Toda la información sobre la princesa Wencheng (detalles)
La princesa Wencheng (625-680), hija de un clan de la dinastía Tang, nacionalidad Han. Ella es inteligente y hermosa. Su familia la influyó desde que era niña, aprendió cultura, fue educada y creyó en el budismo.
Songtsen Gampo es un héroe de la historia tibetana que se levantó en el valle de Yalong (hoy río Yarlung Zangbo), en el curso medio del río Tibetano. Unificó las áreas tibetanas, se convirtió en el Zanpu (que significa "monarca") del pueblo tibetano y estableció la dinastía Tubo. En el año 14 de Zhenguan de la dinastía Tang (640), envió al ministro Lu Dongzan a Chang'an para donar 5.200 yuanes para tratar cientos de tesoros y proponerle matrimonio a la dinastía Tang. Tang Taizong acordó casarse con la princesa Wencheng.
En el siglo VII, el rey Songtsen Gampo del Tíbet conmocionó a la dinastía Tang. En ese momento, la dinastía Tang tenía la economía y la cultura más avanzadas del mundo. El emperador Taizong de la dinastía Tang defendía que "un matrimonio equivale a 654,38 millones de soldados". La princesa Wencheng, de 16 años, conocedora, sencilla y generosa, se ofreció como voluntaria para ser la esposa de Songtsen Gampo, de 25 años. Según la leyenda, Lu Dongzan encabezó una delegación de propuestas a Chang'an, la capital de la dinastía Tang, trayendo consigo una gran cantidad de oro y joyas. Inesperadamente, Tianzhu, Dashi, Zhonggesar y Wang Ting también enviaron enviados para proponerle matrimonio, con la esperanza de darle la bienvenida a la virtuosa princesa Wencheng para que volviera a ser su concubina. Por lo tanto, Tang Taizong y Li Shimin estaban avergonzados. Para ser justo y razonable, decidió dejar que los enviados matrimoniales compitieran en sabiduría. Quien gane podrá darle la bienvenida a la princesa. Estos son los "Seis grandes enviados matrimoniales" (también conocidos como los "Seis enviados matrimoniales difíciles" y los "Cinco enviados matrimoniales") de la historia. Los murales que representan esta historia se han conservado bien en el templo de Jokhang y en el palacio de Potala en Lhasa).
[Imagen de Songtsan Gambo]
Estatua de Songtsan Gambo
En el decimoquinto año de Zhenguan (641), la princesa Wencheng dejó Chang'an hacia Tubo. Están Li Daozong, primo del rey Jiangxia de la dinastía Tang, y Lu Dongzan, el enviado de bodas de Tubo. Songtsen Gampo lo recibió personalmente en Baihai (ahora Maduo, Qinghai), recibió una audiencia con Li Daozong y rindió homenaje a Li Daozong como su yerno. Posteriormente, llevó a la princesa Wencheng de regreso a Luoyang (la actual Lhasa). La princesa Wencheng ha vivido en Tubo durante casi 40 años y siempre ha sido respetada.
Según libros como "El espejo hereditario de la dinastía Tubo", cuando la princesa Wencheng entró en el Tíbet, el equipo era muy grande y la dote del emperador Taizong fue muy generosa. Hay "estatuas del Buda Sakyamuni, tesoros, estanterías de jade, trescientos sesenta volúmenes de clásicos y varios adornos de jade". También presentó diversos alimentos para cocinar, colchas de brocado con varios diseños, 300 tipos de clásicos de adivinación, 60 tipos de libros sobre cómo distinguir el bien y el mal, arquitectura y tecnología, 65.438+000 tipos de prescripciones de tratamiento, 4 tipos de libros de medicina y 5 tipos de diagnóstico. Métodos, 6 tipos de dispositivos médicos. También lleva diversos cereales y semillas de nabo.
