Los antecedentes históricos del Festival Sama del pueblo Dong
"Sa Sui" Ni Xing
——La estatua de la Virgen del pueblo Dong venerada por miles de personas.
El pueblo Dong es uno de los "Luo Yue" entre el antiguo pueblo Yue en el sur de China. Para evitar guerras y plagas, las sucesivas dinastías se trasladaron repetidamente al sur. Durante las dinastías Sui y Tang, vivió en Wuzhou en el cruce de Guangdong y Guangxi, y en el lago Dongting (conocido como "Yunmengze" en la antigüedad) en el cruce de los dos lagos. Según registros históricos, al comienzo de la fundación de la dinastía Tang, para expandir su territorio, la corte expulsó varias veces a las minorías étnicas de las zonas fronterizas. En el año 629, se llevaron a cabo cuatro operaciones militares a gran escala contra el "pueblo Yue" que vivía en Lingnan y Wuzhou. El pueblo Dong tuvo que abandonar sus hogares y huir a lo largo del río hasta la frontera de Guizhou, Guangxi y Hunan y el suroeste de Hubei.
"Sa Sui" o "Sama", "Sa Xiang" y "Sa Bing" significan "Nuestra Señora" y "Bisabuela" en lengua Dong. "Sa Sui" fue apodada "Maid Ben" y "Ni Xing" cuando se hizo adulta. Sus padres huyeron a Qiannan con los aldeanos refugiados y vivieron temporalmente en Datuanzhai en el cruce de los condados de Liping y Congjiang. Después de que sus padres fueran asesinados por Li Dongshun, el hombre rico de Danyang Han, Ni Xing vino a Liujiazhai para vivir con su tío y se casó con el joven local Shi Dao. Para escapar de la opresión de Li Dongshun, la pareja vino a establecerse en Snail Village, pero Li Dongshun aun así llegó a su puerta. La pareja no pudo soportar esta opresión, por lo que encabezaron una revuelta pública. El hijo de Li Dingshun, Li Dinglang, era funcionario en la capital del estado y escribió al tribunal, acusándolo falsamente de ser un "bárbaro" y rebelarse. La corte imperial envió tropas para reprimirlo. Debido a la disparidad entre lo público y lo privado, Ni Xing finalmente saltó de un acantilado en el "callejón" de Long'e y murió. Desde entonces, Ni Xing ha sido adorado por el pueblo Dong y considerado un dios. Casi todas las aldeas Dong han construido un altar para conmemorarla. Cuando se construyó por primera vez el altar "Sa Sui", se tomó prestada tierra de la montaña espiritual "Sa Sui": "Xiangtang Gang" o el "Altar Sa Sui" en Liujiazhai (que significa buscar raíces y antepasados y recolectar el alma de "Sa Suí"). Durante mucho tiempo, la canción Dong "Ni Xing" se ha cantado ampliamente en las ciudades Dong... A finales de la dinastía Sui, un Dong pobre llamado Dang Gong en Wuzhou, Guangxi fue obligado a morir por un hombre rico y su esposa se convirtió en embarazada. Pasó por todo tipo de dificultades. Después de dar a luz a un niño, saltó a un río presa del dolor y la ira y siguió a su marido.
Hay una pareja Dong llamada Wu que se gana la vida pescando durante todo el año. Tienen un hijo llamado Wu. Un día, la pareja llegó al río y de repente vio a un bebé gordo y desatendido. Se llevaron al bebé a casa y lo criaron, llamándolo Wu Du Niang ("Niang" significa "hermano menor" en idioma Dong). Consideraban a Du Bao como su propio hijo, y Du Qiang cuidó especialmente al hermano menor que se lo llevaron. Unos años más tarde, Du Qiang y Du Bao crecieron. Ambos eran redondos, con pechos grandes y una fuerza infinita. Entonces el anciano les enseñó artes marciales y dominaron todo con espadas, pistolas y palos.
Un año hubo una inundación. La familia de Li Han aprovechó la oportunidad para ocupar tierras de cultivo fértiles, lo que provocó resentimiento en todo el pueblo. Bajo el liderazgo de He Du Bao, todos se levantaron para resistir a la familia Li. Después de todo, la familia Li es poderosa. Después de varias batallas, Du Qiang murió heroicamente en el combate cuerpo a cuerpo. Todos soportaron su dolor y lo enterraron bajo un gran árbol (el pueblo Dong adora árboles antiguos y cree en dioses de la montaña).
