Analectas de Confucio" cubren política, educación, literatura, filosofía y forma de vida.
Ya a finales del período de primavera y otoño, cuando Confucio creó un foro para dar conferencias, el contenido principal se había creado inicialmente después de la muerte de Confucio, sus discípulos y discípulos posteriores transmitieron sus comentarios de generación en generación; De generación en generación y gradualmente registró estas citas orales. Las Analectas registran principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, por eso se llama "Yu".
Zhao Yi de la dinastía Qing explicó: "El hablante son las palabras de los santos y el comentarista es la discusión sobre el confucianismo". Las llamadas "Analectas de Confucio" se refieren a las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos registrados y compilados en un libro. "Las Analectas" tiene un total de 20 partes y 492 capítulos, de los cuales 444 capítulos registran lo que hablaron Confucio y sus discípulos a lo largo del tiempo, y 48 capítulos registran lo que Confucio y sus discípulos hablaron entre sí.
Como clásico confuciano, "Las Analectas" son amplias, profundas y abarcadoras. Sus pensamientos incluyen principalmente tres categorías independientes pero estrechamente interdependientes: ética - benevolencia, categoría social y política - rituales y metodología cognitiva. categoría - Moderado.
Ren, ante todo, es el verdadero estado del corazón de las personas. El compromiso final debe ser la bondad, y este estado de verdadera bondad es la "benevolencia". Confucio estableció la categoría de benevolencia y luego explicó que la etiqueta es una relación social razonable y una norma para tratar a las personas y las cosas, y luego aclaró el principio metodológico sistemático de "la media áurea". La "benevolencia" es el núcleo ideológico de "Las Analectas de Confucio".
Las Analectas de Confucio son en su mayoría citas, pero todas son ricas en significado y algunas oraciones y capítulos son vívidos y vívidos.
El centro de la descripción en "Las Analectas" es Confucio. "El estilo de Confucio rebosa de aforismos" ("Wen Xin Diao Zheng Longsheng"); pero también su personalidad. Una vívida descripción del temperamento.
Además, alrededor de Confucio como centro, "Las Analectas" también han creado con éxito la imagen de algunos discípulos de Confucio.
La franqueza e imprudencia de Ru, la virtuosidad de Yan Hui, la inteligencia y elocuencia de Zigong, la naturalidad y refinamiento de Zeng, etc. Se puede decir que tiene personalidades distintivas y puede dejar una profunda impresión en los demás. Confucio enseñó a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y dio diferentes enseñanzas sobre diferentes materias, teniendo en cuenta sus diferentes cualidades, fortalezas y debilidades, y las circunstancias específicas de estudiar en Alemania. Encarna el valioso espíritu de enseñar a la gente incansablemente.
Según Yan Yuan, ambos discípulos le preguntaron a Ren, y Confucio tuvo respuestas diferentes. Respondió a Yan Yuan: "La abnegación es benevolencia" (una de las manifestaciones de la benevolencia es la abnegación, y él hace algo; respondió a Zhonggong: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti); ", y "Una persona benevolente ve bondad, y un hombre sabio ve sabiduría" de Sima Niu. Yan Yuan estaba bien informado y quería describir en detalle a Zhong Gong, Sima Niu y otros basándose en el principio de "benevolencia".
Otro ejemplo", respondió Confucio a Luzi: "Con mi padre y mi hermano aquí, ¡cómo puedo oír y actuar! "Porque" también es humano, por eso se retira. You Ran respondió: "Si Wen sabe cómo hacerlo". Porque "buscar conduce a la retirada, por lo que avanzar conduce a la retirada". sentido de responsabilidad hacia sus discípulos!
Las principales características de "Las Analectas de Confucio" son un lenguaje conciso, un significado profundo, un estilo elegante y fluido, implícito y significativo. También está la visualización de personajes en diálogos y acciones simples. Al mismo tiempo, el idioma es fácil de entender y cercano al lenguaje hablado, lo cual también es una característica.