En el primer año de Yonghui (650), después de la muerte de Songtsen Gampo, la princesa Wencheng vivía en el Tíbet. Ama a sus compatriotas tibetanos y el pueblo la ama profundamente. Ella diseñó y ayudó a construir el Templo Jokhang y el Templo Jokhang. Bajo su influencia, las tecnologías Han, como la molienda de harina, los textiles, la alfarería, la fabricación de papel y la elaboración de vino, se introdujeron gradualmente en Tubo. Ella trajo poemas, libros agrícolas, escrituras budistas, libros de historia, libros de medicina, calendarios y otros clásicos, que promovieron la economía; y la cultura de Tubo. El desarrollo ha fortalecido las relaciones amistosas entre los pueblos han y tibetano. La estatua dorada del Buda Sakyamuni que ella trajo todavía es adorada por el pueblo tibetano.
En el primer año de Yonglong (680), la princesa Wencheng murió. La dinastía Tubo celebró un gran funeral para ella y la dinastía Tang envió enviados para rendir homenaje a Tubo. A día de hoy, todavía quedan en Lhasa estatuas hechas por tibetanos en su memoria, que tienen una historia de más de 1.300 años.
También está el Templo de la Princesa Wencheng en el condado de Yushu, Qinghai. La estatua de la princesa Wencheng en el centro del salón está sentada sobre un asiento de loto de león. Tiene 8 metros de altura, con imágenes vívidas y finas tallas. Aquí hay incienso constante durante todo el año, las lámparas de mantequilla están brillantemente iluminadas día y noche, y los tibetanos y los han vienen a adorar en una corriente interminable. Se dice que la princesa Wencheng permaneció aquí durante mucho tiempo de camino a Lhasa y fue recibida calurosamente por los líderes y el pueblo tibetano local. Ella quedó profundamente conmovida y decidió quedarse y enseñar a los lugareños técnicas agrícolas y textiles. El templo de la Princesa Wencheng ha sido catalogado como unidad nacional de protección de reliquias culturales.
En la historia de China, hay muchos casos de princesas o hijas de clanes que se casan y casan con reyes tibetanos. Durante el período del emperador Taizong de la dinastía Tang, la princesa Wencheng se casó lejos del Tíbet, lo que es un ejemplo de este tipo de situación matrimonial. Bajo su influencia, la amistad entre los pueblos chino y tibetano se ha desarrollado enormemente, por lo que no es exagerado llamar a la princesa Wencheng la diplomática más exitosa.
Tubo es ahora el Tíbet. No tuvo contacto con China antes de la dinastía Tang. Se dice que el pueblo Tubo es descendiente de Xianbei, el rey de Nanliang a finales de la dinastía Jin Oriental, quien perdió su país y se mudó a la meseta Qinghai-Tíbet. Para conmemorar a los antepasados, el país recibió el nombre de "Tubo", que luego se cambió a "Tubo" debido a una pronunciación similar. El pueblo Tubo vive una vida nómada, cría yaks, caballos, cerdos y camellos, y algunos también plantan cebada y trigo sarraceno en las tierras altas.
En el siglo VII d.C., abandonó Zong Nongzan y le sucedió en el trono como Tubo Zampa (Rey de Tubo). La gente también lo llama Songtsen Gampo. Es un líder valiente y valiente. Dirigió su ejército para unificar muchas tribus en la meseta Qinghai-Tíbet y estableció un poderoso reino centrado en algunas ciudades, que es la actual Lhasa. Como región de gran altitud (el techo del mundo), la cultura tibetana posee todas las características de una región de gran altitud. El pueblo tibetano es hermoso por su sencillez, magnificencia y amplitud. Han absorbido otras culturas y han creado sus propios 34 caracteres chinos tibetanos. Shigatse significa "la mejor mansión" en tibetano; "Lhasa" significa "Tierra Santa" o "País de Buda" en tibetano; Norbulingka significa "Jardín del Bebé"; el mundo por el hinduismo, el budismo tibetano, la religión nativa tibetana Bon y el antiguo jainismo. Okrinbochi en la Montaña Sagrada y el Lago Sagrado es una montaña sagrada mundialmente reconocida. Parece estar coronada con una "pirámide" plateada.
