¿Cómo entender el poema "Ya que Dios ha dado talentos, que se empleen"? ?
Introducción a la obra
"River" es un antiguo poema Yuefu escrito por Li Bai en la dinastía Tang.
Este poema fue escrito por Li Bai después de su liberación en Chang'an. Tiene un profundo contenido ideológico y una expresión artística madura. La poesía se originó en el río Amarillo y su desarrollo emocional es tan turbulento como el agua del río Amarillo y difícil de comprender. Todo el artículo habla de la bebida. Literalmente, el poeta aboga por el consumo excesivo de alcohol. El poema utiliza una actitud positiva de aprecio y un impulso heroico para escribir sobre la bebida. Es majestuoso y tiene algunos efectos negativos, pero refleja que el poeta no pudo. encontrar cualquier cosa en el momento un arma eficaz contra las fuerzas de la oscuridad. El alcohol fue el estimulante de su rebelión personal. Con el vino, parece que tiene la fuerza de miles de tropas, pero el vino también es su anestésico mental, lo que le impide resistir activamente en su indulgencia, lo que demuestra las limitaciones de la época y la clase. La desilusión de los ideales es causada por la sociedad oscura, y el poeta es incapaz de cambiarla, por lo que convierte su creciente ira en audaces comportamientos hedonistas para desahogar su insatisfacción, eliminar preocupaciones y resistir la realidad. Este poema expresa el lamento del autor por su falta de talento, optimismo y comprensión, y también revela las emociones negativas que debería tener la vida en torno al carpe diem. Todo el poema está lleno de pasión, impulso majestuoso y logros artísticos sobresalientes.
Obra original
Vino Dorado (1)
¿Has visto alguna vez cómo el agua del río Amarillo fluye desde el cielo[2] hacia el océano, nunca ¿Irse? Regresar.
¿Has visto que en el brillante espejo de la habitación alta, el hermoso cabello, aunque todavía era negro sedoso por la mañana, se convertía en nieve por la noche?
¡Oh, que un hombre valiente se aventure donde quiera, y nunca deje vacía su copa de oro a la luna! .
Ya que Dios ha dado talentos, ¡que se utilicen! En cuanto a Qian, aunque están separados, volverán a estar juntos.
Cocina una oveja, mata una vaca, abre el apetito, ¡déjame tomar trescientos tazones y tomar un gran trago! (5).
El maestro Cen, el Sr. Dan Qiusheng [6], puede beber, pero no deja de beber [7].
¡Déjame cantarte una canción! Ser, por favor escúchame.
¿Qué son las campanas, los tambores, las delicias y los tesoros? ⑽. Si tan solo no volviera a despertarme emborrachándome.
Los hombres sobrios y sabios de la antigüedad han sido olvidados, y sólo los grandes bebedores pueden ser recordados a lo largo de los siglos.
El príncipe Chen usó 10.000 monedas de cobre para comprar un barril de vino en un banquete en el Palacio Zhishan, lo que hizo reír a todos.
¿Por qué dices, señor mío, que te falta el dinero? [13], ¡ve a comprar vino y bebamos juntos! [14].
Dale el caballo de Li y el dinero a ese chico para que lo cambie por un buen vino, y vendí Qiangu Sorrow
Comentarios de frases
⑴ Beber: un Viejo tema en Yuefu. Will (qiāng): Por favor.
⑵No lo viste: un alarde común en Yuefu. Cayendo del cielo: el río Amarillo se origina en Qinghai y lleva el nombre de su terreno extremadamente alto.
(3) Gaotang: un salón alto. Qingsi: pelo negro. Me entristeció ver mi cabello blanco en el espejo del pasillo.
(4) Complacencia: Cuando estás feliz.
(5) Satisfacer necesidades: exactamente.
[6]Maestro Cen: Cen Xun. Shan Qiusheng: Yuan Danqiu. Ambos son amigos de Li Bai.
(7) No dejes de beber: Escribe “No dejes de beber”.
⑻Jun: Aquí está, para ti. Jun se refiere a Cen y Yuan.
⑼Aguza el oído: Una es “aguza el oído”.
⑽ Campanas y tambores: instrumentos musicales utilizados para tocar música en los banquetes de las familias adineradas. Zhuan Yu: Describe comida tan hermosa como el jade.
⑾No despertar: También existen versiones de “no despertar” o “no querer despertar”.
