Acerca del won coreano
Veamos primero la denominación más grande de 10.000 billetes. En el lado derecho del billete hay un busto del rey Sejong.
Sejong (Li Mao, personaje íntegro. 1397-1450) es sin duda el monarca más literario entre los reyes de la Dinastía Joseon, y es conocido como el "Santo Sejong". A Sejong le encantaba leer desde que era niño y probablemente pasó su niñez entre una pila de libros. "Records of the Joseon Dynasty" registra una historia sobre la vida de un ratón de biblioteca en la niñez de Sejong. Cuando Sejong era joven, le encantaba leer y se olvidaba de comer y dormir. El padre del emperador Shizong, el emperador Taizong, se sintió muy angustiado cuando vio a su frágil hijo sosteniendo un libro todo el día. Tuvo que decirle en secreto a la gente del palacio que escondiera los libros de su hijo en silencio y dejara que el ratón de biblioteca descansara. Cuando Sejong estaba fuera, la gente del palacio guardaba todos los libros. Sejong se deprimió mucho cuando descubrió que faltaban todos los libros. Fue entonces cuando notó un libro en el suelo que no había quitado a tiempo. Shizong estaba muy feliz. Corrió y lo recogió, se sentó y lo leyó con deleite. Al ver esta escena, el emperador Taizong de la dinastía Tang sacudió la cabeza y dijo a su izquierda y a su derecha: "Parece que es natural no cansarse nunca de aprender". Shizong trató muy bien a los eruditos y nombró personas talentosas independientemente de su identidad y estatus. El logro más glorioso de Sejong fue reunir a muchas personas conocedoras en ese momento, establecer Yin Zhengtang en Jixian Hall y crear Yin Zheng para cultivar talentos. El alfabeto coreano que vemos hoy es obra del rey Sejong el Grande. El idioma es el alma de una nación. Sejong, quien creó el idioma nacional coreano, se ha convertido desde entonces en la figura más importante de la historia de Corea.
Sejong no sólo hizo contribuciones destacadas en la cultura, sino que también logró grandes logros en la política, la economía y el ejército. El todopoderoso rey ocupó el primer lugar en el ranking de billetes y fue impreso en el billete de mayor denominación de 10.000.
La imagen en el reverso del billete de 10.000 wones coreanos es la Torre Cheongwwi del Palacio Gyeongbokgung en Seúl.
La Torre Chinghui es un palacio importante en la arquitectura tradicional coreana, tanto en términos de escala como de estética. El Palacio Gyeongbokgung fue construido en la era de Lee Seong-gye, el gran fundador de Joseon. La Torre Cheonghye se construyó en una isla del palacio y se amplió durante la era de Tang Taizong Li Bangyuan y la era de Sejong. Es un lugar para celebrar banquetes a gran escala y recibir enviados extranjeros. En una noche con luz de luna alta y nubes claras, el paisaje de la Torre Qinghui bañado por la brisa es bastante elegante. Hay tres interfaces en el estanque frente al museo para uso de personas con diferentes identidades. Se dice que los cuatro elefantes tallados en el puente de piedra tienen el efecto de ahuyentar a los espíritus malignos y traer prosperidad. Es una pena que estas bestias no puedan proteger la Torre Qinghui por mucho tiempo. Durante la rebelión de Renchen, este elegante templo fue incendiado. La Torre Qinghui que vemos ahora fue reconstruida durante el reinado del emperador Gaozong.
El nombre que aparece en el billete de 5.000 yuanes es Li Er. 1536-1584), un famoso erudito activo en el período medio de la dinastía Joseon.
Se dice que Li Er era un niño regalado por el Hada del Mar de China Oriental. Antes de dar a luz, su madre soñaba con un dragón azul en Wuzhuxuan, por lo que lo apodaron "Dragón Hada". Este nieto inmortal estudió con su madre cuando era niño y aprobó el examen preliminar a la edad de 13 años. Fue calificado como el académico número uno en exámenes de estudiantes posteriores y en artes liberales, y se desempeñó como supervisor de Huang, secretario y funcionario de Cao, criminal Cao y soldado Cao. En términos de conocimiento, es un maestro en sexología junto con Li Kun, quien se retiró al oeste. Establecieron el sistema de sexología coreano. Lear criticó la teoría de Li Wei y desarrolló sus propias ideas, que fueron llamadas la antigua escuela de pensamiento. El Rey Lear estaba comprometido a aplicar el conocimiento a la política práctica e hizo incansables esfuerzos para implementar la "Ley de la Armonía" y el "Tesorero". Pero a juzgar por sus actos políticos, parece que sus ideas no fueron adoptadas inmediatamente por el rey. Su previsión a menudo quedó demostrada en retrospectiva.
Se dice que cuando el Rey Lear estaba en casa, ordenaba a la gente que cuando tuvieran tiempo fueran al Pabellón Huashi junto al río Imjin y pintaran los pilares del pabellón. Cuando la gente escuchó esta extraña orden de su maestro, no pudieron contener su curiosidad y preguntaron por qué hacían esto. El Rey Lear no explicó mucho en ese momento, simplemente dejó que la gente hiciera lo que él quisiera, ya que de todos modos lo necesitarían más tarde. Li Er murió en 1584. Ocho años después de su muerte, la rebelión japonesa estalló en Renchen y el ejército coreano fue derrotado por el ejército japonés.
