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¿Alguno de ustedes sabe cómo murió Wen Yiduo?

La vida de Wen Yiduo

Wen Yiduo (24 de noviembre de 1899 – 15 de julio de 1946), cuyo verdadero nombre era Wen Jiahua (huá), fue apodado Yousan, famoso poeta, Erudito, patriótico y luchador democrático. Nacido en el condado de Xishui, ciudad de Huanggang, provincia de Hubei. Tiene antecedentes familiares y se ha interesado por la poesía clásica y las bellas artes desde pequeño.

Fue admitido en la Escuela Tsinghua de Beijing en 1912 y le encantaba leer colecciones de poesía china antigua, charlas de poesía, libros de historia, notas, etc. En 1916, comenzó a publicar una serie de notas de lectura en "Tsinghua Weekly", denominadas colectivamente "February Lu Comics". Al mismo tiempo, escribió poemas de estilo antiguo. Durante el Movimiento del 4 de Mayo de 1919, participó activamente en el movimiento estudiantil y representó a la escuela en la Conferencia de la Federación Nacional de Estudiantes (Shanghai).

En abril de 1920 publicó su primer artículo en lengua vernácula "El estudiante estilo pasajero". En septiembre del mismo año publicó su primer poema nuevo, "Cisjordania".

En noviembre de 1921, él, Liang Shiqiu y otros iniciaron el establecimiento de la Sociedad de Literatura Tsinghua. En marzo del año siguiente, escribió "Investigación sobre los fundamentos de la poesía rítmica" y comenzó a estudiar sistemáticamente la poesía. Teoría métrica de la nueva poesía.

En julio de 1922, fue a estudiar a la Academia de Bellas Artes de Chicago, en Estados Unidos. A finales de año, se publicó "Winter Night Cao'er Review", en coautoría con Liang Shiqiu, que representa las primeras opiniones de Wen Yiduo sobre la nueva poesía. En 1923 publicó su primera colección de poemas, "Vela roja", que combinaba de manera ejemplar temas antiimperialistas y patrióticos con formas de esteticismo. Después de regresar a China en mayo de 1925, sirvió sucesivamente como la cuarta Universidad Nacional Sun Yat-sen (rebautizada como Universidad Central en 1928 y Universidad de Nanjing en 1949), Universidad de Wuhan (fue el primer decano de la Escuela de Artes Liberales y diseñó el emblema de la escuela), la Universidad de Qingdao y la Facultad de Arte de Beijing. Es profesor en la Universidad Nacional Chengchi, la Universidad de Tsinghua y la Universidad Asociada del Suroeste. Una vez fue decano de la Facultad de Arte de Beijing y director de Lenguas Extranjeras. ​Departamento de la Cuarta Universidad Sun Yat-sen en Nanjing, el decano de literatura de la Universidad de Wuhan y el decano de literatura de la Universidad de Qingdao.

En 1928 publicó su segunda colección de poemas, "Agua muerta", que mostraba su profunda pasión patriótica en medio de la decadencia. Desde entonces se dedicó al estudio de la literatura clásica. Guo Moruo calificó la compilación e investigación de los cuatro principales libros antiguos "Zhouyi", "Libro de las Canciones", "Zhuangzi" y "Chuci" como "sin precedentes y sin precedentes".

En 1937, cuando comenzó la Guerra Antijaponesa, enseñó en la Southwest Associated University de Kunming. Durante los ocho años de la Guerra Antijaponesa, se dejó crecer la barba y juró no afeitarla hasta lograr la victoria, expresando su determinación de luchar hasta el final.

Durante el Congreso Unido del Sudoeste, especialmente después de 1943, Wen Yiduo, bajo la influencia y el liderazgo del Partido Comunista de China, participó activamente en la lucha contra la dictadura del régimen del Kuomintang y por la democracia popular. torrente. En 1944, participó en la Asociación de Investigación Cultural del Suroeste y luego se unió a la Liga Democrática de China. Desde entonces, ha participado activamente en actividades sociales y políticas como profesor de democracia y líder de la rama de Yunnan de la Liga Democrática, y se ha convertido en un mentor y amigo amado y respetado por la juventud revolucionaria.

Durante el movimiento patriótico estudiantil "1 de diciembre", Wen Yiduo siempre estuvo del lado de la mayoría de los estudiantes patrióticos, guiándolos y animándolos a atreverse a luchar y a ser buenos luchando, y a luchar por el La victoria del movimiento "1 de diciembre" hizo importantes contribuciones.

