¿Qué opinas de la ópera tibetana? dar razones
La máscara de salto se desarrolló con la ceremonia del salto, que se lleva a cabo en cada fiesta religiosa para someter a los fantasmas y ahuyentar a los espíritus malignos. Se centra en el espíritu religioso irreal y presenta una atmósfera solemne. Se basa en la imagen de la máscara y la actuación humana para profundizar su influencia religiosa, afectando así los conceptos humanos y la sociedad. Las máscaras que usan quienes saltan de los edificios incluyen fantasmas, dioses, reyes del Dharma, varios dioses protectores, tótems de animales, etc. Las máscaras para saltar de los edificios son máscaras de esculturas tridimensionales, y también hay algunas máscaras de tela plana. Las variedades incluyen cuero, madera, cobre, arcilla, tela, etc. La mayoría de las máscaras de cuero son máscaras antiguas, como la "máscara de rinoceronte" mencionada en la "Colección de historia tibetana y han". Las máscaras de metal están hechas principalmente de finas láminas de cobre.
Las máscaras de ópera tibetanas se dividen en formas tridimensionales y planas. Es la más artística entre las máscaras tibetanas. En el siglo XIV d.C., la dinastía Tang promovió la ópera tibetana y creó la "Máscara Wenba (Cazador)" basada en la forma de su propio rostro. Las primeras máscaras de ópera tibetanas eran de color blanco azulado y estaban hechas de piel de cabra. Posteriormente, algunos de ellos fueron fabricados con tableros de papel o tela. Según la trama de la ópera tibetana, las máscaras requieren reyes, dioses, brujas y princesas.
Las máscaras colgantes están hechas en su mayoría de tierra, cuero, pulpa de papel, etc. , y colocado en las paredes y vigas del templo para que la gente adorara. Las máscaras incluyen al protector, Wang Ming y Feiming, el dios de la tierra, etc. Además, existen "Ke'er" de diferentes niveles como "Zan" (fantasma masculino) y "Pam" (fantasma femenina), que pertenecen a la categoría de "esclavo". Las máscaras religiosas que están más cerca de la realidad y expresan la realidad son un grupo de máscaras de fantasmas llamadas Jiebo (rey fantasma), Zan (demonio de la montaña) y Bam (bruja), que demuestran plenamente el fenómeno cultural extremadamente especial y misterioso de la religión tibetana.
Las características estéticas del arte de las máscaras tibetanas se reflejan a través de los símbolos de la máscara: por ejemplo, la máscara "Dharma King" que ilustra la identidad del soñador es una "cabeza de vaca" con un cráneo superior y tres ojos; el dios local "Tsoler" se caracteriza por escorpiones y otros tótems en la frente, y "diosa" se caracteriza por ojos grandes, cejas como llamas, dientes y colmillos enormes... Los símbolos de las máscaras colgantes todavía tienen el Características de los fantasmas y dioses, especialmente la máscara "Pa" Mu", llena de ojos, colgados delante de los ojos, con colmillos expuestos, cabello despeinado y una expresión espantosa y fea. Algunas máscaras de gánsteres entre las máscaras de ópera tibetanas también tienen las características anteriores. Debido a su mente fea, su máscara también son "dientes y colmillos enormes, sangre goteando de sus ojos, espantosos y aterradores".