Las palabras de todos
1. [público]∮
2. [Todos]: todos. Todos hicieron lo mejor que pudieron. Xu Qing Ke "La guerra para limpiar el dinero"
3. [Gente común]: gente común, gente común. gente hoy.
La "Teoría del Maestro" de Yu sirve a todos los profesores.
La "Colección Liu Hedong" de Liu Tang Zongyuan ha sido bien recibida por todos.
"Original Destruction" de Yu es pura charla extravagante. 1. Productores agrícolas durante las dinastías Shang y Zhou.
"Poesía, canción de Zhou y obra oficial": "Para todos nosotros, la vida es dinero". Gao Feng señaló: "La gente se refiere a los siervos".
2. pueblo, las masas.
"Mencius Gaozi 1": "Lo que hace un caballero es desconocido para los demás".
Xie Lingyun de la dinastía Song del Sur escribió un poema en "Shimen Xinyingju": "Los gánsteres habla con todos y espero estar con los sabios". "Habla".
El tercer poema de "Jian Le Tian Jian Ji Jiangzhou" de Tang Yuanzhen: "La gente también se ama y yo soy diferente". de los demás."
"Perlas" de Chen Mingjiru. Volumen 4 de "El Barco": "El corazón de una persona real es como una perla en el abismo; el corazón de todos es como un cucharón de agua".
Zhen de "Recopilación de libros y sentimientos" de la dinastía Qing: "Las personas orgullosas a menudo se enferman; es solo que el corazón de cada persona es como un cucharón de agua. Los individuos y los sabios también tienen miedo". p>
3. Se refiere a todos dentro de un cierto rango.
"Chu Ci·Fisherman": "El mundo está turbio y yo estoy solo despierto. Todos están borrachos y yo estoy solo despierto."
"Las Analectas de Confucio: Perdidos en a Boat": "Todos se ríen "Yo".
"Jin Ping Mei·Hua Ci" 29: "Entonces Li, Pan Jinlian, Sun Xue'e y otros vinieron uno tras otro."
Capítulo 5 de "Historia de la dinastía Zhou del Este": "Conduje a todos los ministros, y Zhizhou instó al ejército a derrotar al duque y dirigió a quinientos soldados y caballos para rodear la mansión. El duque tuvo que rendirse. ."
"Cuando el padre regresa con zapatos de cuero nuevos" de Ba Jin: "Para todos, yo no puedes preocuparte por ti mismo". La oposición se opuso firmemente a la reforma de Wang Anshi. Acusaron a Wang Anshi de varios delitos y, si quería irse, lo haría lo antes posible. Ante el asedio de los conservadores, Wang Anshi mostró una actitud tranquila y lanzó un poderoso contraataque.
Hay una o dos frases en el poema que dicen que lo que la mayoría de la gente llama "sí" y "no" no es el estándar real para evaluar el bien y el mal, y ciertamente no es el estándar real para evaluar mi bien y mal. Como tres o cuatro frases. Los ejemplos citados son todos los acontecimientos y personajes históricos más famosos, por lo que son los más convincentes. Por otra parte, sólo los juicios de los santos merecen atención porque no invierten importancia. Siete u ocho frases vuelven a la realidad y señalan: Fundamentalmente, es uno mismo quien determina la belleza y el mal.
Si Wang Anshi quiere implementar reformas, debe tener una mente amplia y una firme confianza en sí mismo como político. Wang Anshi no discutió los rumores, pero insistió en hacerlo. Al leer este poema, podemos imaginar la personalidad inquebrantable de Wang Anshi y encontrar la nota a pie de página más adecuada para su famoso dicho "Las palabras no pueden transmitir completamente el significado". Autor Wang Anshi
Dinastía Song
Género Cuartetas de siete personajes
Todos (1)
Cuántas personas compiten continuamente, si me gusta eso o no.
Oda al Mang Sheng (3), los Cuatro Reinos Bagua sigue siendo sagrado (4).
Sólo los santos pueden llamar a las personas[5], no dos baht[6].
Sé que el peso no está ahí, pero la belleza y la maldad que deseo provienen de mi cuerpo. ⑴Personas: Esto se refiere a la gente común y corriente. Esto también se aplica a los opositores a la reforma. Tan pronto como salió la nueva ley, hubo muchos opositores. En "Sobre Wang Anshi Shu" de Lu Hui, Wang Anshi fue calumniado como "leal como un traidor", "nuevo como un engañoso" y "olvidar la propia lealtad ante la vista de las ganancias". Incluso si el monte Hua se derrumbó y no llovió durante mucho tiempo, todavía se consideraba culpa de Wang Anshi y dijo: "Si vas a Anshi, lloverá". Hipócrita y traicionero, y está obsesionado con Shengcong." ("Beating Wang Anshi") Table") Por lo tanto, este artículo fue escrito en el tercer año de Xining (1070).
