Desde la estética de la violencia hasta la filosofía del existencialismo, Yu Hua alcanzó la cima de su carrera creativa con "Alive".
En ese momento, escuché accidentalmente una canción popular estadounidense de hace más de 100 años. Sus sombrías implicaciones me conmovieron tanto que decidí escribir un libro. Así, en 1992 publicó el libro "Alive".
Este libro cuenta la historia de un anciano llamado Fu Gui. La vida lo golpeó duramente, pero aún así vivió fuerte. Fu Gui era originalmente un playboy adicto al juego. Perdió todo su dinero, lo que enfureció a su padre. Sólo puede vivir honestamente la vida de un granjero común y corriente. Durante su vida, por diversas razones como desastres naturales y provocados por el hombre, todos sus familiares lo abandonaron uno tras otro, y en sus últimos años solo pudo depender de una vaca vieja. Aunque la vida es muy difícil, todavía vive con tenacidad y tiene una mente muy abierta, lo que entristece a la gente.
El libro "Alive" expresa pensamientos sobre el coraje y el significado de la vida, y ha tocado los corazones de innumerables lectores. Gracias a sus destacados logros, "Alive" ganó el premio literario italiano Grinzana Carver en 1998 y el premio a la contribución especial del libro chino en 2005. "Alive" y la otra obra de Yu Hua, "Xu Sanguan Sells Blood", también fueron seleccionadas por cientos de críticos y editores literarios como las diez obras más influyentes de la década de 1990. Yu Hua recibió el título de Caballero Francés de la Orden de las Artes y las Letras en marzo de 2004 por este libro.
Se puede ver que el libro "Alive" ocupa una posición muy importante en la carrera creativa de Yu Hua: no es solo producto del cambio en su estilo creativo, sino también el logro icónico de su creación. .
Yu Hua apareció en el mundo literario a principios de los años 80. Sus obras, junto con las de Su Tong, Ge Fei, Sun Ganlu y otros, formaron una corriente literaria que los críticos denominaron "literatura de vanguardia".
Las novelas de vanguardia de Yu Hua de este período están llenas de crueldad y sangre. Muchas obras representan directamente la muerte con detalles espantosos. Por ejemplo, en la novela "Amor clásico", Liu Sheng, que fue a Beijing para realizar el examen imperial, pasó la noche con una mujer con la que tenía sentimientos tiernos después de reprobar el examen imperial. Sin embargo, cuando se conocieron, la mujer. Le cortaban las piernas y la otra la vendían. La niña aún no ha sido asesinada.
¿Por qué sus primeros trabajos tienen ese tono? Yu Hua habló una vez sobre sus primeros años en el hospital. Sus padres eran ambos médicos y él comenzó como dentista. Era tan valiente cuando era niño que a menudo dormía en la morgue del hospital durante el verano. El hospital estaba acostumbrado a ver la vida y la muerte, y en esa época especial, a menudo veía algunas escenas sangrientas.
Esta experiencia tuvo una gran influencia en su escritura posterior. Sus primeras obras como "1986", "El error junto al río" y "Una especie de verdad", en el proceso de describir la muerte y la violencia, Sísifo mostró la fealdad y oscuridad de la naturaleza humana, llena de una atmósfera lúgubre y fría. atmósfera, construyendo un mundo infernal sin ninguna luz de humanidad.
Yu Hua llamó al estilo novedoso de este período "estética de la violencia". Más tarde reflexionó:
Como adulto, poco a poco supo cómo eran las escenas que vivió cuando era niño. , por lo que a menudo tiene pesadillas y un gran estrés mental. Al mismo tiempo, la literatura de vanguardia persigue la oscuridad en la escritura, lo que a los lectores les resulta difícil de aceptar.
Por lo tanto, después de hacerse famoso como escritor pionero, Yu Hua comenzó a intentar hacer ajustes y considerar cambiar el tema de sus escritos. El tema de su primera novela "Gritando bajo la llovizna" sigue siendo el análisis y la crítica despiadados de la naturaleza humana, mostrando la desesperación emocional de la gente en el período del "páramo cultural". Pero el tema de la obra empezó a enfrentarse a la realidad, contando el sufrimiento y el destino de los civiles, mostrando su súper resistencia y su tenaz voluntad de sobrevivir.
Sus técnicas de escritura también comenzaron a cambiar simultáneamente. Yu Hua explicó el cambio en su estilo de escritura de esta manera:
Después de la transformación, Yu Hua cree que la misión de la creación no es crear. desahogar o acusar, sino mostrar a la gente El lado bueno de la naturaleza humana, es decir, la nobleza, es una especie de desapego después de comprender las cosas.
Poco a poco se deshizo del resentimiento y el aislamiento que tenía hacia los pioneros en el pasado, y prestó más atención a evaluar objetivamente el mundo y observar objetivamente el valor y la importancia de la existencia humana.
"Alive", publicado en 1992, es el trabajo más exitoso de Yu Hua después de su transformación, y también es su obra maestra y su obra cumbre. Él mismo dijo una vez que nunca volvería a escribir una novela así.
