¿Cómo se llama la versión original en inglés de "Style" de Paul Fussell?
Paul Fussell Paul Fussell
Profesor de literatura británica y estadounidense en la Universidad de Pensilvania, crítico cultural, estudió en Heidelberg, Alemania Universidad, Connecticut College y Universidad Rutgers. Su trabajo sobre la cultura estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial ganó el Premio Nacional del Libro de 1976 y el Premio del Círculo Nacional de Críticos de Libros por "Winter". Paul Fussell ahora está jubilado y vive en Filadelfia, EE. UU.
Style no sólo creó en 1999 una moda editorial, sino que también completó un evento cultural cuya palabra clave es "gusto".
Beijing Youth Daily
La popularidad del estilo se debe principalmente a su diversión. La ternura, la acritud y la astucia únicas del autor, junto con la malicia bien intencionada, le dan a Style un "estilo" único.
New Weekly
Este es un libro muy interesante.
Revista de Moda
Este libro proporciona a las personas una ventana para observar las condiciones de vida y las características grupales de los demás. Quizás podamos pensar en muchas posibilidades de interés en la vida mientras buscamos cosas materiales.
China Youth Daily
La singularidad y el valor de este libro es que señala las omnipresentes distinciones estilísticas.
World Fashion Garden
Estilo: con el tiempo, el gusto es la expresión completa de la vida pasada y presente de una persona. Quién eres depende de tus gustos. No puedes escapar de ello y no puedes explicarlo.
Wen Wei Po
Al igual que antes se hablaba de "kitsch" y "sabor", un estilo de palabras es popular en Beijing este año.
Prólogo del traductor Estilo de vida: la última salida a la jerarquía social
Hay muchos criterios para leer, y la diversión es uno de ellos. Después de leer durante muchos años, parece que presto cada vez más atención al interés de un libro. Hay tantos libros en la estantería, ¿cuál debería leer? A menos que estés de muy buen humor, no tocarás esos grandes clásicos. Son demasiado pesados para tenerles miedo. Sin embargo, también hay un tipo de libro que habla de temas serios pero que es divertido de leer. Por ejemplo, hablar de clase social no es serio. Es un tema que hace que la gente se desespere con solo pensarlo. Pensar en este problema produjo un gran número de pensadores radicales, y la difusión de sus ideas desencadenó innumerables revoluciones y guerras. Sin embargo, el libro que quiero recomendar a los lectores también trata sobre el tema de la clase y revela verdades profundas (al menos eso creo), pero es muy divertido de leer, como beber una copa de vino añejo, su nitidez envuelta en diversión profunda.
El título original en inglés de este libro es "Class". En inglés, esta palabra significa clase, clase y rango, así como estilo y gusto. Decir si una persona tiene "gusto" y si tiene "clase" no significa el estatus social y el nivel de clase de la persona, sino si la persona tiene gusto y estilo. De ahí el título del autor
El doble significado de la palabra "clase" es juzgar la clase social de una persona en función de su gusto y estilo.
Paul Fussell es profesor de literatura en la Universidad de Pensilvania y un famoso crítico cultural. Ha impartido clases en la Universidad de Heidelberg, el Connecticut College y la Universidad de Rutgers. Su monografía sobre la sociedad y la cultura estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial ganó el Premio Nacional del Libro de 1976. Es un experto en crítica cultural británica y estadounidense. Es bueno estudiando y observando la vida diaria de las personas. Tiene una perspectiva aguda, un lenguaje mordaz y buen humor. Después de la publicación del libro, inmediatamente causó sensación en los Estados Unidos. Por un lado, recibió críticas muy favorables, pero por otro lado, fue duramente criticado por todos los ámbitos de la vida. Algunas personas creen que Fussell exageró los prejuicios de clase de Estados Unidos, careció de simpatía y apoyo moral para los pobres, fue demasiado duro con las debilidades de la naturaleza humana, etc. De hecho, el autor era muy consciente de la reacción de la gente antes de que se publicara el libro, como escribe al principio del libro: "Hoy en día, es fácil enfadar a la gente con sólo mencionar el tema de la clase social... Alguien me preguntó Recientemente qué libro estaba escribiendo, y dije que estaba escribiendo un libro sobre las clases sociales en Estados Unidos. Después de escuchar esto, la gente inmediatamente se apretó las corbatas y miró los puños de sus camisas para ver si estaban usadas cada vez. se levantó silenciosamente y se alejó."
¿Cuál es el símbolo de la clase social de una persona? En la era actual, debido a la mejora general de la calidad de vida humana y al avance de los conceptos sociales, esta pregunta no es tan fácil de responder.
