Introducción a Clava Keynes
Cairns data de alrededor del año 2500 a.C., pero se cree que el sitio se utilizó mucho antes, y se agregaron fechas posteriores que se remontan al año a.C. 2000 a.C. El sitio ha estado en uso durante más de 1000 años, con evidencia de que la comunidad lo usó intermitentemente como cementerio y centro ceremonial hasta el 770 d.C. El propio Cairns ha sido identificado como una tumba, pero está claro que fue construida según disposiciones astronómicas. Los estudiosos Alwyn y Brinley Rees definen el significado de sarcófago:
Un sarcófago es una pila de piedras erigida sobre una tumba u otro lugar asociado con el otro mundo, como donde una persona murió al aire libre o donde se colocó un ataúd. descansa. (188)
Aun así, una sola estela puede representar un todo, especialmente un país y un pueblo colectivo en su conjunto, como los de Irlanda o Escocia, los cuales tienen un gran número de estelas. El académico Rees analiza la importancia de Keynes en Irlanda:
Cada tumba en forma de colmena en Grecia es un símbolo del "ombligo" de la Tierra; cada estupa (cementerio) en la India es un microcosmos del Monte Meru, el centro de la Tierra; mundo. En Yorubalandia, [el etnólogo] Leo Frobenius descubrió pequeños cultos de arcilla que consistían en un cono central que representaba al dios del orden mundial, rodeado por cuatro que representaban a los dioses cardinales de conos más pequeños. Asimismo, cada montaña de Irlanda representa el todo. (187-188)
De manera similar, se pensaba que Clava Keynes representaba a Escocia en su conjunto, pero más importante aún, el lugar específico de Escocia en el universo. Según Andis Kaulins de Megaliths.net, "Baal" significa "Polo" y "Nualan" significa "Río de Luz", conectando así el lugar con la Vía Láctea y designando a Banalan como un cuerpo celeste, el centro desde el cual los antiguos podían extraer las estrellas. Hay otras 45 estelas en el valle de Furness-Nain, que forman patrones claros que corresponden a los planetas, pero este lugar en particular parece tener una voz especial entre la gente, como lo demuestran las estelas construidas en su estado original, a diferencia de otros sitios más grandes. son diferentes.
Solía ser no sólo un observatorio sino también el cementerio de los miembros más destacados de la comunidad local.
Los estudiosos de este sitio coinciden en que alguna vez fue no solo un observatorio sino también un cementerio para los miembros más prestigiosos de la comunidad local. Obviamente, el sarcófago se construyó para honrar a los muertos, pero también para conmemorar el paso de la estación y proporcionar una forma para que la gente ajustara sus calendarios. Las tumbas de pasaje se alineaban con el solsticio de invierno y las piedras verticales también se utilizaban con fines astronómicos. Pero al mismo tiempo, estos monumentos pueden haber tenido un propósito espiritual/religioso, como lo sugieren la evidencia física de su lujosa construcción original y las marcas de anillos y copas en las piedras.
Mojones de Clava
La excavación del sitio comenzó en 1828 d.C. y continuó de vez en cuando hasta 1990 d.C. El profesor Richard Bradley ha trabajado mucho últimamente. Su libro Good Stones: A New Survey of Clava Cairns sostiene que el estado de Cairns no sólo era crucial para las observaciones astronómicas, sino también para la comunicación entre diferentes comunidades. diferentes regiones.
El sitio está situado en el extremo noreste de Great Glen, en las Tierras Altas de Escocia, y era utilizado por personas que viajaban del norte al sur y al oeste de Escocia, y todavía lo es hoy en día. Por tanto, Clava Keynes se convirtió fácilmente en un lugar de encuentro para las distintas tribus del sur. Todo lo que tenían que hacer era dirigirse hacia el norte por el Gran Cañón.
Los mojones de esta ubicación se designan como Mojón Noreste, Mojón Central y Mojón Suroeste. Se cree que hay al menos otras dos estelas en el sitio que ya no existen. Al noreste y suroeste de los mojones hay tumbas de corredor con entradas que conducen al centro circular. El mojón central encierra completamente el espacio circular interior. Es posible que el cuerpo haya sido incinerado aquí, según descubrimientos de la CE en la década de 1950, donde se encontraron evidencias de cremación y quema repetida de huesos.
El sitio también contiene una cuarta estructura mal conservada llamada mojón de acera. Hoy es sólo un círculo de piedras cerca de un mojón central. Las excavaciones arqueológicas realizadas en 1950 d.C. designaron este círculo de piedras como lugar de enterramiento, pero no se encontraron restos humanos, debido a la similitud de la estructura con la Tumba de Milton en la cercana Clava. Los tres monumentos de piedra están rodeados de piedras erguidas, esbeltas y altas con colores ligeramente diferentes.