Yu Hua explicó el origen de su escritura de esta manera: Un día, escuchó una canción popular estadounidense "Old Slave". En la canción, el viejo esclavo experimentó una vida de sufrimiento. Su familia lo abandonó primero. , pero todavía trata al mundo con bondad sin decir una palabra. Esta canción lo conmovió profundamente, por lo que decidió escribir la próxima novela, que es esta canción "Alive".
Entonces, ¿cuál es esta canción que conmovió a Yu Hua? También es un dúo emotivo.
En 1860, Stephen Collins Foster (1826-1864), un famoso compositor estadounidense afincado en Nueva York, se enteró de que uno de sus amigos, un viejo esclavo de la familia de su esposa Jenny, había muerto. El viejo esclavo negro vivió una vida dura. En sus últimos años, sus familiares murieron antes que él y acabó solo. Se puede decir que su destino es un retrato de la trágica situación de todos los esclavos en ese momento.
Foster tenía una larga amistad con el viejo esclavo negro, por lo que su muerte entristeció profundamente a Foster. El viejo esclavo negro le pidió al autor que le escribiera una canción antes de su muerte, y el autor estuvo de acuerdo. Entonces escribió la balada "Old Black Joe", que más tarde se convirtió en la famosa balada "Old Black Slave". La letra dice:
Al escribir esta canción, el propio Foster se encontraba en una situación muy difícil: sus padres estaban muertos, la mitad de sus hermanos y hermanas estaban muertos y los que estaban vivos deambulaban para hacer una vida. Él mismo también sufrió cambios familiares y matrimoniales. Quizás se sintió triste después de escuchar la noticia sobre el viejo esclavo negro, por eso escribió esta hermosa y triste canción. Evidentemente, además del duelo por el viejo esclavo, el autor también lamentaba su propia situación.
En este mundo, sólo a donde vas es lo más doloroso. Como dijo Jiang Yan, un escritor de las Dinastías del Sur: "¡Aquellos que se olvidan de sí mismos acaban de irse!". La canción "Old Black Slave" expresa los sentimientos de las personas que han pasado por vicisitudes de la vida en el país y en el extranjero. Se canta desde hace mucho tiempo y su encanto sigue siendo nuevo.
Inspirado en los viejos esclavos negros, "To Live" también guía a los lectores a comprender la vida real y proporciona verdadera iluminación, por lo que ocupa una posición especial en la carrera creativa de Yu Hua.
La historia de "Alive" comienza con el narrador "I" escuchando la historia de vida de Fu Gui bajo el sol de verano. El viejo Fu Gui nació en una familia de terratenientes antes de la liberación. Perdió todas sus propiedades debido al juego (lo que le dio suerte y no fue ejecutado como terrateniente después de la liberación).
Cuando se dirigía a conseguir medicinas para su madre, el ejército del Kuomintang lo arrestó como soldado. En el campo de batalla fue capturado por el Ejército Popular de Liberación. Eligió regresar a su ciudad natal (esto es diferente a elegir continuar siendo un Chunsheng en el Ejército Popular de Liberación. Aunque Chunsheng más tarde se convirtió en magistrado del condado, murió durante la Revolución Cultural).
Después de regresar a China, él, su esposa e hijos vivieron una vida tensa y cálida. Más tarde, su hijo Youqing murió por donar demasiada sangre a la esposa del condado, Chang Chunsheng. Su hija discapacitada, Xia Feng, finalmente se casó y vivió una vida feliz, pero murió durante el parto. Después de que su esposa Jia Zhen muriera a causa de una enfermedad, su yerno Hill también murió inesperadamente. Al final, su nieto Coogan, que dependía de él de por vida, comió demasiados frijoles y murió.
Al recordar la vida de Fu Gui, hay muchas historias de muerte similares.
Yu Hua utiliza una escritura simple pero poderosa para describir una fábula sobre la vida y la voluntad con emoción y razón, y utiliza ricas experiencias de vida para contar las vicisitudes de la sociedad china durante los últimos 50 años.
Todos sus familiares murieron en esta historia llamada "vivos", pero él no tuvo tanta "suerte". Sólo puede vivir porque es su destino. Dios no dejará escapar su vida hasta que un buey haya arado todos los campos que debían ser arados, y antes de que un hombre haya cargado con su carga. El autor le cuenta a la gente esta verdad por boca de gente rica:
Este estilo narrativo tranquilo y ligeramente gentil hace que los lectores se den cuenta de que aunque no hay acusaciones sangrientas ni gritos desgarradores en la obra, ni siquiera enojado:
Con la ayuda de una estructura narrativa de doble capa, la novela muestra verdadera y objetivamente a los lectores la tragedia personal de la gente de clase baja en China. El desastre de supervivencia de "Fu Gui" y la muerte tras otra de sus familiares están llenos de tragedia y también resaltan la resistencia de la vida en el sufrimiento.