En el duodécimo año del reinado Zhenguan del emperador Taizong, Songtsen Gampo dirigió el ejército tibetano para atacar Songzhou, una importante ciudad fronteriza de la dinastía Tang, ahora condado de Songpan, Sichuan. En la dinastía Tang, bajo el gobierno del emperador Taizong de la dinastía Tang, el país era próspero y el ejército era poderoso. Hou fue enviado para liderar un gran ejército en una cruzada. Derrotaron a Tubo al pie de la ciudad de Songzhou. Songtsen Gampo no tuvo más remedio que arrodillarse y admirar el poder de la dinastía Tang. Mientras escribía su carta de disculpa, también le propuso matrimonio a Tang Ting.
Después de considerarlo un poco, Tang Taizong decidió aceptar su solicitud. La princesa Wencheng es digna y regordeta. Ha leído muchos poemas desde que era niña. Aunque tenía dudas sobre el lejano Tubo, estaba llena de anhelos novedosos, por lo que aceptó. Después de más de dos meses de preparación, en pleno invierno del decimoquinto año de Zhenguan, Li Daozong, ministro de Ritos del condado de Jiangxia, encabezó una importante fiesta de despedida y acompañó a la princesa Wencheng a Tubo para casarse.
La razón por la que partimos en pleno invierno es porque lleva más de un mes llegar al Tíbet desde Chang'an a través de Longnan y Qinghai, y hay varios ríos de corriente rápida en el camino. . En pleno invierno, el nivel del río es suave, lo que facilita el paso de la fiesta de despedida. Este equipo no sólo trajo una rica dote, sino también una gran cantidad de libros, instrumentos musicales, seda y cereales. Además de las doncellas de la princesa Wencheng, también hay un grupo de literatos, músicos y técnicos agrícolas, casi como un "grupo de visita cultural" o un "equipo agrícola". ¿Qué están haciendo estas personas? Debido a que el Tíbet había derrotado a Tuyuhun en ese momento, Zhang Zongwei se convirtió en un país poderoso en el suroeste. El emperador Taizong de la dinastía Tang tenía visión de futuro y creía que sólo fortaleciendo los lazos con el Tíbet se podría mejorar la estabilidad de la frontera suroeste de la dinastía Tang; estar asegurado, por lo que intentó todos los medios para ayudarlos económica y culturalmente, para que Tubo pudiera influir sutilmente en ellos. Apreciar y seguir a la dinastía Tang. De hecho, la princesa Wencheng asume la misión política de una diplomacia armoniosa y de casarse fuera de casa, y este equipo de despedida también la ayudará a completar esta misión.
Después de más de un mes de ardua caminata, desafiando el viento y la nieve, la princesa Wencheng y su grupo llegaron al nacimiento del río Amarillo cuando la primavera era cálida y las flores estaban floreciendo. El agua y la hierba aquí son exuberantes y hay rebaños de vacas y ovejas. Cambia la escena desolada del viento y la arena a lo largo del camino y hace que la gente se sienta relajada y feliz. La princesa Wencheng, que estaba preocupada por el mal terreno en Tubo en el camino, se sintió aliviada en ese momento, por lo que la fiesta de despedida tomó un breve descanso aquí durante unos días.
