Boya Guqin Zhong Ziqi es bueno traduciendo.

Cada vez que toca, Zhong Ziqi puede escuchar el significado del sonido del piano.

1. Texto original

Bo Ya es bueno tocando la batería, pero Zhong Ziqi es bueno escuchando. Boya Guqin, apuntando a las montañas. Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien! ¡Eres como el monte Tai!". Decidido a mover agua, Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien! ¡Como un río!", Zhong Ziqi entendería lo que dijo Boya.

Bo Ya nadó a la sombra del monte Tai, y cuando murió bajo la fuerte lluvia, se detuvo al pie de la roca y se sintió triste, por lo que tocó la batería con la ayuda del piano. Fue la operación de Lin Yu la que hizo que el sonido del colapso de la montaña fuera más fuerte. Cada vez que se reproduce una canción, Zhong Ziqi debe ser pobre para su beneficio. Boya dejó el piano y suspiró: "¡Está bien! ¡Muy bien! ¡Escucha a tu marido! La imaginación todavía está en mi corazón. ¿Por qué debería huir?".

En segundo lugar, traducción

Bo Ya es bueno tocando el piano, mientras que Zhong Ziqi es bueno escuchando música. Cuando Boya toca el piano, piensa en escalar montañas. Zhong Ziqi dijo alegremente: "¡Qué gran espectáculo! ¡Parece que he visto una montaña imponente!" Boya volvió a pensar en el agua que fluía, y Zhong Ziqi dijo: "¡Qué gran espectáculo! ¡Parece que he visto el vasto océano!" Cada vez que Boya piensa en algo, Zhong Ziqi puede entender lo que Boya está pensando por el sonido del piano.

Una vez, Boya fue al norte del monte Tai a jugar. Cuando estaba de muy buen humor, de repente empezó a llover intensamente. Vinieron a refugiarse bajo una gran roca. De repente Boya se sintió muy triste, así que sacó su piano y lo tocó. Empecé a reproducir el sonido de la llovizna y luego el sonido de las montañas al romperse.

Cada vez que toca, Zhong Ziqi puede escuchar el significado del sonido del piano. Luego, Boya dejó el piano y suspiró: "Sí, sí, puedes imaginar mi concepción artística cuando toco el piano. ¡Mi piano no puede escapar de tu oído de todos modos!""

Tercero, fuente

Liezi Tang Wen

Datos ampliados

1 Antecedentes de la creación

Liezi también es conocida como Xu Chongzhenjing y fue una gran poeta en los primeros tiempos. Período de los Reinos Combatientes Escrito por sus discípulos y eruditos posteriores. Después del surgimiento de la dinastía Han, fue venerado como Xu Chongzhenjing, y Liezi fue nombrado Xu Chongzhenzhen. Su teoría fue elogiada por los antiguos como una forma de ganar. obra maestra en la historia del pensamiento y la cultura chinos antiguos anteriores a Qin. Una obra maestra. Pertenece a varias escuelas de pensamiento y es un libro de sabiduría que puede abrir las mentes de las personas e iluminarlas. parte indispensable del taoísmo Observar el destino de la naturaleza, llevar adelante la reclusión de Huang Lao, hablar de manera concisa, concisa y maravillosa, y enviar mensajes vertical y horizontalmente

2. "Lieh Zi", también conocido como "Xu Chong Jing", es una obra temprana. Una obra clásica de la familia Huang. Su tema ideológico se basa principalmente en Huang Lao, cercano a Lao Zhuang, y persigue un estado de precipitarse hacia la naturaleza. Los diversos dichos y fábulas famosos de "Xu Chong Jing" reflejan el anhelo de libertad espiritual del taoísmo, su visión amplia, su discusión precisa y su hermoso estilo de escritura hacen que la gente aprecie la belleza de la prosa de Confucio. "Tang Wen", la pluma recorre el mundo, el cielo y la tierra son razonables y todo está en orden.

Hay muchos mitos y leyendas en este artículo que hablan de la inmensidad del mundo. El mundo y la complejidad de todas las cosas, para romper el sentido común del mundo que se limita al audio y lo visual, y eliminar varias diferencias, similitudes y diferencias superficiales, Liezi habló por primera vez. sobre la infinidad del tiempo y el espacio, y expresó de manera valiosa la visión del mundo de "el mundo también se trata de cosas"

A través de las dos frases de Dayu y Xia Ge, indicando el ascenso y la caída. de la naturaleza, la vida y la muerte, las bendiciones y las bendiciones en el mundo, todo va y viene, e incluso los santos conocedores pueden no ser capaces de comprender las leyes y los misterios.

Acerca del autor

Liezi (alrededor de 450 a. C. - 375 a. C., durante el Período de los Reinos Combatientes, murió a la edad de 75 años) fue una figura representativa del taoísmo en los primeros períodos de los Estados Combatientes, también conocido como Yu Kou ("Liezi" es el nombre otorgado por generaciones posteriores), nativo de Putian (ahora ciudad de Zhengzhou, provincia de Henan) en la dinastía Zhou, uno de los diez principales emperadores antiguos de Lieshan?, un famoso erudito, pensador, filósofo y escritor taoísta. y educador Liezi, un pensador del período temprano de los Reinos Combatientes, fue otro representante taoísta además de Laozi y Zheng Miaogong. Su erudición se originó en "Huangdi Laozi" y defendió el gobierno mediante la inacción en "Yiwenzhi" de Ban Gu. finales de la dinastía Han. 》La parte taoísta consta de ocho volúmenes de Liezi. También conocido como Xu Chong Jing (escrito entre el 450 a. C. y el 375 a. C.), es un importante clásico taoísta. "Yiwenzhi" contiene ocho volúmenes de Liezi, que se perdieron anteriormente.

A juzgar por el contenido ideológico y el uso del lenguaje de esta edición de ocho volúmenes de Liezi, es posible que haya sido compilada por generaciones posteriores basándose en materiales antiguos. El libro contiene 65.438+034 fábulas, mitos y leyendas, compilados y complementados por Zhang Zhan, un nativo de la dinastía Jin del Este. Cubre una amplia gama de temas, algunos de los cuales son bastante educativos.

Enciclopedia Baidu-Bo Ya y Zhong Ziqi