Poesía del Cuarto Salón Ancestral de Huangmei
Montaña Tixi Zusipo
La frente está llena de nubes amorosas y la montaña está llena de un color púrpura intenso. El sol de Buda brilla sobre dos picos y cuatro hojas cabalgan sobre el cielo.
Cueva Ziyun en la montaña Huangmeixi
Un agujero para el síndrome del ojo seco son cien años de felicidad. Se dejó un lugar pintoresco en Xishan y las nubes han florecido desde entonces.
Pesca en invierno
El viento del norte sopla la tierra, y la tierra se llena de hielo y nieve. Si no conoces la historia de Liuzhou, ¿cómo podrás pescar solo?
Taibai Yuge
El viento sopla en el lago y las grullas vuelan y bailan en las nubes blancas. El cielo está verde y el sol brilla intensamente. El rocío es frío, las cañas finas, las olas rápidas, el pez mandarín gordo.
El atardecer canta, y los barcos de pesca regresan con cargas completas.
Li Mudun de las Cinco Tribus
Esta es la semilla de Bodhi, y el melocotón de hadas es el embrión de Buda. Deambulando con su madre, no tiene nada que decir. Al final habrá que hablar de la ira hacia la gente corriente.
De Sri Lanka a mi madre, Plataforma Wuyelian.
Amentos
Como la nieve, están por todas partes, alejándose cada vez más. Dongfeng no puede ayudarte, ¿cómo puedes estar tan enojado por todo el cielo solo?
Gardenias
Anoche trajeron rocío y la brisa trajo fragancia. Ni glamoroso, ni glamoroso, ni loco, indiferente a la vida de un sastre.
Narciso
Jasper está tallado en un nuevo paisaje, un grupo es de color verde claro y el otro es profundo. El hada Lingbo se siente cómoda con sus fragantes mangas, una buena noticia para la fría primavera de las ciruelas.
Pesca de otoño
Un grupo de gansos nadó hacia el sur y una hoja flotó en el agua. Un sombrero se marchita con una cesta, un palo atrapa un otoño.
frijol jequirity
El enamoramiento escupe en silencio palabras de amor y brocado. Los poemas de brocado elogian los frijoles rojos, y cantarlos hace que la gente se extrañe más.
Tumba colgante de Huangmei Baozhao
El clima en Huangmei es bueno y el sol brilla, y un montón de tierra cuelga en Yanzhou. Xiao Lou se convirtió en lágrimas con el viento, trajo lluvia a las flores y se convirtió en un elfo.
Jin'an tiene una larga historia sin rastros y es conocida por unirse al ejército cerca del mar. El artículo de Junyi es muy emocionante y Jieshi todavía visita su tumba hoy.
Dos canciones que expresan sentimientos sobre la enseñanza.
Para cultivar talentos para el país, estoy dispuesta a ser maestra toda la vida. Los gusanos de seda primaverales brillan y la vela roja ilumina la vela.
Lurun Lanzhi es hermosa en miles de jardines, y la primavera está llena de melocotones y ciruelas en Fangting. Ahora no cantaré la canción del crepúsculo, pero seguiré enseñando el ocaso.
Dos
Cuando no sigues la tendencia de los poderosos, escuchas calumnias y rumores. Mi cuerpo se llena de risas y risas, y mi corazón se llena de emociones relacionadas con el club de poesía.
¿Por qué deberíamos preocuparnos por envejecer? Deberías haber amado a Huanghua durante mucho tiempo. Yurun conecta la antigua tienda de Tanxiang y en Fengtian Art Garden surgen nuevas ramas.
Escalar la Gran Muralla de Badaling
El Pabellón Mian flota junto a las nubes blancas, y saltar la Gran Muralla es muy animado. Miles de kilómetros de ríos y montañas corrían ante sus ojos, y el cielo se llenaba con la tela que saltaba sobre su pecho.
Danxia refleja la dinastía Qin, y la niebla púrpura todavía contiene el humo de la dinastía Han. Apoyado en la barandilla para expresar emociones, una copa de vino turbio es poesía.
Crisantemos
El vasto cielo helado se mantiene firme y las piedras de la cerca son bastante majestuosas. La belleza de Jin Yingyun es infinita y sus huesos de hierro son fragantes.
Ao Shi puede mantener una postura noble, Gu Hen no se atreve a felicitarlo. Gracias por pagar por los productos Millennium y dar prioridad a proteger esta sucursal.
Qiu Yong
El viento del oeste es cada vez más fresco, las nubes son ligeras y hay algunas filas de gansos salvajes. La fragancia del osmanthus es brillante y brillante, y las flores amarillas se desbordan, reflejando la puesta de sol.