A menudo no es tu ocupación, tu residencia, tus modales en la mesa, cuánto dinero puedes ganar o cuántas propiedades tienes, sino una serie de características sutiles de comportamiento que muestras consciente o inconscientemente, las que constituyen tu nivel en este mundo. orientación. El libro que tengo ante mí es una de las obras maestras más ingeniosas, divertidas, conmovedoras y, en cierto modo, exasperantes que jamás haya leído sobre el tema de la clase social.
Tengo que admitir que la clase social o el estatus de las personas no es un tema fácil. ¿Quién es más alto y quién es más bajo? ¿Cómo identificar y cuáles son los estándares para la identificación? El autor no utiliza la investigación social académica para responder estas preguntas, sino que pasa por alto los debates y análisis teóricos y juzga la clase social de las personas en función de las características de la ropa, la alimentación, la vivienda, el transporte y el discurso diario de las personas. Según el autor, sólo analiza la clase social de las personas basándose en "la información transmitida por cosas visibles y palabras audibles, independientemente de su raza, creencias religiosas y opiniones políticas. El autor cree que las creencias religiosas y las opiniones políticas son invisibles". La raza es visible, pero no es el resultado de una elección personal, por lo que no está dentro del alcance del examen del autor. Lo que realmente interesa al autor son obviamente aquellas cualidades que las personas revelan naturalmente en su vida diaria. Por lo tanto, cuando lea este libro, no lo considere una monografía de investigación académica, sino una guía para observar la representación de las clases sociales.
Entonces, ¿cuál es el estándar de calificación del autor? Después de muchas observaciones, el autor cree que los gustos y estilos de vida de las personas determinan la clase social de las personas, y estos gustos sólo pueden expresarse en la vida diaria de las personas. Por ejemplo, la ropa de una persona, el mobiliario del hogar, el estilo y la distribución de la casa, el tipo de coche que conduce, la decoración del interior del coche, lo que le gusta beber, el tipo de taza que bebe, el tipo de deportes de ocio que le gustan. , qué televisión y qué libros ve, cómo habla y qué dice, etc., espera. El autor divide la sociedad estadounidense en nueve niveles según la orientación del estilo de vida de las personas y resume las diferencias en el gusto de vida entre estos nueve niveles en un lenguaje amargo e irónico.
Leí este libro por primera vez accidentalmente en 1994. Lo leí al menos tres veces, y cada vez que lo leí me interesé en la belleza.
Tengo una nueva comprensión de las características de comportamiento de personas de todos los ámbitos de la vida en China, no solo de la gente común que me rodea, sino también de ellos.
Celebridades, las llamadas celebridades. No importa lo rico que sea ahora, sólo tienes que prestar atención a lo que lleva puesto.
Entonces según el criterio propuesto por Fussell, podemos juzgar de qué clase provenían originalmente, y es completamente correcto. Aunque la primera edición de este libro se publicó a finales de 1979, después de observar cuidadosamente la vida de las personas que me rodeaban, descubrí que muchas de las características reveladas por el autor todavía son válidas en los Estados Unidos de la década de 1990, y los estilos de vida de las personas y los intereses no. Qué gran cambio. La clase media todavía coloca a diario alfombras de fibra sintética en sus habitaciones, mientras que a los pobres todavía les gusta jugar a los bolos. Las personas que estaban acostumbradas a beber cerveza enlatada han pasado gradualmente a beber cerveza en botellas de vidrio (no por cambios en el sabor, sino por protección del medio ambiente), pero no han pasado a beber vino seco ni agua mineral importada. Me di cuenta de la conmovedora perspectiva del autor. Una vez que el gusto por la vida de una persona se forma a medida que crece, generalmente no habrá cambios importantes. Incluso después de una edificación y capacitación conscientes (tengo que pensar en las escuelas de etiqueta que están surgiendo en todo el país, y las personas que acaban de graduarse de las escuelas de etiqueta se están quejando nuevamente), parece tener poco efecto. Simplemente hace que la gente vuelva a pensar que el dicho "se necesitan tres generaciones para cultivar a un noble" en realidad no es tan importante, pero no es fácil cambiar el estilo de vida de una persona. Por lo tanto, es más coherente y eficaz utilizar el gusto por la vida para examinar la clase social de las personas. Una persona puede hacerse rica de la noche a la mañana, pero no puede cambiar su estilo de vida de la noche a la mañana. Por eso hoy vemos a menudo gente rica cuyos modales y gustos conservan aún el verdadero carácter de los "pobres" de ayer.