En 1945, Wen Yiduo era miembro de la Liga Democrática de China, jefe de la provincia de Yunnan y presidente del "Semanal de la Democracia" de Kunming. El 15 de julio de 1946, en una reunión para conmemorar al Sr. Li Gongpu, pronunció el famoso "Último discurso" y esa tarde fue asesinado por agentes del Kuomintang.

El día 21, la Asociación de Antiguos Alumnos de la Universidad Asociada del Suroeste celebró un servicio conmemorativo en memoria del Sr. Yiduo, quien asistió y habló. Al principio dijo enojado: El Sr. Wen Yiduo fue brutalmente asesinado en Kunming, lo que despertó dolor e indignación en todo el país. Esta es una gran pérdida para el movimiento democrático y una gran pérdida para los académicos chinos.

Luego describió en detalle la gran contribución académica de Wen Yiduo. En primer lugar, decirle a la gente que Wen Yiduo fue "el único nuevo poeta patriótico" en China antes de la Guerra Antijaponesa, "él también fue quien creó el nuevo ritmo de la poesía", "creó su propio lenguaje poético y creó su propio lenguaje en prosa". También presentó en detalle los logros de Wen Yiduo en la investigación sobre mitología, "Chu Ci", "Zhouyi", "Libro de las canciones" y otros aspectos. Destacó los grandes logros académicos de Wen Yiduo, y su propósito era decirle a la gente qué valioso erudito habían matado los reaccionarios del Kuomintang y qué raro talento en la comunidad académica china. Despertó un mayor resentimiento contra el enemigo.

Finalmente, dijo con tristeza y enojo: Tenía una gran vitalidad. A menudo nos decía que viviría hasta los 80 años, pero ahora aún no tiene 48 años y murió trágicamente bajo esa arma despreciable y cruel. Una vez, un estudiante rindió homenaje a su cuerpo y vio que estaba "cubierto de sangre, con la cabeza entre las manos y convulsionando por todo el cuerpo". ¡Bueno! Él no está dispuesto a ceder, ¡y nosotros tampoco!

En secreto decidió compilar y publicar todas las obras de Wen Yiduo. Esta era una forma de luchar contra el enemigo. Le escribió a su alumno Wang Yao: La muerte del Sr. Yiduo es triste y exasperante. Está previsto que su manuscrito póstumo sea compilado por colegas del instituto e intente imprimirlo. Posteriormente, se compiló en cuatro volúmenes de "Las obras completas de Wen Yiduo".

Zhu Ziqing escribió una vez un poema alabando a Wen Yiduo:

Eres una bola de fuego que brilla a través del abismo; instruyendo a los jóvenes a agarrarse a sí mismos en la desesperación. Eres un fuego que ilumina los tiempos antiguos; eres tan poderoso como un tigre en el canto, el baile y la competencia. ¡Eres un fuego que ilumina al diablo a ti mismo! ¡Una nueva China surge de las cenizas!

Los dos giros de Wen Yiduo:

1. Del salvajismo a la tranquilidad

En 1912, Wen Yiduo, que sólo tenía 13 años, venía del campo de Hubei Una familia adinerada llegó a la Universidad de Tsinghua en Beijing y comenzó a conocer la cultura occidental. En 1922 viajó a Estados Unidos para estudiar y especializarse en Bellas Artes. En los más de diez años transcurridos desde su admisión en la Universidad de Tsinghua hasta su regreso de sus estudios en los Estados Unidos en 1925, Wen Yiduo estuvo básicamente inmerso en el arte y la literatura, y sólo ocasionalmente estuvo involucrado en política.

En los últimos dos años desde su regreso a China, Wen Yiduo ha escuchado y presenciado conspiraciones, guerras y masacres. Frente al enorme desastre nacional, ya no pudo reprimir su dolor e indignación y publicó "Contribución. ", "Culpable", "Reclaim", "Juras por el sol", "Heartbeat", "One Word" y otros poemas están llenos de pasión patriótica y amarga crítica de la realidad social. Pero después de que el volcán entró en erupción, se sintió impotente y finalmente tomó el camino tradicional de un literato, escondiéndose en su estudio y escarbando en la pila de papeles viejos, convirtiéndose en un erudito tranquilo que se preocupaba poco por el mundo y solo quería estar solo. .

