Como movimiento de tierras y traducción.

Con la edad y la fuerza que te quedan, ni siquiera puedes destruir un árbol o una hierba en la montaña, pero ¿qué puedes hacer con la tierra y las piedras en la montaña?

Punto de vista: Esta es una pregunta retórica. Preste atención a la traducción de palabras como Zeng y Qi.

Palabras clave: confiar en, confiar en.

Zeng: Se utiliza antes de la palabra negativa “no” para reforzar el tono negativo. ¿Cómo... cómo...?

De "El viejo tonto mueve las montañas", escrito por Liezi de la dinastía anterior a Qin.

Hequ Zhicuo dejó de reír y dijo: "¡Qué vergüenza! Con la fuerza de los viejos tiempos, no se puede destruir ni un pelo de la montaña, como la tierra y la piedra". O, "Beishan Foolish". El Viejo dijo: "Tu corazón es fuerte e inquebrantable, nunca eres viuda ni débil. Aunque estoy muerto, tengo un hijo. Los hijos engendran nietos y los nietos engendran hijos; los hijos tienen hijos y los hijos tienen nietos; los hijos y los nietos son infinitos y las montañas no aumentan. ¿Por qué molestarse en buscar problemas y quejarse cuando hay injusticia? Hequ se dio cuenta de su error y murió.

El tema de Yugong Yishan;

Este artículo es una fábula con materialismo simple y dialéctica simple. Su tema es el camino eterno. Al dar forma a la imagen del Viejo tonto y el diálogo entre el "Viejo sabio" y el "Viejo tonto", se muestran la estupidez del "Viejo sabio" y la sabiduría del "Viejo tonto", diciéndole a la gente que sólo la perseverancia puede conducir al éxito.

Refleja el espíritu majestuoso de los antiguos trabajadores chinos para transformar la naturaleza, muestra la confianza y la perseverancia tenaz de los antiguos trabajadores chinos y muestra que debemos perseverar para superar las dificultades, lo cual es una gran inspiración. a la gente.

La fábula de Liezi "El tonto mueve la montaña" promueve la idea de la igualdad humana: las personas que trabajan duro no son necesariamente inteligentes, y las personas que trabajan duro no son necesariamente estúpidas. Al mismo tiempo, Liezi también ayudó al budismo a ingresar al taoísmo, fusionando las ideas budistas de Occidente y salvando la brecha entre el budismo y el taoísmo. ?

Además, esta fábula también tiene un significado objetivo muy importante. En primer lugar, tiene la idea de que el hombre puede conquistar la naturaleza. En la relación entre el hombre y la naturaleza, la tendencia a valorar al hombre por encima de la naturaleza es muy obvia. En segundo lugar, cuando Yu Gong refuta a Xu Zhi, su análisis de la relación entre las montañas y las personas en realidad contiene pensamientos filosóficos progresistas, que nos dicen que la relación entre las cosas puede transformarse bajo ciertas condiciones.