¿De qué dinastía se originó la preservación de la salud?
La fuente del modismo: Han Shu Shi Li Zhuan: "El rey considera al pueblo como su cielo, y el pueblo considera la comida como su cielo".
Se puede ver que este proverbio aparecerá a más tardar a finales de la dinastía Qin, cuando Chu y Han luchaban por la era hegemónica.
En cuanto a las instrucciones de Dios al emperador, no estoy de acuerdo. Realmente no tiene sentido.
El registro más antiguo de preservación de la salud es el siguiente pasaje. Este pasaje proviene del primer volumen del "Huangdi Neijing", escrito hace más de 2.500 años y considerado un clásico médico por las generaciones futuras.
Érase una vez en el Emperador Amarillo, nació como un dios, débil pero elocuente, joven y pulcro, largo y ágil, exitoso y famoso. Pregunté en Shitianri: Escuché que la gente en la antigüedad tenía cientos de años, pero su movilidad no disminuyó; la gente de hoy, después de medio siglo, su movimiento ha fallado y son diferentes a los de la época. ¿La gente lo extrañará? Qi Bo llegó a Japón: Los antiguos sabían que el yin y el yang eran armoniosos y armonizados a través de la magia. La comida y la vida diaria no eran en vano, por lo que podían estar en armonía con los dioses y morir a los cien años. La gente de hoy no es así, utilizan el vino como pulpa, hacen lo que quieren, se emborrachan en casa, drenan su esencia, disipan su verdadera naturaleza, no saben retener su plenitud, conservar el ánimo en todo momento, deleitar su espíritu. corazones, disfrutan de la alegría del renacimiento y no tienen control. Por lo tanto, disminuirá después de medio centenar. Bajo la guía de los antiguos sabios, mi esposo fue llamado "viento maligno y ladrón vacío". Cuando lo evitó, se debilitó, siguió la energía verdadera, mantuvo su espíritu adentro y calmó su enfermedad afuera. Se basa en la ambición y pocos deseos, la tranquilidad sin miedo, la incansabilidad, la obediencia y que cada uno obtenga lo que se merece. Entonces, comer es maravilloso, dejarlo servir, disfrutar de su vulgaridad, competir entre sí, su gente es muy sencilla. Por lo tanto, la lujuria no puede satisfacer los ojos de las personas, y la lujuria no puede engañar los corazones de las personas. Los tontos y los sabios no tienen miedo de las cosas, por eso son consistentes con el Tao. Por tanto, quienes pueden vivir cien años sin perder la conducta no consideran la virtud como un peligro. Día del Emperador: la gente es vieja, no tiene hijos y está agotada. ¿El número de días será un número natural? Día de Qi Bo: La mujer tiene siete años, su qi de riñón es fuerte y sus dientes son largos el día 27, el pulso es demasiado fuerte y el pulso es demasiado fuerte ahora, por lo que tiene un hijo; el día 37, el qi del riñón es normal, por lo que los dientes reales nacen y son largos, cuarenta y siete, los músculos y los huesos son fuertes, el cabello es muy largo y el cuerpo es fuerte el 7 de mayo, el pulso de Yangming; se debilita, la cara comienza a arder y el cabello comienza a caer en el 67, el pulso Yang se debilita, la cara se quema y el cabello comienza a ponerse blanco el 7 de julio, el pulso es débil, el pulso es; Demasiado fuerte y débil, el cielo está agotado, el túnel está bloqueado, por lo que la forma es mala y no hay ningún niño. Cuando el marido tiene ocho años, los riñones son fuertes y los dientes crecen; 28. Los riñones están llenos de qi, el cielo está lleno, la esencia se desborda, el yin y el yang son armoniosos y pueden nacer hijos 38; El qi del riñón es normal y los músculos y los huesos son fuertes, por lo que los dientes reales crecen y crecen. 48. Los músculos y los huesos están llenos de energía; 58 el qi del riñón es débil, caries 68 en la parte superior del cuerpo, cara; quemaduras y cabello blanco; 78 qi del hígado es débil, los músculos están inmóviles, el cielo está agotado, la esencia es deficiente, insuficiencia renal y la constitución es extrema 88 veces, todos los dientes están perdidos. El riñón gobierna el agua y se almacena en la esencia de los cinco órganos zang y seis fu, por lo que los cinco zangsheng pueden escribir.
A juzgar por la antigüedad del libro, China prestó atención a la preservación de la salud durante el período de primavera y otoño. Según los registros del libro, Huangdi comenzó a prestar atención a la preservación de la salud; según el diálogo de los personajes de la historia, "Los antiguos conocían la ley, el yin y el yang estaban en armonía, los movimientos estaban en armonía, vivieron una vida normal y no actuaron impetuosamente, para poder estar en armonía con los dioses y ganar el cielo. Al final, vivirás cien años. La historia de la preservación de la salud se retrasa aún más, y 5.000 años. hace se llama la era antigua. Por supuesto, esta historia no es necesariamente creíble. Pero esto al menos demuestra que durante el período de primavera y otoño, nuestro pueblo, al menos la nobleza de clase alta (aquellos que podían escribir libros durante el período de primavera y otoño debían ser aristócratas), habían prestado gran atención a la preservación de la salud, y su Los métodos de preservación de la salud se habían vuelto maduros y sistemáticos, por lo que se especula que la preservación de la salud El Tao debe comenzar antes.
La arqueología demostrará que la preservación de la salud tiene una larga historia. Déjame darte un ejemplo. En la antigüedad, había un recipiente para beber "jue". Había un pequeño pilar sobre el jue, que se usaba para medir la cantidad de alcohol en el jue para evitar beber en exceso. Esta es sin duda una forma de mantener la salud. Algunos de los caballeros de bronce descubiertos en los sitios culturales de Erlitou entre 1900 y 1600 aC ya tenían el prototipo de columnas. Y la carrera del Cavalier por los rieles es sólo un aspecto de su régimen de salud.