Varios dioses japoneses ((muy urgentes y en grandes problemas!!!
Izana Mi no mikoto.
Izanagi/Izanagi
¿Hecho con Izan? ¿Dar a luz? El país y dioses como Amaterasu (あまてらすおおみかみ), Yuebizun (つきよみのみこと), Sujumuzun (すさのおのみこと) y otros dioses.
伊奘尊 (いざ)なみ‐の‐みことizanaMi no mikoto)
Izan Ranzon/Izanami no Mikoto
Salvó su vida al dar a luz al dios del fuego
El gran dios del inframundo que es a cargo del inframundo
El Dios de Hayatama no o no kami はやたまのおのかみhayatama no o no kami
Cuando Yi Zang Nozun (masculino) fue al Reino de Huangquan visitar a Yi Zangzun (mujer)
Cuando una mujer no deja que un hombre la mire, el hombre escupe y jura que no la mirará.
El escupitajo se convierte en el dios masculino de Hayatama
El resultado es que todavía asoma ¡Sí, divorcio!
El dios masculino que explica todo (Yomotsukotosaka no o no kami)
p>Lo que salió después de que Nozun le limpió la espuma fue Shijie Nanzun
El dios del nacimiento (japonés: うぶすながみ, うぶしなのかみ, うぶのかみubunokami) es una deidad japonesa similar al dios de la tierra chino. Sin embargo, en los tiempos modernos, la mayoría de los japoneses consideran al dios de la tierra, al dios guardián ((japonés) ちんじゅ) y al dios del clan ((japonés) うじがみ) como sinónimos.
El sintoísmo japonés llama a la deidad guardiana de la tierra Utogami [1]. Esta deidad es una persona que vive en ese lugar desde su nacimiento hasta su muerte, y continúa protegiéndola incluso si se muda a otro lugar; Poco a poco evolucionó hacia la "creencia original". En comparación con Ujigami y Ujiko, que se basan en una relación de sangre, Santogami se basa en una relación geográfica. La manifestación de esta conciencia fortalecida es la ciudad. Por ejemplo, después de que el poder del mismo grupo familiar en Kioto se debilitara gradualmente, fue reemplazado por un sentido de unidad con conexiones geográficas. Por lo tanto, desde el período Nara, han existido el Santuario Fushimi Inari Taisha, el Santuario Kamigirei, el Santuario Kamo y Kitano. Santuario Tenmangu, etc. Todos los santuarios poderosos se desarrollan debido a la conciencia de los dioses locales.
Las costumbres como el Santuario Hatsugu ((japonés) Hatsugu-sanり) [2], las ceremonias de mayoría de edad y el Festival Siete-Cinco-Tres que son populares en el Japón moderno se deben a el concepto medieval de "culto al lugar nativo" ((japonés) suelo de nacimiento 裣で). Debido a la costumbre de visitar el primer palacio mencionado anteriormente, también se considera que el Dios del Parto tiene el carácter divino del parto seguro y sin contratiempos. En la actualidad, la creencia en Ujigami de la misma familia en todo Japón ha ido disminuyendo gradualmente y ha sido reemplazada por la creencia en orígenes locales que están estrechamente relacionados con el origen geográfico.
Dios de la cocina Kamado Gami (かまどがみkamado gami)
Sólo 5, tanto sintoístas como budistas