Aunque estas piedras verticales no tienen símbolos, algunas de las piedras que componen la estela tienen grabados anillos y copas. En Gran Bretaña y otros lugares se han encontrado ejemplos de círculos misteriosos tallados en piedra. Nadie sabe qué simbolizaban los círculos para los escultores antiguos, pero los petroglifos parecen haber sido hechos con herramientas de piedra o astas.
Es posible -incluso probable- que el simbolismo del anillo y la copa representara un dios trino desconocido o una diosa trina que apareció en muchas partes del mundo celta. Las marcas también pueden sugerir el viaje de la vida, simbolizado por la espiral, que reflejaría la estructura de la tumba de paso, como un laberinto.
Excavaciones de Bradley
Las tumbas de los pasajes noreste y suroeste excavadas por el profesor Bradley en 1990 y el resto del sitio son ejemplos de estas tallas, pero estas tallas no son exactas. Se desconocen los impactos en la piedra antes o después de su colocación. El profesor Bradley concluyó que todo el sitio se construyó originalmente en una sola etapa, pero esto sólo podría significar que las piedras y los sarcófagos se erigieron al mismo tiempo. No está claro si las marcas de las copas se colocaron antes o después de la construcción.
Las excavaciones del lugar han descubierto fragmentos óseos, lo que sugiere que el lugar, como los demás, debe haber sido un lugar de enterramiento. Bradley informó:
Durante la excavación, se encontraron algunos fragmentos de huesos cremados en la superficie de la plataforma [pila de piedras del noreste durante la excavación y se tomaron muestras para la micromorfología del suelo]. , Análisis de polen y datación por radiocarbono. (Bradley, 1 año, Registro del entorno histórico)
Sin embargo, este parece ser el lugar de descanso final de unas pocas personas en lugar de un cementerio para la gente corriente. No se encontraron restos óseos completos en el sitio, y es probable que solo una persona estuviera enterrada en cada sarcófago, o tal vez solo hubiera una persona en todo el sitio.
Se especula, basándose en la cantidad de membrillos encontrados cerca de Keynes, que alguna vez estuvieron decorados con piedra blanca, lo que los hacía casi brillar, lo que indica la importancia de este sitio para los pueblos antiguos. El profesor Bradley mostró cómo los escombros se utilizaron originalmente para ayudar a anclar las piedras más grandes en el montículo, que luego se extendieron hacia las 11 rocas que rodeaban el sitio. Luego, estas rocas y gravas más pequeñas se extendieron para crear una plataforma plana entre la estructura y los cantos rodados una vez que las piedras del monumento se colocaron por completo. De esta forma, junto con los monumentos de piedra que lo cubren de vez en cuando, el sitio será de lo más impresionante.
Importancia astronómica
El profesor Alexander Thom finalmente demostró en la década de 1940 que la entrada a la tumba del corredor estaba directamente alineada, correspondiente a la piedra vertical, señalando la posición del sol de invierno. . Los mojones ahora están abiertos al cielo, elevándose a una altura de aproximadamente cinco pies (1,5 metros), pero hay evidencia de que eran mucho más altos que las ruinas que vemos hoy, probablemente al menos diez pies (3 metros) de altura, con Las cámaras interiores de cada cueva están rodeadas de techos.
En el solsticio de invierno, la luz del sol incide directamente en la cámara de la tumba de corredor, iluminando una cámara que permanece a oscuras durante el resto del año. Al respecto, la Escocia histórica observó:
[La esquina noreste] se sitúa en el solsticio de invierno. En los últimos años, este fenómeno se ha observado cubriendo habitaciones y pasillos con lonas. Esto muestra que, en un día claro, los rayos del sol poniente recorren el pasillo, dividiendo la habitación por la mitad. Una luz brillante se centró en la pared del fondo. El mismo efecto se puede observar en las montañas del suroeste, donde las vistas están bloqueadas por modernas casas de campo.