Las hojas de arce cubiertas de escarcha son tan rojas como el fuego y el humo del agua es tan hermoso. Lo más emocionante es enseñar a la gente, y las ganancias y las risas van acompañadas de cantos.
Qin Yi'e rinde homenaje a la tumba del mártir Wuyin en el Festival Qingming.
Festival Qingming, este Festival Qingming lleno de espíritu heroico. Huai Yinglie, Tonghua Su Dai, Du Funing. China ha compensado la falta de oro y una humillación nacional centenaria es ahora una ayuda oportuna. Hoy, cuando nieva, los héroes sonríen y el pueblo chino adora a personas destacadas.
La educación de Zhegutian expresa emociones
¿Te atreves a olvidar tu propósito y tus políticas y ser estricto contigo mismo? El corazón a menudo vomita sangre debido a las heladas tempranas al plantar ciruelas o melocotones. La apasionada brisa primaveral derrite la lluvia y humedece las flores. Me alegra mucho saber que los libros están en todas partes y que la educación rejuvenece el país.
Carrera militar del río Yangtze de natación de caballería Shui Tiao Ge Tou
El arma de señales sonó, estaba en medio del río Mayue. Hay muchos nadadores militares y nuestro equipo es la vanguardia. Todos corrieron hacia el mar como dragones, montando a caballo, el viento aullaba. Zhuang Yu es trascendental: ¡la batalla decisiva por el primer lugar! Las canciones militares son sonoras, la fuerza militar es fuerte y los sables afilados. Rompiendo las olas y ahuyentando la niebla, hay muchos obstáculos.
Puedes pasar nueve días en la luna, puedes pescar tortugas en los cinco océanos, eres tan majestuoso como un arcoíris. La victoria está del otro lado, sonriendo al río.
El 60º aniversario de la victoria antijaponesa de Azolla
La “co-prosperidad en el este de Asia”, el sueño de la familia Tojo, anexa países débiles. Bushido, adulterio, incendios, matanzas y saqueos, la política de las tres luces. La bandera de yeso ondea en China y el casco de hierro pisotea nuestra China. La dolorosa escena está llena de aullidos de tigres y lobos, y de la sangre del pueblo. El ejército y el pueblo estaban enojados, libraron batallas sangrientas, formaron alianzas y destruyeron a los demonios. Hay estallidos de cantos alegres y caza con banderas rojas. El militarismo todavía existe hoy y la intervención hegemónica es particularmente violenta. ¡No lo olvides, prepara tus caballos para luchar contra los espíritus malignos!
2. ¿Quiénes son los "Cuatro Ancestros del Templo de los Cuatro Ancestros"? El templo de Sizu está ubicado en Xishan (Poshan), al oeste del condado de Huangmei.
Según los registros, el templo era un dojo para sacerdotes taoístas a principios de la dinastía Tang. Dao Xin es el fundador de cuarta generación del budismo zen chino, conocido como los "Cuatro Ancestros".
Según las escrituras budistas, en el año duodécimo del emperador Kaidi de la dinastía Sui (592), un novicio de 14 años fue a rendir homenaje al tercer antepasado del budismo zen y le dijo: "Por favor, sé compasivo, predica y resuelve dudas". El monje Shen preguntó: "¿Quién te ató?" El pequeño monje novicio dijo: "Nadie me ató". Meng Kecan preguntó: "¿Qué estás preguntando? ¿Para?" El pequeño monje novicio no pudo responder por un momento. Después de recibir algunos consejos, me di cuenta de que aunque no tenía el poder de sujetar un pollo, mi mente estaba atada por la "tontería", así que me sumergí en el Discípulos de un monje y estudiaron Zen durante 9 años. Un día, le explicó al Tercer Patriarca sus puntos de vista sobre el aprendizaje del budismo: "Creo que las enseñanzas de Sakyamuni varían de persona a persona, y enseñamos a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes.
Para aquellos que no están familiarizados con lo básico, permítanme hablar primero sobre las "Cuatro Impermanencias", luego "constantes", luego "vacías" y luego "no vacías". Poco a poco, esta es una enseñanza paso a paso; para aquellos con una madurez base, diga "constante", "impermanente", "vacío" y "no vacío", no Paso a paso Esta es la práctica de "la iluminación repentina puede alcanzar el estado de Buda y decir que el Tathagata es perfecto y está en paz". es la 'enseñanza perfecta'". El tercer antepasado sintió que su comprensión estaba completamente en línea con la teoría del "paso a paso" y la "enseñanza perfecta" en el "Huayan Sutra", por lo que fue designado predicador y se le dio la nombre "Daoxin".