En ese momento, Songtsen Gampo dirigió personalmente el equipo para dar la bienvenida a los novios y llegó al nacimiento del río. Cuando Songtsen Gampo y su séquito vieron a Li Daozong, el enviado de la dinastía Tang, inclinaron la cabeza y celebraron una ceremonia nupcial. Había decidido hacer de la dinastía Tang el Reino Tubo. Li Daozong invitó a la princesa Wencheng a conocer a Songtsen Gampo. El Rey de Tubo, que galopaba por la meseta, vio las ramas doradas y las hojas de jade de la Tierra Media e inmediatamente se enamoró de ella. Vi a la princesa Wencheng vestida con ropa preciosa, digna y elegante, completamente diferente de las primitivas y sencillas mujeres de Tubo. El Songtsen Gampo que vio la princesa Wencheng era oscuro y accidentado. Aunque estaba moldeado por el sol abrasador y los fuertes vientos en la meseta, parecía muy heroico con su figura alta y fuerte y el espíritu heroico revelado en sus cejas. La princesa Wencheng estaba muy feliz de haberse casado con un buen marido.
La procesión de suegros y bodas llegó a la ciudad de Rossom con dignidad y prestigio. Bajo los auspicios de Li Daozong, Songtsen Gampo y la princesa Wencheng celebraron una gran boda según la etiqueta Han. La gente de varias ciudades de Luosuo cantó y bailó para celebrar a su Zampu y su esposa. Songtsen Gamble dijo a sus subordinados: "Mi padre pertenece a mi familia y nunca ha habido ningún precedente de matrimonios mixtos en China. Hoy tengo la suerte de casarme con una princesa de la dinastía Tang. Construiré un hermoso palacio y dejaré a la princesa. para las generaciones futuras."
Pronto, se construyó un hermoso palacio, el Palacio Potala. El palacio era majestuoso. El pabellón es exquisito y elegante. Se cavó un estanque con ondulantes olas azules y se plantaron hermosas flores, plantas y árboles de varios colores. Todas las estructuras siguen el modelo del palacio de la dinastía Tang, utilizado para albergar a la princesa Wencheng y consolar su nostalgia. Para tener más en común con la princesa Wencheng, Songtsen Gampo se quitó la ropa de cuero a la que estaba acostumbrado y se puso un traje Tang de seda cosido por la propia princesa Wencheng.
También intentó aprender chino de la princesa Wencheng. Una pareja alienígena tiene una relación armoniosa, se ama y se respeta y comienza su nueva vida.
Según las costumbres tradicionales, los tibetanos se aplican arcilla ocre en las mejillas todos los días, diciendo que esto puede ahuyentar a los malos espíritus. Aunque parece feo e incómodo, por ser una costumbre tradicional, nadie puso ninguna objeción. La mayoría de los tibetanos simplemente siguen las reglas. Después de que la princesa Wencheng llegó a Tubo, comprendió y reflexionó cuidadosamente sobre este hábito y creyó que era irrazonable, perjudicial para la salud y, de hecho, un hábito vulgar, por lo que con mucho tacto le expresó su opinión a Songtsen Gampo. Songtsen Gampo consideró que lo que dijo era muy razonable e inmediatamente ordenó la abolición de esta costumbre. Al principio, algunas personas nostálgicas de Tubo no estaban acostumbradas, pero poco a poco sintieron que era conveniente y hermoso mantener el color original, y todos estaban dispuestos a aceptarlo. Incluso agradecieron a la princesa Wencheng por romper las reglas por ellos.
Después de que la vida se calmó, los músicos Han traídos por la princesa Wencheng comenzaron a desempeñar sus funciones. Trabajaron muy duro para tocar la música más popular en el Palacio Tang para Songtsen Gampo y la Princesa Wencheng. La música era relajante y hermosa, haciendo que Songtsen Gampo sintiera como si estuviera oliendo música de hadas. Elogió a los músicos y la música, y seleccionó un grupo de niños y niñas inteligentes y calificados para aprender de los músicos Han, de modo que la música Han se extendió gradualmente por todo Tubo y fluyó hacia los corazones de la gente de Tubo.