¿Por qué es tan popular "Alive"? En primer lugar, como novela, es muy inteligente en términos de técnicas narrativas; en segundo lugar, tiene una profundidad histórica muy profunda, mostrando las vicisitudes históricas de una nación durante más de medio siglo, y en tercer lugar, la propuesta; que analiza es muy relevante. La clave es responder a la pregunta que preocupa a muchas personas: ¿Cuál es el sentido de la vida?
Especialmente en la sociedad actual, muchas personas viven en la confusión y la depresión. Renuncié a mi vida en tiempos difíciles e incluso en casos de pérdida de empleo y fracaso empresarial.
"To Live" explora la cuestión de "cómo debería vivir la gente", y Yu Hua dio una respuesta muy clara:
La popularidad de una novela depende de su impacto en la inspiración de los lectores. . ¿Por qué esta novela es tan conmovedora? Esta novela toca temas importantes y esenciales de la existencia humana y, por lo tanto, continúa inspirando a la gente.
Las obras de Yu Hua están llenas de filosofía existencial. Esto no es difícil de entender. La época en la que comenzó a escribir fue la época en la que prevalecía la filosofía existencial occidental. La creencia ideológica del pueblo chino en ese momento era que, después de estar desilusionados con su idealismo de alto perfil, estaban engañados y llenos de absurdos sobre la existencia humana. Mucha gente no sabe cuál es el significado de la existencia. Al igual que el famoso Pan Xiao escribió una carta para discutir la confusión: "¿El camino de la vida es cada vez más estrecho?"
El primer existencialismo francés popular. en China continental El filósofo Sartre dijo que el mundo es absurdo. La gente llega a este mundo por casualidad. Al enfrentarse a un mundo externo objetivo en constante cambio, libre de litio, desordenado, puramente accidental, caótico e irracional, la gente se siente restringida y obstaculizada en todas partes. En este mundo sin límites, la gente no puede controlar su propio destino y simplemente se siente mal y quiere vomitar.
La vida de Fu Gui en "The Living Hero" está llena de absurdos. En sus primeros años, como heredero de un pequeño terrateniente, estaba ocioso, sin hacer nada, comiendo, bebiendo, prostituyéndose y apostando, y nadie podía controlarlo. Al final, se "convirtió" en una familia pobre y tuvo que vivir como aparcero.
Cuando se derribó y vivió una buena vida, comenzó su desgracia: sus familiares murieron uno a uno, y cada vez que quería empezar de nuevo su vida, el destino le golpeaba con un gesto de la mano y le ponía Lo enviaron al infierno; cuando lo viste luchando por salir, pensando que iba a empezar de nuevo la vida, el destino volvió a cambiar de rostro y lo empujó hacia abajo.
Sartre también tiene la proposición de que "la existencia precede a la esencia". Al igual que una semilla que se deja caer accidentalmente en este mundo, no tiene esencia alguna, sólo existencia. Si quieres establecer tu propia esencia, debes demostrarla a través de tus propias acciones. El hombre no es más que el resultado de sus propias acciones. El hombre es libre en este mundo y su elección de acciones es libre. Esto se debe a que no existe un patrón innato para las decisiones humanas, no hay guía de Dios y uno no puede confiar en el juicio de los demás. Las personas son las únicas comandantes de sus propias acciones, pero deben ser responsables de sus propias acciones.
Cuando todos los lectores se sienten desesperados y piensan que Fu Gui puede morir, Fu Gui nunca tiene la intención de renunciar a su vida y seguir viviendo. Su revelación para nosotros es:
Para vivir, debemos aprender a reconciliarnos con el destino. Fu Gui, como el viejo esclavo, es un hombre fuerte que vive bajo los repetidos golpes del destino. El secreto de su supervivencia es que han aprendido a soportar los estragos del destino y continúan ampliando la densidad y amplitud de sus vidas con el paso del tiempo.
Vivir es responsabilidad de cada vida. Lo que Yu Hua quiere decirles a los lectores es que, aunque la vida está llena de sufrimiento, el camino todavía tiene que continuar. Yu Hua admira mucho la palabra "vivo" y cree que es una palabra poderosa. Su poder no proviene de gritar o atacar, sino de aguantar, aguantar las responsabilidades que nos da la vida, aguantar la alegría y el dolor, el aburrimiento y la mediocridad que nos da la realidad.
La responsabilidad es el significado y valor del ser humano. Como dijo Sartre, las personas son absolutamente libres, por lo que pase lo que pase, todos deben ser plenamente responsables de sus propias elecciones, comportamientos y valores. En el mundo real, la existencia humana no es aislada y pura, sino que siempre se encuentra en una situación determinada. A través de las decisiones de un hombre, implica a toda la humanidad.
Es decir, no sólo somos responsables de nosotros mismos, sino también de todos. Éste es el significado y el valor del ser humano.
Tal vez haya algunas cosas en la vida que no puedes predecir ni cambiar, pero la mayoría de ellas requieren que seas responsable y asumieras la responsabilidad. Por eso, por doloroso que sea vivir, debemos vivir. También es tu responsabilidad vivir para las personas que amas y las personas que te aman.