2. De "erudito libre" a luchador

El estallido de la Guerra Antijaponesa cambió fundamentalmente la situación de intelectuales académicos como Wen Yiduo. Durante el gran traslado de Beijing a Kunming, Wen Yiduo participó en un grupo de caminata que duró más de dos meses y viajó más de 3.000 millas a través de las tres provincias de Hunan, Guizhou y Yunnan. Una verdadera comprensión de la vida de la clase baja de la sociedad le brindó la oportunidad de cambiar de opinión. Al mismo tiempo, su propio nivel de vida cayó drásticamente y se empobreció rápidamente, lo que provocó un cambio extremadamente importante en su perspectiva sobre el problema.

Los cambios en Wen Yiduo comenzaron en la primavera de 1943, cuando se estrenó en Kunming "El destino de China" de Chiang Kai-shek. En este libro, Chiang Kai-shek defendía abiertamente el autoritarismo de un partido, una doctrina y un líder. No sólo se opuso al comunismo, sino que tampoco podía tolerar el liberalismo, creyendo que ambos eran "la mayor crisis de invasión cultural y el mayor peligro oculto para el espíritu nacional". Esto es inaceptable para quienes siempre han creído en la democracia y la libertad. Wen Yiduo escribió: "La publicación del libro "El destino de China" es una clave muy importante para mí personalmente. Simplemente me sorprendió el espíritu boxeador que contenía. Nuestro sabio líder originalmente pensó de esta manera. El Movimiento del 4 de Mayo tenía tales Me impactó profundamente que "El destino de China" desafiara abiertamente al Movimiento del 4 de Mayo, y no pude soportarlo".

Pronto, Wen Yiduo leyó accidentalmente el poema "El destino de China" de El poeta Tian Jian después de varios poemas, me sorprendió profundamente el espíritu de lucha que había en ellos. Inmediatamente escribí el artículo "El baterista de los tiempos: leyendo poemas en el campo" y lo publiqué públicamente, lo que provocó una ola de fluctuaciones. la zona trasera. Luego escribió una serie de ensayos centrados en la realidad y empezó a llorar. Al mismo tiempo, leyó con entusiasmo varios libros de izquierda para aprender más sobre diversas situaciones del Partido Comunista. La descripción en "Un mes en Yan'an" de Zhao Chaogou de que sólo había "cuatro policías" en Yan'an lo impresionó profundamente. Creía que "sólo bajo un orden social tan nuevo los jóvenes pueden recibir una educación democrática sin ningún obstáculo". "

Wen Yiduo, que tiene el temperamento romántico de un poeta, ha experimentado una transformación rápida y completa. En el verano de 1944, se unió en secreto a la Liga Democrática bajo la presentación de Luo Longji y Wu Han, y dijo que "definitivamente pedirá unirse al Partido Comunista en el futuro". A partir de entonces se dedicó de todo corazón al movimiento por la democracia bajo la dirección secreta del Partido Comunista. Por supuesto, en el fondo de su corazón, no podía olvidarse por completo de lo académico. Muchas veces le dijo a la gente que se sentía un poco vacío y que esperaba que después de realizar la democracia política, regresaría a sus estudios y estudiaría mucho durante diez o veinte años. . Pero esto ya no fue posible. El 15 de julio de 1946, después de pronunciar valientemente su "Último discurso", fue asesinado en las calles de Kunming.