Más tarde los escribas también comenzaron a trabajar. Ayudaron a clasificar documentos tibetanos y grabaron conversaciones importantes entre Songtsen y los ministros, lo que ayudó a la política tibetana a salir de su estado primitivo y avanzar hacia la normalización. Songtsen Gampo estaba encantado y al mismo tiempo ordenó a los ministros y nobles que adoraran sinceramente a los escribas como a sus maestros, aprendieran la cultura china y estudiaran los poemas y libros que traían. Luego envió a un grupo de niños aristocráticos a viajar miles de kilómetros hasta Chang'an, entrar en varios países de la dinastía Tang, estudiar poesía y libros y traer la cultura Han de regreso a Tubo.
Los técnicos agrícolas no predican nada. Simplemente siembran las semillas de cereales traídas de las llanuras centrales en el suelo fértil de la meseta y luego riegan, fertilizan y desyerban cuidadosamente. Durante la temporada de cosecha, el pueblo tibetano quedó asombrado por la robustez de los cultivos y los rendimientos sorprendentemente altos. En ese momento, la gente de Tubo también plantaba cebada, trigo sarraceno y otros cultivos de las tierras altas, pero debido a una mala gestión, a menudo solo plantaban pero no plantaban, por lo que el rendimiento era extremadamente bajo. Tuvieron que admirar las magníficas técnicas de siembra de los técnicos agrícolas Han. Inspirados por Songtsen Gampo y la princesa Wencheng, los técnicos agrícolas comenzaron a enseñar sistemáticamente técnicas agrícolas al pueblo tibetano, lo que les permitió cosechar grandes cantidades de alimentos mientras eran nómadas. Especialmente después de que se les transmitió la tecnología de plantar moreras y criar gusanos de seda, Tubo gradualmente obtuvo telas de seda caseras con brillo suave y colores ricos, que embellecieron enormemente la vida de la gente de Tubo y los llenaron de alegría. Todos estaban muy agradecidos por los beneficios que les brindó la princesa Wencheng después de ingresar a Tubo.
La princesa Wencheng trató a Songtsan Gambo con ternura, lo que hizo que el rey del Tíbet, que creció en una tierra salvaje, apreciara profundamente el cultivo y la calidez de las mujeres Han. No sólo apreciaba a la princesa Wencheng, sino que también hizo todo lo posible por adoptar algunas de sus sugerencias. La princesa Wencheng utilizó su conocimiento y perspicacia para observar cuidadosamente los sentimientos del pueblo tibetano y luego presentó varias sugerencias razonables para ayudar a su esposo a gobernar este gran país con costumbres populares simples y feroces. La princesa Wencheng no es el tipo de mujer con un fuerte deseo de poder. Participó en el gobierno del país, pero nunca le pidió a Songtsen Gampo que le diera un cargo oficial. Ella sólo expresó sus propias opiniones sobre las principales decisiones políticas del Tíbet y no interfirió con fuerza. Por lo tanto, Songtsen Gampo y los ministros estaban muy satisfechos con ella y a menudo le preguntaban sobre el sistema político del Palacio Tang como referencia para su gobierno. La mayoría del pueblo tibetano incluso la consideraba un dios.
En el año 22 de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang envió a Wang Shixuance al Tíbet, por un lado para negociar las relaciones entre los dos países y, por otro, para encontrarse con la princesa Wencheng casada por Wang. Yuan. Wang Xuance dirigió el equipo de enviados en el camino con una gran cantidad de reliquias culturales de seda. Al pasar por Tianzhu, desafortunadamente, fueron saqueadas por la gente de Tianzhu. A excepción de Wang Xuance, que escapó con un pequeño número de tropas, la mayoría de las tropas y artículos fueron robados. Wang Xuance llegó a Tubo avergonzado, se reunió con Songtsen Gampo y le contó la historia del robo. Songtsan Gampo creía que Tianzhu estaba provocando y dañando deliberadamente su relación con la dinastía Tang, por lo que envió un ejército para atacar Tianzhu, destruyó su capital, capturó al príncipe de Tianzhu, capturó una gran cantidad de ganado y rescató al séquito de los Tang. Enviado de la dinastía. Fue un alivio para los enviados de la dinastía Tang.
