Acerca de la "lucha por la fundación del país" durante el período Wanli, ¿por qué le importó esto a la dinastía Ming?
La "lucha por la fundación del país" fue uno de los acontecimientos políticos más importantes del período Wanli. Desencadenó indirectamente la lucha entre partidos a finales de la dinastía Ming durante varias décadas, e incluso tuvo cierta duración. Impacto en la desaparición de la dinastía Ming del Sur Hasta el final del período Wanli, el Reino del Rey Fu La lucha por la fundación del país ha llegado a su fin. La lucha por la fundación del país llevó a la inactividad y el sabotaje de Wanli. el camino hacia el declive de la dinastía Ming.
Sin embargo, al leer los entresijos de "La lucha por la fundación del país", podemos descubrir un hecho sorprendente: según el tradicional libro confuciano "Primavera y otoño Punto", Zhu Changluo no tenía ninguna razón para ser establecido como príncipe. Las calificaciones de Zhu Changxun son al menos tan buenas como las de Chang Luo. La siguiente discusión se basa completamente en los principios de los clásicos confucianos.
Los ministros apoyaron La razón para ser príncipe heredero fue el sistema patriarcal confuciano de "establecer un hijo legítimo y establecer un hijo mayor". Según las opiniones dominantes de los funcionarios, la reina Wang en ese momento no tenía un hijo legítimo, por lo que. Por supuesto, el hijo mayor, Chang Luo, debería ser establecido como príncipe heredero. ¿Es este realmente el caso de los principios confucianos? Echemos un vistazo a la " Cronología de la dinastía Yin en Chun Qiu Gong Yang Zhuan:
"Huan era noble cuando era joven y humilde cuando era viejo. Esto se debe a que es humilde y humilde, y la gente del país no lo sabe. Cuando Huan era largo y virtuoso, todos los funcionarios asumieron el control y Lo estableció. Yin luego renunció y se estableció, entonces no se sabía que el general de Huan se establecería. Además, si se estableciera Huan, existiría el temor de que los funcionarios no pudieran apoyar al joven rey, por lo que todos los de Yin. El establecimiento se llamaría Huan Li. Yin es un hombre largo y virtuoso, entonces, ¿por qué es inapropiado? Establecer una persona adecuada es crecer, no ser virtuoso, no ser virtuoso; crecer. ¿Por qué Huan es noble? La madre es noble. Si la madre es noble, ¿cómo puede el hijo ser noble para la madre y la madre para el hijo? "
Lo anterior analiza principalmente por qué Duke Yin de Lu no pudo ascender formalmente al trono y solo pudo servir como regente. Esperó a que el duque Huan regresara al poder cuando creciera. La razón fue que "Huan era noble cuando era joven, pero era humilde cuando era joven. mayor". Hay varias razones por las que el duque Yin no era tan bueno como el duque Huan en origen. Hay dos teorías. Una teoría es que las madres de Yin Gong y Huan Gong eran ambas concubinas, pero la madre de Huan Gong tenía un estatus ligeramente superior. Otra teoría es que la madre de Huan Gong era originalmente una concubina, pero luego fue ascendida a concubina principal; este tipo de comportamiento corrector no estaba en línea con la etiqueta de Zhou en ese momento, por lo que queda por debatir si el duque Huan lo era. de origen más noble.
En cualquier caso, "Gongyang Zhuan" finalmente presentó una poderosa teoría: "Li Shi Yi Yi "No es ser virtuoso, y no es ser virtuoso, y establecer un hijo es ser noble, no ser mayor." Esto significa que al establecer un hijo legítimo se debe dar prioridad al mayor; al establecer una concubina, la de nacimiento noble, es decir, la madre tiene
Ha habido algunos debates en la historia sobre la comprensión de que "la nobleza es la base para establecer un hijo, no para la longevidad". Algunas personas piensan que esta cláusula se limita a la. comparación entre el hijo legítimo y la concubina, y "noble" se refiere al hijo legítimo. Pero "Noble" se refiere al hijo legítimo. Tanto "Gongyang Zhuan" como "Gu Liang Zhuan" creen que la madre de Huan Gong no es la esposa real. Y "Zuo Zhuan" solo menciona que la madre de Huan Gong fue corregida en violación de la etiqueta y la ley, y no debe ser considerada como el "hijo mayor de la dinastía Yuan". establecer un hijo con dignidad" se refiere a una concubina, es decir, en ausencia de un hijo legítimo, el príncipe será determinado según la nobleza de su nacimiento.
Cuando nació Zhu Changluo, su madre Wang era solo una doncella de palacio; después de su nacimiento, su madre solo fue ascendida a concubina. Cuando nació Zhu Changxun, su madre, Zheng, ya era concubina. Después de eso, fue ascendida a concubina noble. su estatus siempre fue más alto que el de Chang Luo. Según los Anales de primavera y otoño de "Gongyang Zhuan", es natural que Zhu Changxun sea el príncipe heredero.
Lo extraño es que. El emperador Wanli, que estaba profundamente educado en la tradición confuciana, ni siquiera pensó en citar los principios de primavera y otoño de "Gongyang Zhuan" para defenderse, ni dio a entender que los ministros citaron este artículo para apoyar a Zhu Changxun. al pie de la letra y solo gritaron "no hay descendiente directo, no hay descendiente directo", pero no se dieron cuenta de que "ningún descendiente directo establece al mayor" no es cierto en absoluto en los clásicos confucianos, debería ser "ningún descendiente directo" " Caro".
¿Por qué nadie mencionó nunca esta rectitud del período de primavera y otoño que podría tener un golpe devastador para los funcionarios públicos de Changluo durante el incidente de Zhengguoben? Fue porque Wanli había leído muy poco y los funcionarios públicos no. No quiero mencionarlo, los funcionarios civiles y militares de la dinastía manchú simplemente no entendieron la rectitud del período de primavera y otoño.
El confucianismo es solo una razón superficial. Lucha de poder detrás de esto. Te apoyo. Incluso si no eres razonable, todavía te apoyaré. De lo contrario, se acabará. La próxima persona en morir entre los cortesanos del emperador no soy yo, así que no me importa. un confuciano o un cristiano una vez que has elegido un campamento, no puedes vacilar.