(HistoricScotland.gov.uk)
El solsticio de invierno se consideraba de gran importancia para los antiguos, ya que se han encontrado varias estructuras tempranas alineadas con él (por ejemplo, el Orco. Las famosas ruinas de Mesawe en Nueva Zelanda y Newgrange en Irlanda, por citar sólo dos ejemplos). Al igual que los sitios más famosos, Cairns of Clava está ubicado en una ubicación tan precisa que demuestra claramente su propósito astronómico cuando el modelo se considera junto con otros sitios cercanos. Los eruditos John y Julia Kay escriben:
Se observó que una línea que recorría los dos pasillos de la cámara apuntaba a un punto en el horizonte correspondiente a una puesta de sol en pleno invierno. Es poco probable que esto sea accidental, aunque la importancia y el significado de la alineación son un tema de debate. Parece que Cairns y los círculos de piedra que lo rodeaban también estaban dispuestos con precisión geométrica compleja, lo que demuestra conocimientos de matemáticas prácticas y astronomía. (165)
La "controversia" a la que se refiere Keyes es la interpretación del sitio por parte de los visitantes modernos, quienes tienden a concluir con escepticismo que el montículo de piedra era simplemente un trozo de piedra retirado de los campos por los agricultores. de piedras. Esta explicación no se sostiene cuando se considera la precisión con la que se construyeron los dólmenes, su alineación astronómica y el significado ritual de la evidencia física del uso a largo plazo en el sitio. Además, como se mencionó anteriormente, las estelas de Clava forman un patrón reconocible con otros monumentos de la zona, pero fueron construidas a una escala mucho mayor, lo que indica claramente que este sitio era mucho más importante que los demás. Los casos señalaron:
Debido a que otros sarcófagos de este tipo en Furness insinúan una cultura regional de la Edad del Bronce, los patrones de entierro de esta cultura eran ligeramente diferentes a los de otras partes de Escocia. El tipo Clava es muy singular, aunque combina los mismos elementos que se encuentran en otros lugares: tumbas, pasajes, piedras de borde. (165)
La singularidad del Keynes de Clava tiene sin duda un significado específico, pero su significado puede ser desconocido. Lo que es seguro, sin embargo, es que estos mojones -como otros en Escocia, Irlanda, Inglaterra y otros lugares- fueron construidos como monumentos estrechamente ligados a la memoria.
La memoria y Clava Keynes
A lo largo de los siglos, las personas han mantenido vivo el pasado a través del recuerdo. Las tumbas en la antigua Mesopotamia estaban inscritas con los nombres y los hechos de los difuntos, tal como lo estaban en Egipto, China, Grecia, Roma y otros lugares. De hecho, en la antigua Grecia el recuerdo de los muertos aseguraba su supervivencia en el más allá, mientras que en Egipto se proporcionaban tumbas diariamente para los muertos. En China, el Día de la Limpieza de Tumbas existe desde hace siglos, y la gente va a visitar las tumbas en este día, y continúa hasta el día de hoy.
Es posible que Clava Keynes fuera un lugar inolvidable, cualesquiera que fueran sus otros usos. La ubicación astronómica de las tumbas y los menhires no separa a estas estructuras de servir como monumentos conmemorativos a individuos, grupos y eventos, o como recordatorios de la naturaleza cambiante de la vida y el viaje eterno después de la muerte. El académico Rodney Castleton escribe:
La memoria a largo plazo era característica de las comunidades celtas. Los druidas dependen enteramente de la memoria. Deben dedicarse a su investigación. Julio César señaló que "se decía que los druidas podían recitar grandes cantidades de poesía". Incluso se niegan a escribir, lo que refuerza su dependencia de la memoria. En Druidismo, existe una conexión profunda y duradera entre la memoria y la naturaleza. Se cree que la Tierra misma lo recuerda todo; ha sido testigo de la historia de una manera que no podemos comprender del todo. (447)
Cualquiera que haya estado en Irlanda o Escocia conoce el poder y el poder de la memoria celta. En esta línea, Keynes podría haberse convertido en un monumento aunque lo que conmemoraron es incierto; Los anillos y las marcas de copas en el sitio continúan desafiando los esfuerzos interpretativos -como lo hacen en otros lugares- pero pueden significar el misterioso concepto de las Tres Leyes, de las cuales "multiplicar imágenes es una forma sencilla de enfatizarlas" y "el método más común es para multiplicar la imagen por 3" (Castleden, 459). En la iconografía celta, como en otros lugares, a menudo se representa a Dios como un trío, pero las marcas en forma de anillo y copa también pueden representar individuos, o la espiral, como en el caso de Clava Keynes, representada como un laberinto.
Los laberintos, tanto en el antiguo Egipto como en Grecia, estaban asociados al viaje de los muertos y al más allá, pero también a la vida antes de la muerte y al viaje completo. Las decisiones que las personas toman en el laberinto pueden desorientar y conducir a la frustración y la pérdida, o intensificarse y conducir a la realización y la realización. Castleton observó que “una espiral es la forma más simple de laberinto y no queda más remedio que viajar.
"Es un camino único, un camino hacia el centro y hacia atrás" (467). La tumba de paso en Clava Cairns sólo tenía una opción: grabarse con símbolos de anillos y copas para enfatizar la naturaleza del ciclo de vida inherente a la mitología y las leyendas celtas.
Desde esta visión, nada ni nadie muere; todo cambia, se convierte en otra cosa. El camino aparentemente lineal entre la vida y la muerte en realidad no comienza con el nacimiento ni termina con la muerte; todo lo que muere regresa en una nueva forma o continúa para siempre. Es posible que la estela de Clava tuviera como objetivo enfatizar esta comprensión y conmemorar a quienes pasaron a la siguiente etapa de su viaje eterno.