⑿: Se refiere a Chen, Cao Zhi. Pingle: Guan Ming. Fuera de la puerta oeste de Luoyang estaba el lugar de entretenimiento para los ricos y poderosos de la dinastía Han. Dogmatismo: caer en el dogmatismo. Xu: Drama.
[13] Hablar de menos dinero: Se está “hablando de menos dinero”.
[14] Shu Jing: En pocas palabras, ten cuidado. Vender: Comprar.
⒂Agalla: hace referencia a un caballo precioso. En cuanto al color del pelaje, hay cinco patrones, y en lo que respecta al pelo largo del cuello, está recortado en cinco pétalos.
[13]Oye: Tú. Pin: Igual que "cancelar".
⒄También se le conoce como “¡Déjame embriagarme para siempre y perder la cabeza para siempre!”.
Traducción vernácula
¿No viste el agua del río Amarillo cayendo del cielo y las olas rodando hacia el Mar de China Oriental para nunca regresar?
¿No ves a tus padres ancianos suspirando frente al espejo por su cabello blanco? ¿Estaba lleno de cabello negro por la mañana, pero se volvía blanco por la noche?
Cuando estés orgulloso de tu vida, debes divertirte y no dejar que esta copa dorada se quede vacía por la brillante luna.
El nacimiento de cada persona debe tener su propio valor y significado. Con un plumazo aún se puede recuperar el oro.
Disfrutemos cocinando ovejas y matando vacas. ¡Trescientas tazas a la vez no es demasiado!
¡Maestro Cen, Dan Qiusheng! ¡Bebe rápido! No pares.
Déjame cantarte una canción, escúchame atentamente:
¿Qué tiene de precioso una vida lujosa comiendo delicias de las montañas y los mares durante todo el día? Sólo quiero emborracharme sin despertarme.
Desde la antigüedad, los sabios han estado abandonados y solitarios, y sólo aquellos que saben beber pueden dejar una buena reputación.
¿Conoces la optimista historia de la fiesta nocturna de Wang Chen y Cao Zhi? También bebiste mucho cuando peleabas por las bebidas, lo que hizo que el anfitrión y el invitado se lo pasaran muy bien.
Maestro, ¿por qué dice que no hay mucho dinero? Sólo compra un poco de vino y beberemos juntos.
Llama a tus hijos y pídeles que cambien por vino. ¡Escapemos de este dolor sin fin!
Fondo creativo
Hay diferentes opiniones sobre el momento de escribir este poema. La Crónica de Li Taibai de Huang Xixuan se compiló en el undécimo año de Tianbao (752). En general, se cree que esto fue lo que hizo Li Baitian después de dejar Beijing durante las dinastías Liang y Song y conocer a sus amigos Cen Xun y Yuan Danqiu mientras deambulaba por las dinastías Liang y Song.
En los primeros años del reinado Tianbao del emperador Xuanzong, Li Bai fue recomendado por el taoísta Wu Jun y reclutado por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, quien ordenó a Li Bai rendir homenaje a la Academia Imperial. Poco después, debido al arrepentimiento de los poderosos, Li Bai fue expulsado de Beijing en el tercer año de Tianbao (744), y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang devolvió el dinero. Desde entonces, Li Bai ha estado deambulando por el área de Jianghuai, sintiéndose extremadamente deprimido, y una vez más se embarcó en un largo viaje por las montañas y ríos de su patria. Cuando Li Bai escribió este poema, habían pasado ocho años desde que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang "le concedió oro y lo devolvió". Durante este período, Li Bai y su amigo Cen Xun (Cen Fuzi) fueron invitados a Yang Ying y otro amigo de Songshan Yuan Danqiu. Los tres subieron a la montaña, celebraron un banquete y cantaron con vino. El poeta quedó políticamente marginado y frustrado, y sus ideales no pudieron realizarse. A menudo beben para ahogar sus penas. La alegría de vivir no es más que hacer amigos en cócteles, y el autor está en el momento de "usar todos los talentos del mundo sin conocerse", por lo que está lleno de bebidas inapropiadas para ahogar las penas.
