¿Cuál es el origen de la limosna en el budismo?

En el pasado, el Venerable Ananda estaba acostumbrado a estar en el bosque. Cuando se encontraron a medianoche, eran fantasmas hambrientos (encarnaciones del Bodhisattva Guanyin) cubiertos de fuego y experimentando una gran vergüenza. Dile a Ananda: En tres días, tu vida finalmente entrará en nuestra clase, pero hay una manera de salvarla. Si puedes darnos los seis dioses y los tres tesoros a través de la dieta, podrás aumentar tu suerte y prolongar tu vida. A la mañana siguiente, Ananda le contó al Buda sobre el incidente, y el Buda recitó el mantra Dalani y le habló de la terapia dietética. Los pocos grupos de alimentos que quedan manchados por la arena del río Ganges pueden alcanzar seis purificaciones, es decir, podrás liberarte de todo tipo de sufrimiento y vivir una buena vida. Entonces Ananda extendió su vida 120 años.

Otra teoría es:

Durante la era Padmasambhava del Tíbet, se dice que el budismo se introdujo en el Tíbet hace más de 1.600 años. En aquella época, el rey Trisong Detsen del Tíbet quería construir un templo para promover el budismo. El templo construido durante el día fue destruido por demonios y fantasmas por la noche y no pudo completarse durante mucho tiempo. Entonces el rey del Tíbet envió a un gran Khenpo llamado Botisattu a la India para invitar a un poderoso Maestro Padma. En ese momento, todos pensaban que el Maestro Lian lucharía contra demonios y fantasmas, pero después de llegar al área local, recogió los cinco mejores árboles de néctar en ese momento para hacer ofrendas de cigarrillos, incluido el árbol Bodhi, el sándalo blanco, el ajenjo silvestre, incienso y Selaginella Esperando árboles, y algunas cosas deliciosas y hermosas. Por la noche, quemó todas estas cosas hermosas y, al mismo tiempo, con la ayuda de las escrituras budistas, hizo ofrendas a estos demonios y fantasmas con piedad, y finalmente consiguió a los demonios. Y este templo es el primer templo en el Tíbet → Templo Sanye. Las generaciones posteriores heredaron este método como la mejor manera de eliminar obstáculos y aumentar la felicidad. Debido a que todos los seres sintientes fluyen por los seis senderos debido a la ignorancia de las causas y condiciones, es difícil darse cuenta de repente de sus verdaderos colores. A través del método de ofrecer humo, los méritos y deméritos de ofrecer ofrendas a los protectores del Dharma de los Tres Tesoros se acumulan todos los días. Al final de sus vidas, son guiados a la Tierra Pura Occidental y regresan al Mar Pilu. Además, ofrecer cigarrillos todos los días ayuda a los seres sintientes y tiene beneficios inconmensurables para el reino de los fantasmas hambrientos, el reino del inframundo y el cuerpo yin. Sus ventajas y desventajas pueden ayudar a los practicantes a aliviar agravios y obstáculos eternos. Es un curso de formación extremadamente importante en el budismo tántrico para eliminar rápidamente obstáculos como el de conocer las preocupaciones y otros obstáculos kármicos, acumular rápidamente los dos recursos de bendición y sabiduría y practicar con éxito el método de dar humo para alcanzar la iluminación. Basado en la iluminación de muchos Budas vivientes reencarnados, se pueden obtener los siguientes ocho beneficios practicando las ofrendas de cigarrillos: (1) Eliminar viejos rencores; (2) Cancelar todas las transacciones (3) Ganar méritos rápidamente (4) Sentirse rico y recibir; recompensas; (5) Recuperación de la enfermedad; (6) El corazón del dragón y la tierra (7) Buena suerte en el lugar (8) Rápida consecución de la Budeidad; Debido a que la práctica de ofrecer cigarrillos tiene los extraordinarios beneficios antes mencionados, los practicantes budistas deben practicar diligentemente todos los días hasta convertirse en Budas. Gracias a la gran compasión que inspira la práctica de ofrecer cigarrillos, podemos alcanzar el Dharma. De lo contrario, el estudio del budismo se verá afectado por la falta de pago de las deudas de generación en generación, las dudas sobre el budismo serán causadas por los problemas de familiares y acreedores, e incluso la caridad y diversas buenas acciones y prácticas serán lamentadas y lamentadas. Por lo tanto, las personas que estudian el budismo deben pensar en el verdadero significado del budismo con un corazón puro y comprender el orden del aprendizaje del budismo. Sólo entonces podrán afrontar seriamente las deudas de la vida pasada y hacer que este mundo y el mundo futuro sean cada vez más fluidos. Y finalmente deshacerse del sufrimiento de la reencarnación.