Pronto, los dos ancianos que adoptaron a Du Bao fallecieron uno tras otro. La tierra árida y la explotación de la familia Li obligaron a la gente a arrastrar a sus hijos fuera de sus hogares y dejarlos llevar por la marea. Cuando llegaron a la desembocadura del río Langpao (un afluente del río Duliu), no sabían qué río seguir. Entonces pesaron el agua de los dos ríos y resultó que el río Baluo era más pesado, por lo que pasaron por Baluo (bajo la jurisdicción del actual condado de Congjiang) y llegaron al área de Liudong (centrada en la aldea de Zhaoxing Dong, condado de Liping). , Guizhou, Liping y Congjiang Dong en la zona fronteriza).
En el camino, Du Bao llegó al final. Cuando vio a una chica vestida con ropa Dong desmayada al borde del camino, rápidamente la ayudó a levantarse, sosteniendo agua en su mano para que ella bebiera y su propio pastel de arroz para que ella comiera. La niña le dijo a Du Bao que se llamaba Yang Xiang y que sus padres murieron temprano, dejándola a ella y a su hermano junto al río. Desafortunadamente, se perdió y tuvo que mendigar a lo largo del río para encontrar a su hermano.
Du Bao se compadeció de la desafortunada niña y la ayudó en el camino. Cuando llegaron a Daduanzhai (ahora bajo la jurisdicción de la ciudad de Luoxiang, condado de Congjiang), algunas personas ya habían abandonado la aldea, por lo que se quedaron en Daduanzhai y se casaron. Du Bao y Yang Xiang están enamorados, pero no tienen hijos a la edad de cuarenta años. Una noche, la pareja soñó simultáneamente con una estrella brillante que caía sobre el techo de su casa.
Luego, vieron a una anciana de cabello plateado regresando a casa con una linda niña. No, escuché que Xiang está embarazada. Más tarde, porque soñó que las estrellas volaban, dio a luz a una niña, por lo que llamó a su doncella Ben (que significa "niña voladora" en idioma Dong). Maid Ben aprendió artes marciales de su padre cuando tenía cinco años. Más tarde, se volvió más ágil que el tigre y el leopardo, y sus habilidades en artes marciales también eran muy altas. Los aldeanos vieron que se estaba volviendo cada vez más hermosa, por lo que la llamaron "Ni Xing" (el homófono de "hada").
Hablemos del pueblo donde viven Ni Xing y su familia. Unas pocas piedras fueron las primeras en caer dentro del pueblo, ocupando la mayor parte de los campos y teniendo el mayor impacto. Tenía un hijo feo que no tenía nada que hacer e insistió en que Ni Xing fuera su nuera, pero Ni Xing se negó. Shi Matsuda sintió que escanear su rostro a menudo avergonzaba a la pareja. Los Duchang no tuvieron más remedio que encontrar otra forma de ganarse la vida. En la aldea de Danyang, no lejos de la aldea de Da Tuan (ahora bajo la jurisdicción del municipio de Qingyun, condado de Congjiang), había un hombre Han rico llamado Li Dongshun, que también se mudó desde Wuzhou. Tiene un hijo llamado Li Dinglang, que es funcionario en la capital del estado. La familia Li tiene un gran potencial en esta área y los Duchang tienen trabajos a largo plazo en su familia.
Li Dongshun tenía motivos ocultos y alquiló los peores y más lejanos campos a Du Bao y su esposa para que los cultivaran. Un día, Li Caizhu llamó a Yang Xiang a su casa para tejer para él y aprovechó la oportunidad para burlarse de Yang Xiang y obligar a Yang Xiang a ser su séptima concubina. Yang Xiang no estuvo de acuerdo y gritó pidiendo ayuda.
En ese momento, Du Bao regresó de la montaña. Al escuchar los gritos, se apresuró a subir las escaleras. Al ver que Li Dongshun era grosero con Yang Xiang, inmediatamente se enojó y golpeó a Yang Xiang. Li Dongshun lloró después de ser golpeado. El sirviente de Li Dongshun escuchó a su amo gritar y corrió escaleras arriba con un cuchillo y una pistola. Con sus propias manos, eran superados en número. Lucharon y se retiraron al alféizar de la ventana, pero lamentablemente cayeron al huerto y nunca más se levantaron. La sangre de Du Bao salpicó el amaranto en el huerto (para conmemorar a este héroe Dong que se atrevió a luchar y luchar, los Dong de apellido Wu tienen prohibido comer amaranto a partir de ahora). Además, cuando Yang Xiang vio que obligaban a su marido a morir, se enojó tanto que se mareó y vomitó sangre. Luego se golpeó la cabeza contra una gran roca y se fue con su marido.