Apreciación del trabajo
Este poema expresa vívidamente el carácter rebelde de Li Bai: por un lado, está lleno de confianza en sí mismo y es arrogante, por otro, enfrenta dificultades; En su futuro político, después de las idas y venidas, también mostró un sentido de indulgencia. En este poema, interpreta la filosofía de la felicidad de Zhuangzi y expresa su desprecio por la riqueza y los sabios. Pero en los atracones de bebida, comida, bebida y diversión, en realidad hay una profunda sensación de fracaso en el talento. Todo el poema está lleno de impulso heroico, emociones desenfrenadas, lenguaje fluido y un fuerte atractivo. Li Bai "usó el tema para expresar su enojo", usó vino para aliviar su dolor y expresar su enojo.
"Útil" y "Debe" son asertivos, como una declaración de los propios valores, y esa persona - "yo" - debe escribirse con mayúscula. Aquí, del fenómeno aparentemente negativo, se esconde una esencia positiva de anhelo de unirse al mundo. "Un día cabalgaré sobre el viento y las olas". Un día, él realizará su ideal. Para ese futuro, está bien gastar dinero bebiendo y cantando. ¡Gira mil monedas de plata y recupéralas todas! ! Esta es otra declaración sorprendente de alta confianza. Puede impulsar el dinero en lugar de ser creado por el dinero, lo que realmente sorprende a toda la gente común. El poema es como la persona que es, creo que el poeta "viajó a Weiyang en el pasado, menos de un año (menos de un año), y esparció más de 300.000 yuanes" ("Historia de Peichang Shang'an"), qué heroico es. Por lo tanto, el tipo de orgullo que está profundamente arraigado en los huesos no es de ninguna manera un alarde.
El autor utiliza este estilo para describir un gran banquete. Definitivamente no es "¿Quieres un plato o dos platos?" En cambio, "cocinó la oveja y sacrificó la vaca" desde el principio, y no paró hasta beber "trescientas tazas". El banquete se llenó de una atmósfera alegre. En ese momento, las emociones salvajes tendían a alcanzar un clímax. , y la melodía del poema se aceleró. El estado de ebriedad del poeta, vertiginoso y fanático, saltó del papel, y la gente inmediatamente sintió como si lo escucharan instando en voz alta a la gente a beber: "Maestro Cen, Dan Qiusheng, estás a punto de hacerlo. ¡Bebe, no dejes de beber! "La repentina adición de unas pocas frases cortas no sólo cambió el ritmo del poema, sino que también obligó a Xiao a hablar en voz alta. No sólo era un amigo cercano, sino también un rival en la bebida. No sólo se "dejó llevar", el poeta incluso olvidó que estaba escribiendo un poema y lo escribió. Los poemas también parecieron devolverle la vida. También pensó: "¡Déjame cantarte una canción!". , por favor escúchame". Las siguientes ocho líneas son del poema. Esta idea es extraña y un golpe de genialidad.
"Zhongguyu" significa una vida rica (cuando la familia rica come, suenan las campanas al unísono) Ming, la comida es tan exquisita como el jade), pero el poeta piensa que "no es lo suficientemente cara" y declara que "espero no despertar nunca después de estar borracho". De salvaje a enojado. "Yo" nací con talentos útiles y debería estar en el puesto de primer ministro, pero "el camino es tan ancho como el cielo azul y no hay salida" ("Difícil de caminar") es. Por justa indignación, las palabras "Se sabe desde la antigüedad y los sabios han olvidado lo que han hecho" también son palabras de enojo. Li Bai lamentó una vez que "es imposible gobernar a Ge solo" y afirmó que lo había hecho. El talento de Guan Zhong, pero nadie creía en la sabiduría de Zhuge Liang, por lo que dijo que los antiguos estaban "solitarios" y también se mostró "solitario". con la copa de vino antigua.