上篇: Cinco autoevaluaciones del trabajo del almacenista 下篇: Siempre serás mi maestro. Gracias al maestro, la gente suele comparar a los niños inocentes con plántulas, flores y retoños, y los maestros que cultivan estas plántulas, flores y retoños son como jardineros trabajadores que usan la sabiduría, el amor y el sudor regado. nutrió y cuidó cada plántula del jardín, permitiéndoles prosperar. Un antiguo dicho chino: "Los maestros son como padres" encarna plenamente las virtudes tradicionales de la nación china de "respetar a los maestros y amarlos", y también encarna la noble moral de los maestros de "amar a los estudiantes como a niños". La gente compara a las maestras con "madres amorosas", utilizando principalmente la "inocencia infantil y el amor maternal" para otorgar a las maestras el título honorífico más cordial, sincero y conmovedor. "El amor es un rayo de sol dorado", dijo el escritor moderno chino Lu Xun: "La educación tiene sus raíces en el amor". El amor de los profesores por los estudiantes se expresa dedicando sin reservas su energía, entusiasmo, talentos y conocimientos, para que los estudiantes puedan obtener más. Una buena educación produce los mejores resultados intelectual, espiritual y moralmente. Los profesores deberían ser llamados educadores, y los educadores son también ingenieros del alma humana. La gente elogia a los profesores por ser como gusanos de seda de primavera, que "escupen todos los hilos de sus corazones y tejen un mundo hermoso y cálido con su infinito amor por la vida sin saber nada al respecto". Me siento muy honrado de recibirlo. Los gusanos de seda de primavera son puros e impecables, con un temperamento noble; comen algunas hojas verdes en primavera y escupen una imagen brillante; solo el glorioso maestro del pueblo merece este título, debido a la excelente calidad de los gusanos de seda de primavera, crecen y hilan sin cesar. . La gente compara a los profesores con la "lluvia de primavera" y a los estudiantes con "plántulas de primavera", que necesitan la lluvia de primavera para regarlas. Nuestros maestros, como la continua lluvia primaveral, nutren los corazones de los estudiantes con amor, iluminan la sabiduría de los estudiantes con un rico conocimiento, cultivan sutilmente el carácter moral de los estudiantes con excelente personalidad y cultivan los corazones de los estudiantes con dedicación desinteresada. Los nobles sentimientos del maestro, Gan Huachun, utilizan la lluvia para humedecer los cogollos, añadiendo un brillo infinito a la "lluvia primaveral". Ahora se compara a los maestros con “escaleras”, “aquellos que hacen sacrificios abnegados y desinteresados ​​por el éxito de los demás”. La gente llama a los maestros "escaleras al cielo" porque los maestros del glorioso pueblo tienen una calidad y un espíritu excelentes. Los maestros del pueblo están trabajando duro en el campo de la educación. No buscan fama, beneficio o recompensa. Enseñan y educan a la gente en la oscuridad y cultivan talentos concienzudamente. Y aquellos estudiantes que son admitidos en la universidad, logran el éxito y se vuelven famosos se apoyan en los hombros de sus maestros y los utilizan como escaleras para subir a la cima de sus vidas. Aunque la vida es difícil, se preocupan por el futuro de su patria y de sus alumnos; aunque la vela es un pequeño fuego, se quema solo e ilumina a los demás. Es precisamente por el cuidado y formación de estos profesores desconocidos para estos alumnos que hoy brillan miles de talentos en diferentes puestos. Es precisamente gracias al arduo trabajo de estos jardineros que muchas personas exitosas han logrado los brillantes logros de hoy con la orientación correcta y sus propios esfuerzos. Detrás de estas personas de éxito, además de agradecer a sus padres y amigos, ¿no deberíamos agradecer también a los profesores que han trabajado duro para cultivarnos, educarnos, descubrirnos y animarnos? "Enamorarse no es algo cruel, pero convertirse en barro primaveral es más protector. Este es el amor de los devotos, sacrificarse para traer esperanza". Querido maestro, el flujo del tiempo y el espacio nos ha acercado a ti y a mí. , ¡pero la frescura de extrañarte nunca cambiará! ¡Como la brisa primaveral que sopla las flores! ¡El sol brilla y los frutos son abundantes! Tu guía me ha dado alas ideales desde que era niña. ¿No importa lo que pase mañana? O di desde el corazón: "Gracias". ¡Eres como un pequeño barco que me lleva al océano del conocimiento! ! Mi maestro favorito, el 10 de septiembre es el Día del Maestro en China. He dicho que la virtud tradicional de respetar a los profesores y a la enseñanza existe desde la antigüedad. Aquí te ofrezco mi más sincero consejo: ¡te deseo salud y felicidad para siempre! ¡El mundo está lleno de melocotones y ciruelas! También quiero decir: "Maestro, usted ha trabajado duro. Le deseo unas felices vacaciones". Usted calienta los corazones de cada compañero de clase con sus emociones de fuego, e incluso su espalda se condensa. ojos llameantes..No eres actor, pero atraes nuestros ojos hambrientos; no eres cantante, pero haces tintinear el manantial del conocimiento y cantas canciones encantadoras, no eres escultor, pero estás dando forma a las almas; jóvenes..Maestro, ¡cómo puedo olvidarte! El nombre grabado en la tabla de madera puede no ser inmortal, y el nombre grabado en la piedra puede no ser inmortal, maestro, tu nombre está grabado en nuestros corazones, que es la verdadera eternidad; Tus pensamientos y palabras están llenos de poesía y filosofía, y son muy mágicos. ¡Qué maravillosas ondas agitaron en mi corazón! Respetas la sinceridad y la honestidad, que se consideran principios de vida. Eres un modelo a seguir a los ojos de nuestros estudiantes.