Después de la muerte de los Du Chang, Li Dongshun pidió a sus sirvientes que encerraran a Xiao Xing arriba y la obligaran a casarse con su madre. Un anciano llamado Li también trabaja en la casa de Li. Tiene la capacidad de volar sobre paredes y trepar paredes. Simpatizaba profundamente con la experiencia de Ni Xing. Una noche, Guan Gong rescató a Ni Xing de la boca del tigre y le ordenó que abandonara la aldea de Danyang. Ni Xing trepó por las montañas y crestas y llegó a un barranco (ahora llamado "Cueva del Tigre", perteneciente al municipio de Gulong, condado de Liping) por la noche. Cuando tenía hambre, de repente, un fuerte viento salió del bosque y un tigre corrió hacia ella. Ni Xing logró evitarlo. El tigre saltó en el aire, rugió, rodó y saltó. En este momento crítico, Ni Xing abrazó al tigre con todas sus fuerzas y puso la barbilla del tigre en su cabeza. El tigre abrió la boca, pero no pudo morder a Ni Xing. Ni Xing y Tiger rodaban por el suelo. Justo cuando estaban atrapados en el medio, escucharon el "silbido" de una flecha. El tigre gritó, rodó hacia un lado y murió.
Un joven fuerte como un toro corrió y sacó una flecha del ojo del tigre. Al ver que el tigre estaba realmente muerto, se apresuró a ayudar a Ni Xing y le preguntó: "Hermanita, ¿cómo te llamas?" "Respondió:" Mi nombre es, debido a que mis padres fueron asesinados por la familia Li en la aldea de Danyang, escapé solo para buscar a mi suegra, que ha estado separada durante más de diez años, y al tío que nunca conocí. "El joven cazador dijo: "Mi nombre es Shidao. Crecí sin padres. Vivía en Liujiazhai, al pie de la montaña (ahora municipio de Gulong, condado de Liping). "Mientras cargaba el tigre muerto, Shi Lu llevó temporalmente a Ni Xing a su casa en Liujiazhai. "Hermanita, ¿cómo se llama tu madre? "Al día siguiente, en Liujiazhai, un anciano vino a preguntarle a Ni Xing. "El nombre de mi madre es Yang Xiang", respondió Ni Xing. ¡Soy tu tío Jiuku! "Ni Xing se arrojó en los brazos de su tío y lloró fuerte.
Ni Xing ha estado viviendo en la casa de su tío desde entonces, y Shi Dao viene a cuidarla todos los días y a estudiar artes marciales con ella. Su relación mejora día a día y luego se convirtieron en marido y mujer. El municipio de Dong celebró concursos de canto cada primavera y otoño. En una reunión de otoño, hombres, mujeres y niños de 300 aldeas en 800 aldeas Dong se reunieron disfrazados en el ". Siju" Tianba (ahora Cocodrilo en el condado de Liping). El día de la competencia, Ni Xing fue seleccionada como cantante principal. Su canto cautivó a todos los presentes. En ese momento, Dong Li entró corriendo al salón de canto con sus sirvientes y se llevó a Ni. Xing lejos. Li Dongshun quería elegir a una chica joven y hermosa para que fuera su concubina en la séptima habitación. Inesperadamente, conoció a Ni Xing. En ese momento, Shi Dao estaba jugando a Lusheng con los chicos. Golpeó a Li Jiabing con sus propias manos. Se tragó su ira y observó impotente cómo la familia Li se llevaba a Ni Xing.
Al estar encerrados arriba en la casa de Li, todos en el pueblo estaban muy ansiosos. Shi Dao trae una docena de jóvenes al rescate todos los días, pero la familia Li está fuertemente custodiada y es difícil hacerlo por un tiempo.
Para consolar a Ni Xing y buscar rescate, Shi Dao llegó al edificio donde estaba encarcelado Ni Xing y cantó una canción:
El barro y el agua turbia atraparon a la pequeña carpa,
Los peces esperan con ansias su pronto regreso al arroyo Qingshui.
Dijiste que hay un plan si no hay plan.
El estanque de lodo se derrumbó y a las carpas les resultó difícil salir.
Cuando Ni Xing escuchó esta canción, entendió los pensamientos de Shi Dao, por lo que le dijo al ama de llaves de Li Dongshun, Wang Su: "¿Gong Li realmente quiere casarse conmigo?" Wang Su dijo rápidamente: "Sinceridad, es". Básicamente es cierto". Ni Xing agregó: "Si eres sincero, siempre que me prometas dos cosas, me casaré con él. Primero, organiza un gran banquete. Quiero ver su casa. ¿Los sirvientes jóvenes y viejos beben de mi? Vino de boda, sinceramente. En segundo lugar, el día del banquete, entregue cuatro jarras de vino a los aldeanos de Liujiazhai, que se considera el vino de bodas de mi familia. ¡No olviden decirles a los aldeanos que este es el vino de bodas para regresar! ¡al nido! ', y las palabras 'Casar el vino con el nido' también deben estar pegadas en la jarra". Wang informó al Maestro Su, y la familia Li estuvo de acuerdo uno por uno. Liu Jiazhai recibió un banquete de bodas organizado por la familia Li para Si Tan y se enteró de que él y Li Dongshun se casarían esta noche. Jiuku, un anciano experimentado, dijo: "¡Este es Ni Xing pidiéndonos que la salvemos esta noche!" Shidao de repente agarró la mano de Jiuku y dijo: "¿Cómo supiste que nos pidió que la salváramos?" una inversión de nuestra familia Dong. Verás, ¿no es "traer vino y regresar a casa" lo mismo que "rescatarme a casa"?" Entonces discutieron formas de rescatar a Ni Xing.
