¿Qué tal Yuanjiang Jinsong Forest Chemical Co., Ltd.?
Yuanjiang Jinsong Forest Products Chemical Co., Ltd. es una sociedad de responsabilidad limitada (inversión o holding de personas físicas) registrada y establecida en el condado autónomo de Yuanjiang Hani, Yi y Dai, ciudad de Yuxi, provincia de Yunnan el 1 de agosto de 2005. La dirección registrada se encuentra en Hongguang Farm, condado de Yuanjiang.
El código de crédito social unificado/número de registro de Yuanjiang Jinsong Forest Products Chemical Co., Ltd. es 9153042878165847XN, y la persona jurídica corporativa es Lin Jiannan. Actualmente, el negocio está abierto al público.
El ámbito comercial de Yuanjiang Jinsong Forest Chemical Co., Ltd. es: procesamiento y venta de colofonia y trementina; (Los proyectos que requieren aprobación de acuerdo con la ley solo pueden operarse después de la aprobación de los departamentos pertinentes). El capital registrado total de empresas con un alcance comercial similar en la provincia de Yunnan es de 228 millones de yuanes, y el capital principal se concentra en 47 empresas con escalas de 1.000 a 5.000.000 y 100.000. Dentro de esta provincia, el capital social de las empresas de telefonía móvil es general.
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上篇: ¿Escuela excelente de Baoding o nueva escuela oriental? 下篇: ¿Por qué Hou Sheng giró hacia el norte? La muerte es mi responsabilidad: "Jun Xinling roba un talismán para salvar a Zhao" de la escuela secundaria Siyang en la provincia de Jiangsu es una de las biografías famosas de "Registros históricos". Seleccionado nuevamente en el sexto volumen de libros de texto de secundaria de tiempo completo publicados por People's Education Press. Este artículo está extraído de "La biografía del Sr. Wei" en el volumen 77 de "Registros históricos". El extracto incluye principalmente tres personajes: Xin Lingjun, Hou Sheng y Zhu Hai. Xin quería salvar a Zhao con rectitud, pero el rey de Wei temía que Qin no lo hiciera. Hou Sheng y Zhu Hai ayudaron a su maestro a robar el talismán para pedírselo a Zhao, completando su buena acción. Robó el símbolo y se preparó para rescatar a Zhao. El hijo agradeció a Hou Sheng. Hou Sheng dijo: "Debería obedecer, pero no puedo. Cuente los días en que su hijo viaja, e incluso los días en que usted sea ascendido, Beixiang se casará con usted. El hijo lo hizo". El joven maestro y Hou Sheng decidieron unirse al ejército y fueron al norte para asesinar personalmente a Hou. ¿Por qué Hou Sheng mira hacia el norte? Diferentes personas tienen diferentes opiniones sobre este tema. Pero en resumen, no es más que los siguientes tres puntos: agradecimiento, motivación y disculpa. La teoría de devolver la bondad: Hou Sheng pagará la bondad de Xin con la muerte. Hay muchos argumentos para esta opinión. Veamos primero este pasaje: Zhao Kemao, doble. Las sillas de montar plateadas y los caballos blancos se complementan y galopan rápidamente. Mata a una persona en diez pasos y no dejes a nadie atrás después de cruzar mil millas. Después de terminar, cepilla la ropa, no muestres ningún sonido, escóndela en el fondo. A veces, cuando tengo tiempo libre, camino por el condado, bebo un poco de vino y me pongo la espada en las rodillas. Come carne con Hai y bebe de un tazón grande con Hou Ying. Tres copas de quejas iluminarán las cinco montañas. Después de beber, mis ojos están mareados, mi energía es alta y el aire se traga mi arcoíris. Pero cuando Zhao fue capturado, los soldados y la gente de la ciudad quedaron conmocionados. Dos héroes, Qian Qiu, aparecieron en la ciudad de Hedaliang. Como caballero, una muerte caballeresca también es fragante y digna de una vida heroica. ¿Quién puede escribir, señor? Baitou Xuanjing. Esta es una frase famosa de "Xia Ke Xing" de Li Bai. La obra maestra del mismo nombre del héroe literario Jin Yong también lleva el nombre de este poema. La cultura