Daoxin se convirtió en el cuarto antepasado del Zen en el primer año de Tang Wude (618), y el cuarto antepasado llegó al condado de Huangmei. En la montaña Shuangfeng, los eruditos vinieron de todas partes para reunirse. para la fiesta. El emperador Taizong de la dinastía Tang pidió una prórroga tres veces, pero no podía permitirse el lujo de dimitir. Taizong de la dinastía Tang escribió el edicto imperial por cuarta vez, diciendo: "Si no obedeces la orden". Edicto imperial, toma uno de ellos. "El Cuarto Patriarca todavía estaba insatisfecho con el edicto imperial y estiró el cuello para esperar el cuchillo.
Taizong Jia Zhongxin se sintió cada vez más reconfortado. Después de eso, el Cuarto Patriarca fue sabio y tolerante y falleció. Budismo al Quinto Patriarca, haciendo que la tendencia Zen sea más próspera.
3. Es demasiado pronto para exigir que el confucianismo y el pareado de once caracteres de Bo Gong creen el mundo y unan los cielos. universalizar innumerables seres sintientes De: Templo del Pabellón Dorado en la montaña Wutai, Shanxi
Mirando desde miles de kilómetros de distancia, sé que los buenos resultados siempre pueden traer sabiduría. Viene de mi corazón: Templo Jinding en Jizushan. Yunnan
Debemos darnos cuenta de que todavía hay un camino por recorrer desde Hunan hasta el templo Sansheng. Regresar a la realidad
¿Puedes ser feliz como persona secular cuando vienes a Zhilian? ¿Necesitas ser una persona secular? Punto de partida: Puerta del templo Chi Lian Yuan, Kowloon, Hong Kong
Ven y vete sin dejar rastro. Pregúntale al maestro qué soy. Chen Xuecun (Jinyi Layman). La puerta del pabellón está abierta. Por compasión, espero tomar una foto de Longhua. De: Alianza Maitreya, Maestro Yinguang
No sé dónde está el acantilado. Es de donde debería venir la mente Zen de Hua Yueming: Montaña Shanxi Wutai (Salón Zen)/Zhejiang Yueqing Baisha Ridge
Oeste Descansa, escucha a los peces saliendo del agua y busca la paz en la meditación. habitación. Yuan Tianxiang proviene de: Templo del Oeste en Hengyang, Hunan
Al final, practicar la Tierra Pura es la dirección de retorno, y todos los prajna budistas son la guía de la sabiduría. Crítica horizontal: no hay. Buda Amitabha en el sur
Cuestionando por qué los antiguos inmortales budistas llamaban al Príncipe Sol Rey de la Medicina, por lo que el nombre de Rey de la Medicina proviene de: Li Yongjia escribió sobre el Templo Pangu en Xingshan, provincia de Hubei.
Un Mao An con la frente rota permaneció mucho tiempo al pie de los picos gemelos. La escalera que repara el cielo proviene del Cuarto Salón Ancestral de Huangmei, Provincia de Hubei (Daoxin Dojo).
La encarnación del Bodhisattva ayuda al santo a destruir el mal y enseñar a sus hijos a entrar en el Tao y proteger el país.
Si hablas en voz alta, todas las montañas seguirán el. Dharma: Salón del Dharma del templo Chongsheng en Minhou, Fujian
Sólo si las personas no engañan a sus corazones y tienen su propia naturaleza para ayudarse unos a otros, podrán vivir una buena vida. Sólo la buena voluntad atraerá críticas: la vida se puede cambiar a voluntad.
El confucianismo, el budismo y el taoísmo son del mismo origen, y la integración de elementos internos y externos es obvia y evidente.
Si no miras atrás, ¿quién te ayudará? Si puedes darte la vuelta, no necesitas mi lástima. Punto de partida: Templo Guanyin en Jiuhuashan, Anhui
Si no miras atrás, ¿quién te ayudará? ¿Por qué debería ser misericordioso si puedes cambiar de opinión? Desde el templo Guanyin en Xiaoshan, Zhejiang
La prosperidad de los Tres Tesoros es el destino, y la gente está fascinada y despierta. El país se rejuvenece gracias a la política y la sabiduría, y la canción es interminable.
Tres confusiones y dos muertes, ni una mota de polvo para establecer los cinco agregados, seis virtudes puras y la iluminación: Maestro Yin Guang - Sakyamuni
Tres vidas tienen la suerte de estar aquí. No es imposible perderse un invitado. Serás bendecido una vez que entres. Punto de partida: Duyu Sanjie Rock, Jiangxi
El color está vacío, la ciudad es ilusoria, las nubes pasan, los dioses son ricos y no hay rastro de: Templo Xingguo, Jinan, Shandong<. /p>
El monje está sentado en un futón, cortando las nubes y las costuras. Nak vino a la sala Zen para golpear piedras y preparar té nuevo. Punto de partida: Templo Lac en Qijin, provincia de Hubei - Chen Qingqi
Creo profundamente en las palabras de Buda y estoy ansioso por recordar la vida pasada de Buda. Lo critico sinceramente: recitaré el nombre de Buda con honestidad. .
