Artículos sobre Lu Xun. ¿Han perdido la confianza los chinos?
En comparación con la ética profesional, Lu Xun prestó más atención a la ética oficial. Debido a que entre todas las profesiones, nada tiene un impacto general mayor que un funcionario. Ser funcionario puede beneficiar a una de las partes, pero también puede perjudicar a otras y perjudicarse a uno mismo. Hay un dicho popular que dice que "los bandidos vienen como un peine y los funcionarios como un peine", que acusa a los funcionarios corruptos de dañar a la gente. El núcleo de la personalidad oficial es la cuestión de quién usa el poder: para gobernar para el pueblo o para uno mismo. En la mente de Lu Xun, uno de los representantes del primero era Sun Yat-sen. Lu Xun aclamó al fundador de la República de China como un eterno revolucionario. Él "salió del mundo como una revolución y fracasó como revolución; después de la fundación de la República de China, nunca estuvo satisfecho ni cómodo, pero continuó trabajando hacia una revolución casi completa ("El primer aniversario de la Muerte del Sr. Sun Yat-sen"). Estos últimos son un grupo de elementos corruptos parecidos a termitas. En palabras de Lu Xun, han comido todo el camino, dejando solo un montón de excrementos. Lu Xun contó un chiste sobre esto y ese artículo: Hay un magistrado del condado que celebra su cumpleaños. Era un ratón, y sus subordinados juntaron su dinero para hacerle un ratón dorado como regalo de cumpleaños. Inesperadamente, el magistrado del condado anunció inmediatamente después de recibir el regalo que el próximo año. Será el cumpleaños de su esposa. Lu Xun sugirió que para él, un funcionario tan corrupto no solo le dará a su esposa un ratón dorado, sino también un ratón muerto. Si le da a su esposa una vaca dorada, luego declarará que es su pequeña. pertenece a un elefante: esto se llama "relleno de grano".
Es un hecho que la mayoría de los cuadros actuales en nuestro país son buenos o relativamente buenos, pero no se pueden ignorar los problemas existentes, lo cual también lo es; Un hecho, según informes públicos, 4.000 funcionarios corruptos han huido en los últimos años, llevándose 5 mil millones de activos estatales. Sin embargo, 5 mil millones no es una gran cifra. El caso de contrabando de Xiamen Yuanhua involucró a cientos de funcionarios. hasta 80 mil millones El método es mejorar el sistema legal y fortalecer la supervisión. En la actualidad, nuestro país está trabajando arduamente para formular el "Reglamento de Supervisión Interna" del 23 de febrero de este año. El Comité Central del Partido Comunista de China discutió este reglamento y declaró la guerra a la corrupción. En agosto de este año, el Comité Central del Partido y el Consejo de Estado aprobaron oficialmente los requisitos pertinentes de la Comisión Central de Inspección Disciplinaria y el Departamento de Organización del Comité Central. , y la Comisión Central de Inspección Disciplinaria y el Departamento de Organización del Comité Central han establecido equipos de inspección y oficinas de inspección para fortalecer la supervisión de los grupos dirigentes del partido y del gobierno local y de las personas que los rodean. Desde este año, Cheng, Tian Fengshan, Liu y. Casi diez funcionarios corruptos a nivel provincial y ministerial fueron arrestados sólo en Beijing, 788 cuadros del partido y del gobierno fueron investigados y castigados. Si bien la gente estaba entusiasmada, también sentía firmemente la determinación del Comité Central del Partido de luchar contra la corrupción. >
Lu Xun estaba analizando China. La mala naturaleza de la gente revela un fenómeno de "espectadores". Por ejemplo, si una persona se agacha en el suelo y se ve quejarse, otros pronto se unirán a él y formarán un círculo. Una persona huye con un grito, un grupo de personas lo seguirá inmediatamente, preguntándose de dónde viene la persona o adónde va. La novela "Medicina" de Lu Xun describe la muerte del revolucionario Yu Xia.
Yu Xia se sacrificó por la gente, pero cuando los soldados Qing la decapitaron, un grupo de personas se reunieron en semicírculo para ver la diversión. Cada uno de ellos "estiró el cuello por mucho tiempo, como si muchos patos fueran pellizcados y levantados". manos invisibles". Lu Xun también escribió. Escribió una novela dedicada a los espectadores, que es "Display", que está incluida en el libro "Wandering". Está escrito en una carretera al oeste de Beijing. Un policía sacó a un prisionero y rápidamente lo rodearon cuatro personas que observaban, pero nadie sabía lo que había hecho. En este trabajo, Lu Xun no saca al prisionero, sino a los espectadores. Estos espectadores tienen dos cosas en común: primero, son insensibles y no distinguen el bien del mal; segundo, hacen interesante el sufrimiento de los demás, tal como dijo el gordo que abofeteó al niño gordo en la obra: "¡Qué feliz! Joder". usted..." "Vemos que esta trágica imagen escrita por Lu Xun en realidad se repite hoy en China. Hace unos dos meses, el programa “Focus Interview” de CCTV transmitió un programa llamado “La noche más larga en la hermosa Yulin”, que contaba la historia de tres niñas en Yulin, Guangxi (la más joven tenía catorce años) que se quitaron la ropa y otra niña La ropa de la niña, dejando su rostro en la calle durante tres horas ante cientos de personas mirándola sin intervención alguna. Las tres chicas gritaron: "¿Quién quiere llevársela? ¿Quién quiere tener sexo con ella?". Como resultado, cuatro chicos se acercaron y violaron en grupo a la chica. El presentador de CCTV dijo que esto no es una vergüenza para esta chica, sino una vergüenza para la gente de Yulin. Si esta situación no se detiene rápidamente, es inevitable que la niña herida no desespere de nuestra sociedad.