A altas horas de la noche, el pequeño edificio de la familia Li estaba muy iluminado y los soldados de la familia Li estaban todos borrachos y tambaleándose. Shi Dao llevó a una docena de aldeanos que vinieron a "felicitar" e hizo un gesto para contactar a Ni Xing. Cuando supo que habían llegado refuerzos, mató a varios soldados y luego abrió la puerta de la casa de Li. Jiuku, Shidao y otros se apresuraron a unirse a la familia Li para pelear. Los soldados de Lee sufrieron numerosas bajas, por lo que envió tropas al campo para solicitar refuerzos. Los aldeanos como Jiuku y Shidao rescataron a Ni Xing. Se enteraron de que los oficiales y soldados se acercaban y que eran superados en número, por lo que se retiraron de la aldea de Danyang. Jiuku sabía que la familia Li vendría en busca de venganza, así que le dijo a Shi Dao: "¡Llévatelo rápido! Para evitar ser perseguidos por la familia Li nuevamente". . Cruzaron las nueve crestas y estaba oscureciendo. Vieron un pueblo al pie de la montaña y caminaron hacia él. Para evitar ser seguidos por la familia Li, observaron temporalmente el movimiento en las montañas no lejos de la empalizada, y solo se atrevieron a entrar a la empalizada para preguntar cuidadosamente a la mañana siguiente. Cuando llegaron al pueblo, se encontraron con una anciana de pelo gris. Preguntaron: "¿Cómo se llama esta aldea?" "Esta es la aldea de Luosi (en la ciudad de Shuikou, condado de Liping, municipio de Luoli, condado de Liping)". Shi Dao volvió a preguntar: "¿Hay forasteros en la aldea? ¿Hay parientes de la familia Li en la aldea de Danyang?". La anciana sacudió la cabeza y dijo: "Todos somos muy pobres, así que no tenemos ninguno". Parientes de la familia Li. Ustedes dos, bebés, parecen haber sido obligados a estar en la esquina. Si no conocen a nadie, vengan a mi casa a descansar. Mi nombre es Satyampa, no tengo hijos y estoy solo. " "¡Esto es un problema para ti, viejo!" Shidao llegó a la casa del anciano y se instaló, cuidando al anciano con tanto cuidado como a su madre. Desde entonces, han vivido en Snail Village durante mucho tiempo. Más tarde, Ni Xing dio a luz a dos hijas, una llamada Jiaju y la otra llamada Meijia. Ni Xing les enseñó a cantar desde la infancia y Shi Dao les enseñó artes marciales desde la infancia. Tres generaciones de una familia viven una vida hermosa y armoniosa.
Snail Village tiene más gente y menos agua. Ni Xing, su esposa y los aldeanos están planeando cavar un pozo para el dragón frente a la aldea en un estanque para almacenar agua. En el fondo del pozo, todos vieron dos espadas clavadas en el hueco del agua y quisieron sacarlas una por una. Al final, sólo Ni Xing y su esposa fueron los más fuertes y los sacaron fácilmente. Su hoja es incomparable y tiene grabados los cuatro caracteres "Nine Dragon Sword". Todos llamaron a este nuevo estanque "Kowloon Tong". Ni Xing y su esposa usaron sus espadas para reclamar terrenos baldíos con los aldeanos. Poco a poco, hay más y más estanques en el pueblo y el pueblo pobre se vuelve más rico día a día. El pescado y los camarones de Kowloon Tong son tan gordos que ni siquiera la gente del pueblo puede comérselos todos. Los aldeanos de otros lugares también venían a pescar y pescar camarones, y la aldea de Luosi se hizo famosa como aldea Dong por un tiempo. Este incidente llegó a oídos de Li Dongshun. Un día, llegó a Snail Village con docenas de sirvientes y tocó gongs y tambores para convocar a todos a discutir. Li Dongshun se paró en Drum Tower Ping y les dijo a todos: "La montaña Jiulong detrás de esta aldea es la montaña de nuestra familia Li. Si cavas bien el dragón, romperás la vena del dragón de nuestra familia Li. Debes reparar el Bueno, y devuelve la espada. Además, tan pronto como tú, ¡se perderán miles de toneladas de peces cada año!
Todos estaban enojados, pero nadie se atrevió a discutir con la familia Li.