El rey Xuanzu no tuvo más remedio que quedarse en el río Linjin. Era tarde en la noche, el río estaba opaco y las tropas japonesas lo perseguían. El séquito de Xuanzu sostenía una lámpara de aceite. La luz brillaba sobre los pilares pintados del Pabellón Huashi y se reflejaba en los alrededores. El área a lo largo del río se iluminó de repente. Gracias a estos pilares, Xuanzu pudo cruzar el río de forma segura, de lo contrario el rey del país sería capturado y la situación terminaría.
En el reverso del billete de 5.000 yuanes está impreso Wu, el lugar de nacimiento de Li Er. Wu, ubicada en Gangneung, Gangwon-do, es la casa de la madre de la talentosa maestra Shim In-sun. En ese momento, era popular en Corea del Norte que las hijas regresaran a su ciudad natal para tener hijos. Esta es una mansión con un profundo significado histórico. Fue construida en los últimos años de la dinastía Goryeo y fue la residencia del santo Choi Ji-woon. Posteriormente, Cui Yingxian, su hijo, se lo pasó a su yerno, quien a su vez se lo pasó a su yerno Shen, que era el abuelo de Li Er. Wuzhuxuan es ahora el Museo Municipal de Wuzhuxuan.
Aquí, me gustaría mencionar especialmente a la famosa madre de Li Er, Shen Renshan, ella tenía conocimientos y era especialmente buena pintando. En una reunión de eruditos burócratas y damas, la criada derramó accidentalmente té sobre la falda de una dama, que había tomado prestado de otra persona, por lo que se sintió muy ansiosa. En ese momento, Shen Renshan le pidió a la señora que se quitara la falda y ella usó un pincel para dibujar las manchas de la falda. Bajo su delicada pincelada, las manchas de las hojas de té se convirtieron en uvas y hojas tiernas realistas. Esta falda teñida se vendió más tarde por mucho dinero, suficiente para comprar varias faldas de seda.
65.438+0.000 wones es el valor nominal más bajo de los billetes y fue escrito por Hao Jing, un gran erudito de mediados de la dinastía Joseon. 1501-1570) es el patrón anterior.
Meng Li y Li Er son igualmente famosos y están considerados los dos pioneros de la sexología coreana. En términos de calificaciones, Li Kun es mayor que Li Er. Aunque Li Er criticó la teoría de Li Kun, también la heredó. Los pensamientos de Li Yun influyeron en la antigua escuela de ciencias, la escuela Lingnan y la escuela Jihu, y fue una figura representativa del nuevo confucianismo coreano. En ese momento, había muchos literatos que seguían a Li Kun, incluidas muchas personas de alto rango en la corte, como los altos funcionarios Liu Chenglong y Li Shanhai. Se puede ver que los impulsores occidentales eran la corriente principal en el mundo académico en ese momento.
Li Wei afirmó ser el sucesor del neoconfucianismo de Zhu Cheng, y el dogma confuciano se reflejó en cada detalle de su vida. Desde esta perspectiva, Li Kun es sin duda el defensor del taoísmo. A la edad de sesenta y nueve años, debido al deterioro de su condición, Li Kun quiso dimitir de su cargo de derecha y regresar a su ciudad natal. El rey Seonjo no estuvo de acuerdo y quiso mantener a Li Kun en su corte. En ese momento, Li Er vino de visita y lo convenció de que continuara ayudando al joven Xuanzu en la corte, pero Li Kun se negó firmemente. Dijo: "En teoría, como cortesano, no deberías abandonar la corte. Pero estoy gravemente enfermo y no puedo asumir la gran responsabilidad. Es hora de abdicar. Ocupar mi propio puesto y no hacer mi propio trabajo traerá un mal ambiente en la corte." Li Jue creía que la lealtad al monarca no necesariamente tenía que demostrarse permaneciendo en la corte, sino abandonándola voluntariamente debido a la vejez y la enfermedad. Esta es una señal de lealtad. Aunque ya no esté, mi corazón sigue con el Rey. La relación entre el monarca y los ministros se mantiene mediante la rectitud. Este es el concepto de "lealtad" en la mente de Li Yun.
El reverso de 1000 Notes es la Academia Mooshan, ubicada en la ciudad de Andong, provincia de Gyeongsang del Norte. Li Wei abrió una escuela privada aquí durante su vida y capacitó a un gran número de estudiantes. Después de su muerte, sus alumnos establecieron aquí esta escuela para conmemorar a este famoso erudito confuciano. La Academia Mooshan es el centro de aprendizaje e investigación del Octavo Ejército de Ruta de Corea. En la ola de abolición de academias a finales de la dinastía Joseon, la Academia Mooshan se convirtió en una de las pocas academias supervivientes. La universidad tiene una gran colección de reliquias de Li Wei.
Los patrones de los billetes coreanos son básicamente celebridades culturales y reliquias culturales, y se transmite el elegante estilo antiguo. Si los billetes de un país son la tarjeta de presentación de un país, entonces el diseño de la tarjeta de presentación nacional de Corea del Sur es sin duda bastante exitoso. Además, no sé si te habrás dado cuenta de que los personajes de estos billetes son todos de la dinastía Joseon de la familia Lee, y todos tienen el apellido Lee. Este también es un fenómeno muy interesante.