Por supuesto, el autor no pretende menospreciar a determinadas clases y enaltecer a otras. De hecho, el autor ridiculiza la vanidad, la arrogancia, la vulgaridad y la falta de gusto de la gente en materia de jerarquía. Estas características no son el resultado de una selección accidental, sino que tienen profundas raíces sociales y culturales. Por ejemplo, según el análisis del autor, la clase media con mayor población de Estados Unidos es la clase más vanidosa y snob. Debido a que pueden ser reemplazados a voluntad como tornillos, son los más inseguros y ansiosos en la vida. Al vivir con este tipo de mentalidad, lo primero es ser reconocido por los demás y vivir decente y seguro a los ojos de los demás. Por lo tanto, su vanidad y mentalidad de fanfarronería se reflejan inevitablemente en su alimentación, vestimenta, vivienda, transporte y habla.
Pero... en esencia, la mayoría de ellos provienen de las clases sociales más bajas, por lo que inevitablemente carecen del gusto de vida de alto nivel que solo la clase rica puede tener, por lo que lo que persiguen en la vida son solo aquellos que carecen de personalidad y estándares. , objetos que indican claramente la identidad. Obviamente, el autor estaba muy disgustado con esta rutina rígida, exhibición desenfrenada y falta de estilo de vida creativo, por lo que reveló descaradamente su cinismo entre líneas.
Aunque el objetivo principal del autor es analizar y juzgar la clase social de una persona a través de las características de su vida externa, todavía podemos sentir fuertemente otra dimensión de los esfuerzos del autor, que es establecer una jerarquía social. una nueva base para la observación. En la sociedad actual, la clase social se ha establecido más por estándares culturales que simplemente por estándares de propiedad y no propiedad, explotación y explotación, opresión y opresión. Las personas pueden cambiar su estatus social mejorando su gusto por la vida. Por otro lado, tener dinero por sí solo no puede mejorar el estatus social de una persona, sino que también debe mejorar su gusto cultural y su estilo de vida. Las personas sin gusto nunca podrán cambiar su clase social original.
Una de las características más importantes de este libro es que cada lector no puede evitar pensar en su propia vida y la vida de las personas que lo rodean durante el proceso de lectura, y luego examinarse a sí mismo y a los demás en función de la características de las palabras y los hechos propuestos por el autor Clase social, puede sentirse satisfecho, o (más a menudo) avergonzado y avergonzado, o incluso sentir un poco de ira inexplicable, porque descubre que lo que ha estado persiguiendo en realidad carece de gusto. , y eres una persona sin estilo. Descubrirás que muchas personas de Zhou Yuan no son tan elegantes como solías pensar. En cambio, muchos de ellos sólo pueden ser considerados miembros de la clase media, o incluso pobres. Sin duda, esto es algo vergonzoso.
En mi opinión, este libro es único y valioso porque señala la importancia del gusto y el estilo en la división de clases sociales, porque el gusto y el estilo de vida se pueden cultivar y aprender, como el dinero y la propiedad, el proceso de adquisición es a menudo un proceso de degradación mental y moral. A través de su propio crecimiento. A medida que mejoran los gustos, uno puede alcanzar un estatus social más alto sin tener mucho dinero.
Para localizar la clase social a la que pertenece el autor, el autor plantea el concepto de "clase de transferencia", es decir, aquellas que son de buen gusto, creativas, reflexivas, influyentes y viven una vida digna. vida pero no son ricos. Este concepto se convirtió más tarde en el símbolo cultural de una nueva generación de estadounidenses, como la clase "yuppie" en la década de 1980 y la clase "alternativa cultural" en la década de 1990. Deconstruyó aún más la sociedad jerárquica tradicional y abrió una nueva dirección social. estándares de estratificación.
Titulación.
La China actual se encuentra en una nueva encrucijada de estratificación social. En las últimas décadas, el mito de una sociedad igualitaria se ha hecho añicos y los conceptos de jerarquía social que tiene la gente se están actualizando rápidamente. El factor más poderoso que impulsa este cambio es el dinero. La cantidad de dinero está redefiniendo el estatus social de las personas. En lugar de traer igualdad y justicia social, el dinero comenzó a tejer sus propios mitos y leyendas, a tejer los sueños de vida de las personas y, al mismo tiempo, también destrozó las expectativas de un gran número de personas de enriquecerse sin dudarlo. El dinero se ha convertido en una completa metáfora social, un símbolo de valor inalcanzable, un símbolo dual: simboliza todos los sueños de felicidad y también simboliza la desgracia de todos aquellos que persiguen el dinero. Entonces la gente preguntaba desconcertada: ¿Es éste el ideal social que queremos alcanzar?