Satyapa se puso ansioso y le dijo a Li Dongshun: "La gente Miao solía vivir en muchos lugares de la aldea Dong de la aldea Luosi. Más tarde, los maestros de la familia Miao dijeron que este lugar no era feng shui, por lo que todos se mudaron. Desde entonces, Tu familia Li solo han pasado tres generaciones desde que nos mudamos aquí desde Wuzhou. ¿Cómo puedes decir que esta montaña te pertenece, Gong Li? ¿Quieres que te paguemos miles de toneladas de pescado al año, pero la gente del pueblo? ¿Todavía lo usas para llenar sus estómagos? ¿Li Dongshun vio que Satyapa se atrevió a contradecirlo en público? Estaba tan enojado que su rostro estaba lívido y su barba ondeaba. Corrió y pateó a Satyyappa al suelo, vomitando sangre. Ni Xing y Shi Dao gritaron y corrieron para ayudar al anciano. Estaba sin aliento. Rugieron y corrieron hacia Li Dongshun. El ama de llaves de Li Dongshun, Wang Su, se enfureció cuando lo vio. Al amparo de su sirviente, estaba ocupado tirando de Li Dongshun para escapar de Snail Village.
Los aldeanos estaban muy enojados y querían vengar a Satyapa. A lo largo de los años, Li Dongshun los ha intimidado una y otra vez. Las semillas del odio también estaban profundamente enterradas en el corazón de Ni Xing. Sacó su espada y levantó su fuerte arco sobre el camino de piedra, mientras los aldeanos afilaban sus espadas y armas. Dirigidos por él y su esposa, se apresuraron a llegar a la aldea de Danyang durante la noche. La multitud enojada gritó y entró en el edificio de la familia Li. Espadas y espadas danzantes, una luz fría brillaba por todas partes y todos los soldados de la familia Li cayeron al suelo. Li Dongshun se despertó de su sueño y estaba a punto de saltar por la ventana y escapar. Ni Xing lo alcanzó y lo cortó con una espada para vengar a sus padres. Atraparon al ama de llaves Wang Su, quien estaba tan asustado que se arrodilló en el suelo, temblando, e incluso pidió ayuda. Justo cuando estaba a punto de desenvainar su espada para matar a Wang Su, Shi Dao lo detuvo y le advirtió: "¡Detenlo! Puede leer y pedirle que le dé el dinero y la comida de la familia Li a los aldeanos pobres". Wang Su para abrir el almacén y la tesorería, trescientos aldeanos de la aldea Dong se reunieron en la aldea Danyang para compartir dinero y comida, lo cual fue muy animado.
De pie en un lugar alto, dijo en voz alta a todos: "Amigos, la familia Li nos intimida a los agricultores debido a su riqueza y poder. Si matamos a Li Dongshun hoy, podemos estar seguros de que todos tendrán "Tómalo. Pero el hijo de Li Dingshun, Li Dinglang, es un funcionario estatal y nunca se rendirá. Sólo si empuñamos espadas y armas y formamos una familia rica podremos salvar los campos y a los aldeanos". coincidieron al unísono. Jiuku escuchó que Luosi Village pagó el dinero y también trajo a los aldeanos de Liujiazhai para pagar el dinero. Guan Gong también llevó a los ancianos de la aldea para ayudar al equipo Qian a frotar cuerdas y hacer sandalias de paja. Como era de esperar, Li Dinglang inmediatamente apretó los dientes cuando se enteró de que su padre había sido asesinado y la propiedad familiar estaba dividida. Para "vengarse", enviaron 8.000 oficiales y soldados a Dongxiang.
Los oficiales y soldados quemaron, mataron y saquearon a lo largo del camino. Cuando se acercaban a las montañas cerca de la aldea de Danyang, de repente sonaron gongs con fuerza, los tambores sacudieron el suelo y las rocas cayeron desde ambos lados. Los oficiales y soldados estaban tan asustados que corrieron hacia el camino de la montaña para escapar. Inesperadamente, el borde del camino se llenó de varas de bambú, todos cayeron en trampas y la mitad de ellos murieron. Al ver que algo no iba bien, Li Dinglang rápidamente ordenó retirarse de Shanchong y atacar desde ambos lados. Guan Gong y otros, a quienes se les ordenó quedarse en la aldea de Danyang, también llevaron a toda la gente a atacarlos violentamente. Confiando en el difícil terreno, custodiaron a los oficiales y soldados al pie de la montaña Jiulong.
