Educación Guangyin

1. Enseñar con palabras y hechos es una especie de autocultivo y no tiene nada que ver con otras vidas ni con la justicia.

2. La compasión está relacionada con otras vidas y la justicia.

3. Es por compasión que no como esas cosas, por eso no como plantas. En un ámbito superior, la forma de comer en Japón y China es incluso similar a la de los amantes de la gastronomía, por lo que no se hablará de ello en todas partes.

4. Debido a que no hay justicia en el mundo, la práctica budista no se trata de establecer un sistema justo en el mundo. Como todos los seres vivos son iguales, debemos tratarlos de manera justa. En cuanto al mundo, no existe ninguna justicia. Necesita ser administrado por el cielo y los humanos para que sea coherente con la igualdad de todos los seres vivos. Este es el poder del Emperador de Jade.

Datos ampliados:

El cuerpo de Buda es el cuerpo del Dharma:

1. Nirvana Sutra 20, sánscrito 8, 6 tiene escrituras: "Ver la naturaleza de Buda . No es un ser vivo." "Sí". El Buda dijo: "He estado en el Nirvana durante mucho tiempo y puedo ver los cambios en mis poderes sobrenaturales". 000000-00000000-0000000 Incluso en los tres mil mundos, Yan Fu todavía me recuerda a Nirvana.

2. Al fin y al cabo, no se toma del Nirvana. O Yan Fu les recordó a sus padres que dieran a luz a mi hijo cuando entrara en el útero de su madre. Y yo, después de todo, no vivo de la lujuria y la armonía. Ha pasado mucho tiempo desde que pasé de infinitos kalpas a la lujuria. Ahora soy Dharmakaya. Sigue el mundo y emerge en el útero. Buena gente. Este jardín Jambu-Di^pa Linwei Ni. Shixian nació de su madre Maya.

3. Puedo cantar siete pasos desde que nací: soy la mejor y más respetada persona entre los Asuras. Mis padres quedaron sorprendidos y felices cuando se conocieron. Y a la gente se le llama bebés. Y me robaron durante mucho tiempo. El Tathagata es el Dharmakaya. No, es la base de la carne, la sangre, los tendones y la médula.

Enciclopedia Baidu-Budismo