Esto es demasiado pesimista. De hecho, en China se ha formado o se está formando un nuevo concepto de vida social. Cada vez más personas sienten que la búsqueda interminable de dinero no puede traerles la verdadera felicidad ni cambiar con éxito su estatus social. Perseguir el dinero requiere demasiado tiempo, energía y creatividad, mientras que una vida preciosa e irrepetible va desapareciendo silenciosamente. No importa cuántos hechos deprimentes o emocionantes haya en la realidad, algunas personas de repente se vuelven ricas y otras están atrapadas en la pobreza, pero la calidad de vida de la mayoría de las personas que se encuentran entre estos dos extremos ha mejorado significativamente. Ya no son pobres, aunque no están ni cerca de los ingresos de los ricos. Es este grupo de personas el que pregunta: ¿Quiénes somos? ¿A qué clase pertenecemos? Si no nos gusta perseguir dinero, ¿dónde está nuestra esperanza? ¿Cuál es nuestro futuro? ¿Hasta dónde llegará esta sociedad en el camino de la dominación del dinero?
Es en esta dimensión que este libro propone un nuevo estándar para la estratificación social. Te guste o no este estándar, lo admitas o no, tener buen gusto y estilo de vida puede hacer que la gente te mire inmediatamente con admiración (excepto los cínicos y los rufianes culturales).
Afortunadamente, su número está disminuyendo en comparación con años anteriores, lo que te hace ganar más respeto y aprecio, aumentando así tu estatus social. El dinero es importante, pero tener dinero por sí solo no genera reconocimiento, respeto y aprecio universales. Cómo gastas tu dinero, qué tipo de consumo traes consigo y qué características te dan esos consumos son preguntas más importantes.
Aunque el autor analiza el fenómeno jerárquico en la sociedad estadounidense, la tendencia a la globalización provocada por la economía de mercado y la influencia comercial y cultural más profunda de los Estados Unidos en otros países del mundo hacen que los fenómenos descritos en este libro más difundido. China ha encontrado una triste contraparte. El dilema de clases en Estados Unidos ayer y hoy puede ser la farsa de la vida de China mañana. Si este libro puede servir como un espejo que permita al pueblo chino ver el futuro de todos o la vulgaridad y fealdad emergentes, y así comenzar a prestar atención a cultivar el gusto y el estilo de vida, puede que sea hora de evitar la vulgaridad en la vida.
Finalmente, me gustaría hablar de las características artísticas de este libro. Paul Fussell era originario de Inglaterra y luego emigró a los Estados Unidos. Su tablero de escritura es muy personal, con palabras elegantes y frases largas y complejas, que es un estilo de escritura típico británico. Usó mucha ironía en sus escritos y sus narrativas eran humorísticas, a veces casi hasta el punto de la virulencia. Además, las observaciones y la presentación que hace el libro de todos los aspectos de la vida social estadounidense son extremadamente sutiles y serían imposibles sin una visión aguda y una crítica social. Un estilo así no puede reflejarse plenamente en la traducción. Si no hubiera tenido la experiencia de vivir en Estados Unidos durante mucho tiempo, nunca me atrevería a traducir este libro. Afortunadamente, los dos jóvenes traductores dominan muy bien el idioma del autor, lo que garantiza la calidad básica de la traducción. Lo que quiero decir es que, aunque no pueda reflejar plenamente las características artísticas de Paul Fussell, esta traducción sin duda intenta mostrar el estilo ideológico del autor.
Antes de dejar de escribir, no puedo evitar pensar en el maestro posmoderno francés Roland Barthes. En una entrevista con periodistas, habló sobre su vida ideal. Dijo: "Un poco de dinero, pero no demasiado; un poco de poder, pero no demasiado; pero mucho ocio". El dinero y el poder son indispensables para una persona que vive en una sociedad comercial; de lo contrario, vivirá sin dignidad y sin dignidad. una sensación de seguridad. Pero no vale la pena vivir la búsqueda interminable del dinero porque carece de gusto. Entonces, ¿qué hacía Roland Barthes cuando tenía mucho tiempo libre? Él simplemente respondió: "Leer, escribir, socializar con amigos, beber (alcohol por supuesto), escuchar música, viajar, etc." En resumen, vivir una vida con buen gusto. Por lo tanto, después de leer este libro, todos deberían pensar seriamente qué tipo de vida quieren. Al menos un algoritmo es inteligente: tener dinero no necesariamente mejora tu estatus social (esto no es estatus económico, sino estatus social), porque siempre hay personas en este mundo a las que no les importa tu dinero. Pero con tu estilo de vida y gustos, definitivamente serás respetado y apreciado por los demás, mejorando así tu nivel social.
Es posible que Paul Fussell haya escrito originalmente este libro como tributo a este propósito.
Shi Tao
Pekín, junio de 1998