Los oficiales y soldados descubrieron que el pueblo Dong en Liujiazhai estaba a punto de celebrar el festival del "6 de junio", por lo que dividieron sus tropas en tres grupos y aprovecharon para rodearlos. Ni Xing pidió a todos que mezclaran aceite de tung con pollo, pato y pescado cocidos, pusieran la comida y el vino en la mesa y todos se escondieron en la montaña. Los oficiales y soldados entraron corriendo y vieron que sólo quedaba una aldea vacía. Se llenaron de alegría y simplemente la dejaron y comieron. Inesperadamente, me envenené después de comerlo, lo que me provocó vómitos y diarrea. Al ver esto, Ni Xing sacó a sus tropas de las montañas y los bosques, arrasando con los oficiales y soldados, provocando que perdieran más de la mitad. Después de que los oficiales y soldados reorganizaron sus tropas, regresaron, los mataron y quemaron a todos y atacaron la aldea. Ni Xing y otros hicieron lo mismo con él. En secreto utilizaron hojas de abeto secas para rodear las residencias de los oficiales y soldados y quemaron sus tiendas. Los oficiales y soldados huyeron.
Los oficiales y soldados fueron derrotados, y la Aldea Dong de las Trescientas Millas tocó el sheng y tocó los gongs para celebrar la victoria. Ni Xing sabía que el enemigo no se rendiría y desplegaría más tropas, por lo que siguió a Shidao hasta "Nine Cave" (la aldea Dong alrededor del cruce de los condados de Congjiang, Liping y Rongjiang con el condado de Congjiang como centro) y ". Sanbao" (18 Natural Village en el cruce del municipio de Chejiang y el pueblo de Zhongyi en el condado de Rongjiang) y otros lugares, contacta a más aldeanos para recaudar dinero juntos, ampliar el equipo y lidiar con enemigos más feroces.
Li Dinglang regresó a la capital del estado después de perder la defensa. Envió a alguien a presentarse ante el tribunal durante la noche, diciendo que "Yao Man" se había rebelado. Cuando el emperador se enteró de que "Yao Man" se había rebelado, rápidamente envió al "General Pingman" con un ejército de 80.000 personas para ayudar a Li Dinglang a castigar severamente a "Yao Man". Cada vez que los oficiales y soldados llegaban a una aldea Dong, hacían un baño de sangre en una aldea de montaña. Aunque el equipo de Ni Xing ha crecido, las espadas no son suficientes después de todo y tiene que usar el terreno empinado para lidiar con oficiales y soldados durante todo el año. Después de nueve años y nueve meses de guerra, los campos estaban áridos y no había comida. Los aldeanos pelaban la corteza de los árboles y extraían vegetales silvestres para saciar su hambre, apretándose el cinturón para luchar contra los oficiales y soldados. Ni Xing y su esposa llevaron a las tropas restantes a retirarse a Bashan Sanshun (hoy condado de Rongjiang), luego cruzaron el río y se dirigieron a Baluo. Los oficiales y soldados subieron a bordo y los siguieron.
De mala gana, Ni Xing y su esposa llevaron a todos a desviar sus tropas a las montañas, pasando por Yundong y Danyang (hoy condado de Congjiang), y luego se trasladaron a la montaña Jiulong (hoy municipio de Crocodile, condado de Liping) para acampar. Pronto los oficiales y soldados lo siguieron y la montaña Jiulong fue rodeada. Debido a la grave escasez de agua y alimentos en la montaña, Ni Xing y su esposa decidieron llevar a la gente montaña abajo para luchar por una fuga. También fue en este momento crítico que Wang Su, cuya vida fue salvada por Ni Xing y su esposa, engañó la confianza de Jia Ju y Mei Jia, robó la Espada de los Nueve Dragones y vertió sangre de perro sobre la espada para hacerla perder su fuerza. En la feroz batalla, Ni Xing y su esposa mataron al enemigo con valentía, con sus espadas dobladas como arcos. Debido al hambre y las bajas, las tropas de Ni Xing eran cada vez más pequeñas, pero el número de oficiales y soldados aumentaba día a día. Paso a paso, rodearon a los financieros. Entre ellos, 10.000 oficiales y soldados se dedicaron a reprimir a menos de 1.000 personas lideradas por Ni Xing y su esposa. Ni Xing y su esposa no tuvieron más remedio que conducirlos de regreso al peligroso "callejón" en lo profundo de las montañas y acantilados (el "robo de tesoros de los tres dragones" de hoy en Maweitan, municipio de Gulong, condado de Liping). Li Dinglang lo siguió con oficiales y soldados y rodeó el "callejón", y la batalla se volvió cada vez más intensa. Cada vez había menos rodillos, piedras y espadas para las masas, y los oficiales y soldados se vieron obligados a subir la montaña paso a paso. Las masas lucharon hasta la muerte y sufrieron cada vez más bajas, pero aun así persistieron en repeler los ataques de los oficiales y soldados una y otra vez. Shidao le pidió a Ni Xing que protegiera la cima de la montaña, y ella llevó a algunas personas ricas a correr montaña abajo para matar al enemigo. Wang Su, que estaba mezclado entre la multitud, de repente apuntó al camino de piedra que corría al frente y sacó su arco y flecha. Jiuku fue ágil y disparó la flecha a Wang Su de inmediato. Shidao cayó heroicamente y Wang Su quedó clavado a un gran árbol por la flecha de Jiuku.