En el año veintitrés de Zhenguan, Taizong Li Shimin murió y Tang Gaozong se convirtió en el heredero del príncipe heredero. El nuevo emperador de la dinastía Tang confirió a Songtsen Gampo como príncipe de Xu Xiaowei y del condado de Xihai, y envió enviados especiales para enviar grandes cantidades de oro, plata, seda, poemas, libros y semillas de cereales. También envió especialmente joyas y cosméticos a la princesa. Wencheng para mostrarle aliento y respeto.
Songtsan Gampo escribió una carta para agradecerle y dijo fielmente: "El emperador acaba de ascender al trono. Si sus lugartenientes no son leales, deberían ser soldados diligentes que vayan al país para deshacerse de él. ".
"Y ofrezca quince tipos de joyas, quédese frente a la tumba de Taizong para expresar sus condolencias. La lealtad de Songtsen Gampo conmovió al emperador Gaozong de la dinastía Tang, lo nombró rey invitado y le dio tres mil piezas de seda de colores. Después del Tubo El enviado llegó a Chang'an, fue revelador. Tang Gaozong estaba feliz y le preguntó sobre técnicas de elaboración de vino, molienda de arroz, fabricación de papel, fabricación de tinta y fabricación de piedra. La relación entre Tang Gaozong estuvo de acuerdo. La dinastía Tang y Tubo alcanzaron su punto máximo de armonía gracias al contacto con la princesa Wencheng.
Con los esfuerzos de Songtsen Gampo y la princesa Wencheng para llevar a cabo reformas y la adecuada planificación del primer ministro de Tubo, Dalun. ha logrado un rápido desarrollo en aspectos militares, políticos, económicos, culturales y otros, por lo que podría dominar las regiones occidentales y convertirse en una poderosa barrera para el avance de la dinastía Tang hacia el oeste.
Desafortunadamente, Songtsen Gampo murió pronto. Después, y su nieto heredó a Zampa. Debido a que Zampa era joven, Lu Dongzan estaba a cargo de los asuntos estatales y la princesa Wencheng. En ese momento, todo iba bien. Sin embargo, Lu Dongzan murió pronto y su hijo Qin Ling hizo un escándalo. Al respecto, en este momento, la relación entre Tubo y el vecino Guhun se deterioró, y ambos le escribieron a Tang Ting para juzgar los aciertos y los errores, pero Tang Gaozong se negó. Derrotó a Gu Hun. Inesperadamente, este movimiento violó la majestad de Tang Ting. Tang Gaozong creía que antes de tomar una decisión, Tubo era bueno en el uso de la fuerza e ignoró a Tang China. Por lo tanto, en el primer año de Xianheng, envió a Xue a atacar a Tubo.
Inesperadamente, el ejército de Xue fue derrotado por el ejército de Tubo en el área de Dafeichuan. A partir de entonces, el pueblo de Tubo ya no se aprovechó de la dinastía Tang. Un año después, la dinastía Tang envió un gran ejército. Para proteger el río Tao y evitar que el ejército tibetano fuera acosado, Tubo se convirtió en el mayor enemigo que la dinastía Tang nunca pudo resolver. A principios de la primavera del decimoquinto año del reinado del emperador Taizong, la princesa Wencheng se casó con Songtsen Gampo. Durante años, hasta que Xue dirigió sus tropas para conquistar Tubo en el primer año de Xianheng, la erudición de la princesa Wencheng tuvo una gran influencia en la civilización de Tubo, no solo consolidándola, sino que mejoró la defensa de la frontera occidental de la dinastía Tang y extendió la cultura Han a las regiones occidentales. Desafortunadamente, Tang Gaozong no hizo un buen uso y fácilmente provocó guerras. En el primer año del emperador Yonglong de la dinastía Tang, la princesa Wencheng murió de enfermedad en algunas ciudades. Tang Tingte envió enviados a visitarla, pero no logró mejorar. Las relaciones diplomáticas entre los dos países, sin embargo, el respeto de la princesa Wencheng entre los funcionarios y el pueblo de Tubo no disminuyeron debido a su alejamiento de la dinastía Tang. Su muerte provocó el declive de todo el pueblo de Tubo. p> Después de la muerte de la princesa Wencheng, la gente de Tubo erigió templos y santuarios para ella en varios lugares, y algunos artesanos locales que vinieron con ella también recibieron una generosa cortesía. Después de su muerte, también fueron enterrados a ambos lados de la princesa Wencheng. Hasta el día de hoy, los tibetanos todavía consideran a la princesa Wencheng y estos enviados amistosos como dioses.