⑵Sí: La gente dice "sí". No: Lo que la gente dice "no". Xi: Feliz evento. Enfermedad: Algo de qué preocuparse.
⑶Mang: Wang Mang (45-23 a.C.), nombre de cortesía Jun, sobrino del rey y reina de la dinastía Han Occidental. Cuando el emperador Ping de la dinastía Han era el Gran Sima, estaba a cargo de los asuntos ministeriales y gobernaba el mundo. El "Libro de Han·Ping Di Ji" registra: En ese momento, "los funcionarios dijeron: Los logros de Sima Mang fueron mejores que los del Duque de Zhou" y se le dio el título de Anhan Gong.
Después de que Han usurpó el trono y estableció una nueva dinastía, el trabajo era frecuente y la gente era pobre. Fueron derrocados por rebeldes campesinos y asesinados.
(4) Cuatro Reinos: se refiere a los cuatro estados vasallos de Guan, Cai, Shang y Xuan a principios de la dinastía Zhou Occidental. A Dan: Ji Dan, el hermano menor del duque Zhou y tío del rey Cheng. El rey Cheng subió al trono cuando era joven y el duque Zhou se convirtió en regente. Sus hermanos Guan Shu y Cai Shu lo atacaron con rumores y luego se unieron al monarca Shang Wu Geng para luchar contra Zhou. El duque Zhou marchó hacia el este, mató a Wu Geng y al tío Guan, exilió al tío Cai y sofocó la rebelión. Ver obras históricas.
5]Peso: Mide el peso correctamente.
【6】Baht tailandés dos: metafóricamente ligero. Baht tailandés: Una antigua unidad de peso, uno o un cuarto de dos. Milenio: la metáfora es pesada. Xiaojun: La antigua unidad de peso era 30 kilogramos. Lo que dicen estas dos frases es: Sólo un santo puede medir correctamente a las personas y no considerará la ligereza de un baht tailandés como el peso de mil.
(7) Pedro: se refiere a todas las personas.
Belleza y mal: bien y mal, bien y mal. Wang Anshi (1021-1086), cuyo verdadero nombre era Banshan y Badger Lang, se llamaba Jinggong y también era conocido como Sr. Wang y Linchuan. Fuzhou Linchuan (ahora nativo de la aldea de Liyang, Shangchi, condado de Dongxiang, Fuzhou), nacionalidad Han. Destacado político, pensador, escritor y reformador de la dinastía Song del Norte, fue uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Logró logros destacados en la literatura de la dinastía Song del Norte. Su poema "Aprendiendo de la fina dureza de Du Fu" es bueno en razonamiento y retórica, y bueno en el uso de alusiones. Tiene un estilo poderoso, una advertencia sutil y una percepción profunda. Autor de la "Colección Linchuan". Nació en una pequeña familia oficial. El padre Yi, cuyo nombre de cortesía se perdió, fue juez militar en Linjiang y sirvió como magistrado del condado en varios estados a lo largo de su vida. A Anshi no le gusta mucho leer, tiene buena memoria y tiene una buena educación. En el segundo año del reinado de Li Qing (1042), ocupó el cuarto lugar en la lista Jinshi de Yang Jian. Se desempeñó sucesivamente como prefecto de Huainan, prefecto del condado de Yin, prefecto, prefecto de Changzhou y funcionario de prisiones de Tiaodian. Jiang Dong. En el cuarto año de Zhiping (1067), cuando Zong Shenchu ascendió al trono, ordenó a An que estudiara en la prefectura de Jiangning y fue llamado para convertirse en un erudito Hanlin. En el segundo año de Xining (1069), fue ascendido a participar en política. A partir del tercer año de Xining, sirvió dos veces como reformador e implementó nuevas leyes. Después de la huelga del mercado en el noveno año de Xining, vivió recluido y murió de una enfermedad en Zhongshan, Jiangning (ahora Nanjing, Jiangsu). Sus reformas políticas tuvieron un profundo impacto en la economía social de principios de la dinastía Song y tuvieron las características de las reformas modernas. Lenin lo aclamó como "el mayor reformador de China en el siglo XI".