Sacrificio en el camino de piedra, oficiales y soldados aullando para matar la montaña. Jiuku y el Guerrero también cayeron uno tras otro en el combate cuerpo a cuerpo. Ni Xing ordenó que el dinero restante se retirara a la cima de la montaña. Después de días y noches de sangrientos combates, sólo quedaron la madre y la hija. Ni Xing les pidió a Jiaju y Meijia que se pararan en la cima de la montaña, mientras él se escondía detrás de las rocas en la ladera. Li Dinglang vio que solo había dos mujeres generales en la montaña, por lo que corrió a la montaña primero. Ni Xing saltó repentinamente de detrás de la piedra, lo cortó por la mitad con su espada y pateó el cuerpo valle abajo. Cada vez hay más oficiales y soldados como hormigas. Jiaju y Meijia corrieron montaña abajo para cubrir a su madre, y los tres regresaron a la cima de la montaña. La madre y la hija estaban en la cima de la montaña, y los oficiales y soldados subieron a la cima y se acercaron paso a paso. Al frente hay capas de oficiales y soldados asediados, detrás hay acantilados escarpados y debajo hay estanques profundos. No hay vuelta atrás. Ni Xing abrazó a sus dos hijas y dijo con amargura: "Las montañas aquí son las montañas de nuestra familia Dong, y el agua es el agua de nuestra familia Dong. Incluso si morimos, moriremos en nuestra propia tierra. Seremos enterrados". en el agua de nuestra ciudad natal, no debemos permitir que el gobierno nos atrape y no debemos arrojar nuestros cuerpos a una tierra extranjera".
Jiaju y Meijia abrazaron con fuerza los brazos de su madre y dijeron: "Mi madre. ¡Mi hija no puede vivir sin su madre!" Ni Xing también abrazó fuertemente a sus dos hijas. Las hermanas miraron a su madre y asintieron al mismo tiempo. Madre e hija saltaron de la roca...
La madre y la hija de Ni Xing saltaron heroicamente del acantilado. Después de que los oficiales y soldados se retiraron, Guan Gong y los aldeanos escondidos en la cueva llamaron a Ni Xing y corrieron hacia la montaña "Alley". Sin embargo, la gente ya no ve a sus héroes.
Más tarde hubo una leyenda de que Jia Ju y Mei Jia murieron heroicamente después de saltar al "callejón", pero Ni Xing no murió, sino que cayó en un estanque profundo y luego siguió la corriente. Llegó a Longe Village y fue rescatado por un viejo pescador. Para evitar ser perseguido por el gobierno y evitar que la familia Dong fuera implicada, al anciano no se le permitió hacer publicidad del asunto. A partir de entonces, se disfrazó de mujer pobre, vivió en una cueva en las montañas y ocasionalmente iba a aldeas cercanas para enseñar a las mujeres Dong las habilidades de hilar y tejer.
Unos años más tarde, una anciana de pelo blanco llegó a Liujiazhai y un anciano de la aldea la reconoció. ¿No es este nuestro héroe Dong? ¡En este momento, Ni Xing ya tiene 92 años! Después de que Ni Xing se quedó en Liujia, trajo un paraíso con buen clima y una población próspera a la población local. No importa a dónde vaya Ni Xing, traerá buena suerte a la población local. Un día, la gente ya no podía ver a Ni Xing, así que miraron a su alrededor y descubrieron que Ni Xing había muerto en una cueva cerca de la aldea. ...
Para conmemorar a su héroe, Liu Jiaren construyó un santuario de madera llamado "La Iglesia de la Santa Madre" en la cueva donde murió Ni Xing, y lo consideró como una bendición de Dios. Shi Wancai, un pariente del marido de Ni Xing, fue invitado desde Tanxi (ahora condado de Liping) para cuidar de Antang y servirle té a Ni Xing. Respetaron a Ni Xing como "Sa Sui" o "Sama" (que significa "vieja abuela" y "madre" en idioma dong), llamaron al templo "Iglesia de Notre Dame" y esculpieron una estatua de "Nuestra Señora" en el templo. tratándola como su bendición. Cada año, del octavo al décimo día del primer mes lunar, se lleva a cabo un gran evento de "sacrificio".
Poco a poco, la historia de Ni Xing es contada por más y más personas. Las aldeas Dong en Liping, Congjiang y Rongjiang en Guizhou, Sanjiang y Longsheng en Guangxi, y Daodong y Jingzhou en Hunan llegaron a Lingshan durante el período de expansión para recolectar tierra (es decir, buscar antepasados, recolectar y esparcir) o construir un templo.