Lu Xun puso sus esperanzas en los jóvenes durante toda su vida. Al final de su primer cuento vernáculo, "Diario de un loco", hizo un llamado a "salvar a los niños", con la esperanza de salvar a los adolescentes que fueron destruidos por el sistema familiar feudal y los conceptos éticos. En el artículo "Cómo nos convertimos en padres ahora", afirmó claramente que los adolescentes deben tener "una moral pura y noble". Nos entristece ver que el actual aumento de la delincuencia juvenil se ha convertido en un hecho indiscutible. Entre el número total de delitos penales en nuestro país, la proporción de delitos juveniles ha alcanzado más del 70%; los delitos juveniles cometidos por adolescentes de 15 o 16 años representan el 70% del número total de delitos juveniles. También existe una tendencia entre los drogadictos actuales a volverse más jóvenes. Los drogadictos menores de 25 años representan el 65% de los drogadictos, y los más jóvenes tienen sólo nueve años. En junio 65438+febrero 65438+junio de este año, el Beijing Evening News informó sobre la depravación de un niño de trece años. Él es de Anhui y fue a Quanzhou, Fujian, para trabajar con sus padres. Envidiaba a Wei Xiaobao, quien tuvo siete esposas en la novela de Jin Yong "El ciervo y el caldero" y tuvo relaciones sexuales con personas del sexo opuesto muchas veces. No solo eso, también obligó a dos chicas de 16 años a prostituirse porque sus padres estaban en la industria del porno. Lo que es aún más aterrador es que existe una tendencia a la violencia entre las jóvenes de nuestro país, y algunas se han convertido en niñas nominalmente bárbaras. Este verano, una chica de 15 años golpeó a otra de 16 con un palo de madera y ocho chicos la violaron en grupo. Para más detalles, consulte la quinta página del Beijing Evening News del 14 de febrero de este año. El 13 de septiembre de este año, una niña de la Universidad Normal de Guangxi atacó con un cuchillo de fruta, matando a una persona e hiriendo a siete. En la tarde del 11 de febrero de este año, una niña menor de 14 años mató a la Sra. Li Xiuying, de 78 años, con un ladrillo. Le robó dinero a la anciana cuatro veces. La anciana se enojó y se hizo un pequeño chichón en la cabeza. Se dio la vuelta, agarró dos ladrillos y acabó con la vida de la anciana. El 25 de septiembre de este año, en una escuela aristocrática del distrito de Bao'an, Shenzhen, cuatro niñas de secundaria agredieron sexualmente a otra niña en la misma habitación. El grado despreciable es indescriptible.
Los impactantes ejemplos anteriores muestran que a medida que mejoran los niveles de vida materiales de las personas, sus niveles morales, naturalmente, no mejorarán. Casi no existe una conexión necesaria entre moralidad y riqueza; por el contrario, la riqueza a menudo se convierte en un cebo para la corrupción moral y proporciona condiciones materiales para la corrupción. La diferencia entre la modernización actual de China y la modernización occidental es que, por un lado, debemos adherirnos a la construcción económica como centro y desarrollar inquebrantablemente la productividad material, por el otro, debemos mejorar vigorosamente la calidad ideológica y moral de las personas e integrar la construcción de la economía; la civilización material socialista y la civilización espiritual como objetivo unificado. El desarrollo social saludable es un desarrollo centrado en las personas y es inseparable de la cultura, la ecología, la economía, la política y el medio ambiente. Deng Xiaoping tuvo una idea muy importante: la base de la modernización es la modernización humana y la calidad humana es la primera prioridad; en otras palabras, en comparación con la modernización material, la modernización humana tiene un significado más amplio, más profundo y más esencial. Deng Xiaoping señaló claramente que tanto la revolución como la construcción dependen de las personas, y el factor humano es importante, no de la gente común, sino de personas con creencias firmes que reconocen los propios intereses del pueblo y luchan por ellos.
La visión del mundo, la visión de la vida y los valores de las personas, o los valores ideológicos y morales de las personas, reflejan la naturaleza y la dirección de la civilización espiritual y tienen un impacto inconmensurable en la velocidad y la dirección de la construcción económica. La experiencia histórica de la reforma y apertura de China en la nueva era nos dice que la gente no sólo tiene dinero, sino también espíritu y alma. Ganar dinero destruyendo la conciencia y gastar dinero dañando la salud viola fundamentalmente el objetivo final de la modernización.