El significado de la cubierta del paraguas
"Cubierta de paraguas" es un término chino derivado de los registros del emperador Wu de la dinastía Han en Liang Shu. Se ha interpretado como un antiguo objeto ceremonial con una cúpula de tallo largo con borlas colgando del borde exterior del dosel.
Fuente: Regreso al Capítulo 84 de "El romance de los dioses": "¿Zhunti y Peacock Wang Ming están ahora en la formación de 24 cabezas y 18 manos, sosteniendo coronas y cubiertas de paraguas? Zan Jian y otros cosas, para luchar contra el líder de la alianza". Li Dou de la dinastía Qing escribió en "Registros de pintura de barcos en Caohe Yangzhou": "Hay flores, hierba e insectos colgando del cobertizo, y hay cubiertas de paraguas en el medio. ".
Introducción a "Fengshen Yanyi": "Fengshen Yanyi" se conoce comúnmente como "Fengshen Bang", también conocido como "La biografía completa de las dinastías Shang y Zhou", "Historia del ataque del rey Wu a Zhou". ", "Fengshen Zhuan", etc. Es una novela escrita por Xu (en disputa) en la dinastía Ming y fue escrita durante el período Wanli.
El libro "El romance de los dioses" ha sido escrito cientos de veces y cuenta la historia del ataque a Zhou. Los primeros 30 capítulos se centran en la tiranía del rey Zhou, el aislamiento de Jiang Ziya, su viaje a Xi'an y la ayuda de Jiang Ziya. El rey Wu completó la gran misión de conquistar al rey Zhou.
Los últimos 70 capítulos tratan principalmente sobre las guerras Shang y Zhou, mezcladas con luchas religiosas. Explicaron cómo enseñar y ayudar a Zhou, dejaron de enseñar y ayudar a Shang, cada uno mostró su taoísmo y se mataron entre sí. Como resultado, la intercepción falló, el rey Zhou se prendió fuego, el rey Wu se apoderó del mundo y dividió a otros países. Jiang Ziya regresó a su país para adorar a los dioses y permitió que las personas y los fantasmas que habían prestado un gran servicio al país. para regresar a sus hogares.
La novela utiliza conceptos históricos y conceptos políticos como marco ideológico que sustenta todo el libro, mezclados con mucha gran imaginación, mostrando el apoyo y elogio del autor a los monarcas y santos benévolos, así como su insatisfacción y resistencia a monarcas despiadados e ignorantes.