Uno o dos días antes del equinoccio de primavera de cada año, o entre la reunión de otoño y la siguiente reunión de primavera, los aldeanos se reunirán cerca del Antang "Sa Sui" del pueblo y seguirán las reglas ancestrales para rodean a la "Madre de la Santa Madre" Antang "se da vuelta varias veces, se inclina ante Sama, quema incienso y ofrece té. Luego, los hombres tocaron el Lusheng, las niñas bailaron en el salón y el anciano condujo a la multitud a "Duoye (el salón de canto Dong)", elogiando los méritos de "Spreading Sui", etc., para expresar su memoria y Respeto por "Sama" Respeto. Desde entonces, el "sacrificio sacrificial" se ha convertido en una de las actividades más antiguas, grandiosas e importantes del pueblo Dong. Durante mucho tiempo, las grandes actividades de "sacrificio" incluyen actividades "Cuo" en Liujiazhai, Tangji, Tang'an, Xiage, Guandong, Longdong, Yundong y otros lugares en el municipio de Gulong, condado de Liping. La aldea de Banjiang, municipio de Diping, condado de Liping, celebra el festival de esparcimiento de incienso el 15 de junio, el "Festival Sadang" y el "Festival Sadang" en Sanjiang y Rongshui, Guangxi; Desde principios del siglo XXI, el "Festival Sama" patrocinado por el comité del partido y el gobierno del condado de Rongjiang ha sido influyente y de gran escala.
"Hutong" es el lugar donde fue martirizada Ni Xing, la madre de la etnia Dong. Hay dos conceptos: sentido amplio y sentido estricto.
1. A grandes rasgos, se refiere al lugar donde el río Tangjiang fluye de norte a sur con un radio de 5 kilómetros. Hay nueve pequeños picos, llamados "Montaña Jiulong". Centrado en la aldea de Shangdiping, municipio de Gulong, condado de Liping, llega a la aldea de Pingle, ciudad de Luoxiang, condado de Congjiang en el este, aldea de Zailiu, municipio de Zhaoxing, condado de Liping, en el oeste, aldea de Li Geng, municipio de Gulong, condado de Liping, en el al sur y la aldea de Congjiang en el norte, la aldea de Danyang, municipio de Qingyun, condado de Jiang. La mayor de estas aldeas no tiene más de 200 hogares y la más pequeña tiene menos de 20 hogares.
2. Sentido estricto: se refiere a Lingshan, Satan Ji. Una montaña de tierra y roca a 1,5 km al suroeste de la aldea Shangdiping, municipio de Long'e, condado de Liping. Se dice que en el año 11 de Wanli en la dinastía Ming (1583), cuando Li Jing y Deng Zilong reprimieron el levantamiento campesino Dong liderado por Li Jing, para cortar la vena del dragón aquí, enviaron gente a cortar la montaña se conectaba con la montaña "Sa Sui" Lingshan y cambió el canal del río Tangjiang, haciendo que ""Sa Sui" Lingshan se convirtiera en una montaña solitaria.
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1 "Una breve historia de la nacionalidad Dong", 1985, 10, Guizhou Ethnic Publishing House
2. "China "Dong Culture": editado por Wu Hao, publicado por Nationalities Publishing House en junio de 2004 5438+065438+octubre;
3. "Investigación sobre la cultura Dong": editado. por Feng Zuyi y Pan Nianying, publicado por Guizhou People's Publishing House en septiembre de 1999;
4 "Costumbres del municipio de Dong": editado por Yang Tongshan y Meng Guangchao, Sichuan Ethnic Publishing House, 1983; /p>
5. "Bridges in Guizhou": editado por Wu Zhengguang, del 5 de junio a octubre de 2004, Guizhou Science and Technology Press;
6. 2003, Central Compilation and Compilation Press;
7. "Descripción general de la nacionalidad Dong": editado por Xian Guangwei, Guangxi People's Publishing House, 1995
8. Dong Township": compilado, junio de 5438 + octubre de 2000, Guizhou People's Publishing House;
9. "Sa Sui" en la antología de Lan de la Conferencia Académica Qiandongnan Dong de 2005, "Sa Sui":
10, escrito por Ni Xing: Chen Hongjuan, 12 de marzo de 2003, Congjiang Daily;
11, Liu Kong Sacrifice: Liu y Liang Jiacheng, enero de 2006, "Qiandongnan Daily".
12. "Diosa y Panteón - Investigación sobre la cultura Dong Sama", editado por Huang Caigui y publicado por Guizhou People's Publishing House.
(Recopilación completa de Han Yin Frozen Wolf)