Las piedras no prueban el corazón humano, pero el bien y el mal están en el corazón humano. ¿Por qué la gente baila con Buda? Es porque son pobres y no tienen que buscar problemas: Piedra de prueba del corazón de Hubei Hong'an - Pan Zuyi contemporáneo
Desde la antigüedad, los monjes han recopilado escrituras budistas en pagodas de piedra, y Nunca he alcanzado la iluminación budista. La persona destinada proviene del templo Shijue en Yangjiang, Guangdong.
De vez en cuando, los invitados vienen a preparar té. El humo aquí es cálido, Hsinchu es tranquilo, la gente está cansada de lavar los platos y la fragancia primaveral baila. Lugar de salida: Templo Beilou, Montaña Wutai, Provincia de Shanxi
4. Templo Wuzu El Templo Dongshan fue fundado por Hongren Daman, el quinto antepasado del Zen chino, en el condado de Huangmei, provincia de Hubei, durante los años de Dongshan y Xianheng. Fundación de la dinastía Tang (670-674).
Hay una pagoda de piedra del Maestro Zen Daman en el templo, que contiene los huesos del Quinto Patriarca (Y). Por eso, también se le llama "Templo Wuzu".
La leyenda budista afirma que durante el período Daye de la dinastía Sui (605-616), el cuarto antepasado del budismo zen llegó a Huangmei, provincia de Hubei, y vio a un ciego tirando de un niño de 7 años. maldecir. Dijo que el niño le robó el algodón.
En ese momento, el padre del niño se acercó y le dio unas palmaditas en la palma. El niño fue regañado y golpeado, pero no dijo nada. Dao Xin dio un paso adelante y preguntó qué estaba pasando. Resultó que el ciego se quitó el algodón y lo rascó, pero se lo quitaron con una broma. Cuando el niño vio que temblaba de frío, volvió corriendo y le dio al ciego el abrigo de algodón de su padre.
El ciego pensó que el niño le había robado su chaqueta de algodón. Cuando el padre del niño vio que el niño había regalado su chaqueta de algodón sin permiso, uno de ellos lo regañó y el otro fue golpeado. . El niño no pelea ni llora y soporta la humillación y la carga.
Daoxin sintió que este niño no sólo podía mostrar una gran compasión, sino también soportar lo insoportable. Con el consentimiento de los padres del niño, fue aceptado como discípulo y se le dio el nombre budista de "Hongren". Daoxin entró en la montaña Huangmei Shuangfeng en el primer año de Wude (618) en la dinastía Tang y vivió allí durante 30 años, con hasta 500 discípulos.
Más tarde, el Quinto Patriarca Hongren Daman se trasladó a Dongshan, donde vivió durante 20 años con 700 personas. Hong Ren a menudo se sentaba en silencio, sin escribir sus palabras. Simplemente habla de misterios y enseña a otros en silencio.
Dejó que sus discípulos vivieran en las montañas y crestas áridas, se establecieran en un lugar, se dedicaran al trabajo y produjeran la autosuficiencia, creando la primera "vida zen de granjero" que es el origen, tomando. la mente como origen, y el segundo es tomar la línea de samadhi en el "Manjushri Prajna Sutra" como origen.
El Quinto Patriarca Hongren heredó el estilo Zen de la creencia del taoísmo en la mente. A menudo aconsejaba a los monjes y monjas que defendieran el Sutra del Diamante, predicando que todo en el mundo es ilusorio e irreal, y que las personas no deben apegarse. al mundo real, sino que deberían formar su propio sistema. Su declaración se conoce como el "Método Dongshan". El Templo Dongshan también se conoce como "Templo Wuzu".
Se puede decir que la Escuela Bodhidharma de Zen se ha convertido en una escuela popular desde la época del quinto patriarca Hongren Daman. Como todos sabemos, Huineng y Shen Xiu fueron las primeras personas en ser ascendidas.
La torre de la tumba del quinto antepasado del Templo Huiwu Zu - "Manjusri Prajna Sutra" de la Secta del Maestro Zen Taneng de Nankai Linge Sutra es una secta mágica que difunde el Zen en el norte y se convierte en la segunda secta más grande del país; Nankai Pionero del Budismo Zen.