Cuando se trata de "sólo los borrachos dejan sus nombres", dijo, "Wang Chen" está representado por Cao Zhi, y su "famosa" frase mayúscula "vuelve a festejar y pelear con miles de personas" tiene una imagen clara de los borrachos en la antigüedad, y su preferencia por "Wang Chen" es inseparable de la vanidad de Li Bai. En su opinión, figuras de alto rango como Xie An dan el ejemplo, y entre ellos Según cifras, "Wang Chen" está más asociado con el vino. Este estilo de escritura es consistente con el tono extremadamente confiado del poeta de los Tres Reinos Cao Zhi. En "Famous Capital", al describir el banquete en Luoyang, dijo: "Cuando regreses. , el banquete irá bien y habrá miles de liang de vino. "Cao Zhi es conocido como un hombre talentoso (Xie Lingyun, un escritor de la dinastía Song: "El mundo está dividido en ocho batallas y Cao Zhi construye ocho batallas. Tengo que luchar y el mundo está dividido en una batalla. "). Aunque tiene armas afiladas y grandes ambiciones, es políticamente incompetente. Estaba frustrado por su hermano Wei Wendi Cao Pi. Cao Zhi, el "Wang Chen", estaba bajo sospecha en el momento de Pi Rui, y su ambición Fue difícil de mostrar, lo que también despertó la simpatía del poeta. La segunda mención de "Wang Chen" Cao Zhi está llena de agravios. Al principio, este poema parece tratar solo de sentimientos de la vida y no tiene color político. Todo el artículo está lleno de profunda ansiedad y confianza en uno mismo, lo que hace que el poema sea triste. No triste, tan triste y fuerte, tiene sus raíces en esto.
Simplemente mostró un poco de afecto. Volví a charlar sobre vino y los siguientes poemas se volvieron cada vez más salvajes. “Maestro, ¿por qué dice que le falta el dinero? "No solo se ocupó de la frase" Se gastan mil yuanes ", sino que también fingió tener altibajos, lo que llevó a la última declaración heroica: incluso si se gastaran mil yuanes, no dudaría en sacar el precioso tesoro——" "Caballo de cinco flores" (un hermoso caballo con cinco patrones en su pelaje) y "Qianjinqiu" vienen a cambio de vino, para que puedan emborracharse y luego descansar.
La belleza de este final radica no sólo en "Hu'er" y "Yu'er", sino también en un tono importante, tiene un tono arbitrario del que el autor puede no ser consciente en este momento; Hay que saber que un poeta es sólo un invitado a beber por sus amigos. En ese momento, está sentado en un asiento alto, dando órdenes, dando a entender que debería ser un caballo, lo que hace que la gente se pregunte quién es el "amo". Muy romántico. Tienes que hablar rápido y no podrás hacerlo a menos que seas audaz y reflexivo. La poesía es tan salvaje en este punto que hace que la gente suspire, cante y "baile". El amor aún no se acabó, se acabó la poesía. De repente, otra frase "Siempre venderé mi tristeza" se relaciona con "triste" al principio, y el significado de "siempre triste" es aún más profundo. Al final de "Las nubes blancas flotan del cielo y desaparecen con el viento", es evidente que el poeta está experimentando altibajos. Mirando el artículo completo, está realmente lleno de altibajos, como un bolígrafo gigante.
"Entering the Wine" no es larga, pero está llena de cinco tonos y tiene una atmósfera extraordinaria. Está lleno de escritura, lleno de tristeza e indignación, salvaje y desinhibido, y su lenguaje es extremadamente audaz y tranquilo. La poesía tiene el impulso y el poder de conmocionar los tiempos antiguos y modernos, lo que por supuesto está relacionado con la exageración. Por ejemplo, el poema utiliza repetidamente números enormes ("mil niñas", "trescientas copas", "luchando por diez mil tragos", "mil bodas de oro", "dolor eterno") para expresar el sentimiento poético heroico sin dar a la gente una Sentido de la poesía. Sentirse vacío y grandioso. Sus raíces se encuentran en sus ricos y profundos sentimientos internos, así como en las palabras subyacentes del vino. Además, todo el artículo tiene altibajos, y la poesía se desarrolla repentinamente, de la tristeza a la alegría, a la locura, a la ira, luego a la locura y finalmente a "Song of Everlasting Sorrow", haciéndose eco del comienzo del artículo, como un río caudaloso, majestuoso y lleno de giros y vueltas. Hay algunos métodos maravillosos de composición en sus canciones, así como el maravilloso método de "olvidarse de escribir y olvidarse de entintar". No se puede aprender describiendo y esculpiendo deliberadamente, ni se puede hacer apresuradamente. El artículo completo se compone principalmente de siete caracteres, pero está "dividido" en treinta o cincuenta caracteres, lo que es extremadamente desigual y complicado. El poema es principalmente prosa, pero también intercala breves coplas (como "Maestro Cen, Dan Qiusheng"; , "Caballo de cinco flores, bola de mil oro"), el ritmo es cambiante, desenfrenado y no es fácil de fluir.
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Acerca del autor
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