□Templo de la princesa Wencheng
¡La prefectura autónoma tibetana de Yushu en la provincia de Qinghai está ubicada en el sureste! parte de la meseta Qinghai-Tíbet. Es la "fuente de tres ríos" en China y también es la mundialmente famosa ciudad natal del canto y el baile tibetano. El Templo de la Princesa Wencheng está construido aquí con una historia de más de 1.300 años. ahora catalogado como templo budista tibetano. Una unidad nacional de protección de reliquias culturales.
El templo de la princesa Wencheng, también conocido como "templo de la princesa Shajia", está ubicado en Beinagou, a 25 kilómetros al sureste de la ciudad de Jiegu, condado de Yushu. Es un gran cañón con infinitas montañas a ambos lados, bajo el cielo azul de la meseta Qinghai-Tíbet, con pintorescos pinos y cipreses en las montañas.
El río al pie de la montaña es muy poético. El templo de la princesa Wencheng, un edificio de estilo tibetano, está cerca del acantilado de Baizhang, con un paisaje tranquilo y un techo magnífico. Innumerables escrituras tibetanas están talladas en todos los acantilados y grandes rocas que rodean el templo. El templo tiene tres plantas, una superficie de más de 600 metros cuadrados y una altura de 9,6 metros. La estatua de la princesa Wencheng en el centro del templo tiene 8 metros de altura y está sentada sobre un asiento de loto en forma de león. Hay ocho estatuas de piedra de Buda a cada lado de la estatua, divididas en pisos superior e inferior. Cada estatua tiene 3 metros de altura, está cuidadosamente tallada y es realista. El templo es un edificio antiguo que tiene tanto el estilo artístico de la dinastía Tang como las características de la arquitectura tibetana de planta plana.
Durante más de 1.300 años, el incienso nunca ha parado aquí durante todo el año, las lámparas de mantequilla siempre brillan día y noche, y los tibetanos y chinos vienen a adorar en una corriente interminable, como una familia. .
La princesa Wencheng es hija del emperador Taizong de la dinastía Tang. Se casó con Tubo Songtsan Gampo en el decimoquinto año de Zhenguan (641) de la dinastía Tang. La princesa Wencheng y su grupo partieron de Chang'an, pasaron por Xining, cruzaron la montaña Riyue y caminaron hasta Lhasa. Se dice que Beinagou en el condado de Yushu fue el lugar donde la princesa Wencheng permaneció más tiempo en su camino al Tíbet. Los líderes y el pueblo tibetano aquí celebraron una gran ceremonia de bienvenida para ella. La princesa Wencheng quedó profundamente conmovida y decidió quedarse más tiempo y enseñar a los lugareños técnicas agrícolas y textiles.
Después de que la princesa Wencheng se fue de aquí y entró en Lhasa, los tibetanos aquí construyeron estatuas en las paredes de piedra según el retrato de la princesa para conmemorarla, y luego construyeron templos. Este templo se ha convertido en un símbolo de la unidad tibetano-china. Desde entonces, Baigou se ha convertido en un lugar sagrado en el área de Yushu y en un templo budista donde los creyentes adoran. El incienso permanece y dura mucho tiempo. Los tibetanos locales lo consideran un "paraíso" en la meseta de Yushu.