caballeresca de China tiene una larga historia. De hecho, desde una perspectiva cultural, las artes marciales deberían ser una gran parte de la cultura china. Cuando Lu Xun escribió "El cambio de los sinvergüenzas", repasó brevemente este período de la historia. De hecho, el origen de la literatura sobre artes marciales comienza con registros históricos. Las novelas de cuadernos posteriores de la dinastía Tang, los guiones de la dinastía Song y las novelas Ming y Qing incluyeron artes marciales en sus cuadernos. La leyenda de los caballeros en China se remonta al Período de Primavera y Otoño y al Período de los Reinos Combatientes. "Xia Ke Xing" de Li Bai elogia a Zhu Hai y Hou Ying, los caballeros que ayudaron a Lord Xinling a robar el código para salvar a Zhao. En aquellos tiempos turbulentos, la cultura confuciana estaba en la misma época que otras escuelas de pensamiento y no era dominante. Por lo tanto, el manejo de la espada del espadachín no se convirtió en el objeto de la clase dominante. Por el contrario, los funcionarios nobles reunieron a un gran número de invitados de Jianghu para expandir su poder, pero estos invitados a menudo morían a cambio del favor del señor. Lord Xinling escuchó que había un ermitaño pobre llamado Hou Li en el estado de Wei, por lo que inmediatamente fue a apoyarlo. Después de ser rechazado, valoró aún más a Hou Ying. "Era un invitado a la fiesta del vino. Después de sentarse, su hijo salió del auto y conoció a Hou Sheng Yimen. Su alta cortesía no solo se reflejó en la identidad de los invitados que asistieron a la reunión, sino también en la forma". que Wei Gong Xin Lingjun trató a Hou Ying Entra en la humildad. Hou Ying sugirió que el joven maestro fuera a visitar a su amigo Zhu Hai, que era carnicero en la ciudad. El joven maestro "condujo el coche al mercado", mientras la gente de la ciudad "observaba el comportamiento del joven maestro" y los invitados en casa "esperaban a que el joven maestro levantara su vino", esperaban pacientemente a Hou Ying y Zhu Hai para hablar. En el banquete, el joven maestro presentó a Hou Ying a las principales figuras del estado de Wei e incluso fue a casa de Hou Ying para brindar por su cumpleaños. Este tipo de cortesía es tan alta que ni siquiera los compañeros que esperan pueden devolverla. Al final, los estudiantes que esperaban murieron para devolver el dinero, lo cual era algo natural y natural. El artículo decía: Mi hijo agradeció a Hou Sheng. Hou Sheng dijo: "Debería ser obediente, pero no puedo hacerlo. Por favor, cuente los días de su hijo. Incluso si el ejército es derrotado, Beixiang lo despedirá en silencio. "Este es un gesto para el maestro, yo Definitivamente pagaré tu bondad con la muerte. De hecho, si lo piensas detenidamente, ¿no es la historia de Jing Ke y el Príncipe Yan similar a esta? Es más, los antiguos siempre han defendido que "un erudito morirá por un confidente y una mujer quedará bien para alguien que la agrade". Teoría de los incentivos: Hou Sheng alentó a Xin a sacrificar su propia vida para lograr grandes cosas. En tal pasaje del artículo, Xin robó con éxito la ley según la idea de Hou Sheng. Tomó la insignia militar y fue a ver a Hou Sheng antes de irse. Hou Sheng dijo: "Mi general no está aquí, por lo que el comando no se verá afectado". el beneficio del país." El joven maestro era una buena pareja y Jinbi lo invitó nuevamente sin darle un soldado, lo cual habría sido peligroso. Zhu Hai, cortesano y carnicero, puede compararse con todos los demás. Es un gran hombre. Jinbi escucha y es misericordioso; si no escuchas, puedes dejar que te golpee. "Entonces el hijo lloró. Hou Sheng dijo: "¿Tienes miedo a la muerte? ¿Por qué lloras? "El hijo dijo:" Jinbi escupió al viejo general. Si tenía miedo y no escuchaba, lo matarían. ¿Por qué tienes miedo a la muerte? “Desde la antigüedad, quienes logran grandes cosas no deben ser blandos.