Introducción a la prosa anterior a Qin

A mediados del período de primavera y otoño, los príncipes de varios países dominaban y se atacaban entre sí. El régimen de Zhou decayó gradualmente, las guerras continuaron con frecuencia y el sustento de la gente se vio afectado. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el gobierno central de la dinastía Zhou existía sólo de nombre. Este fue un período de gran agitación económica y política, así como un período de gran desarrollo académico y cultural. En el período anterior a Qin, había principalmente prosa histórica y filosófica. Prosa histórica: cuando se formó la dinastía Shang, había escritura. En aquella época sólo había huesos e inscripciones de oráculos muy sencillos. La prosa era corta debido a las torpes herramientas de escritura; durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, se inventaron las tiras de bambú y las escrituras de seda. Gracias a los avances en las herramientas literarias, la prosa puede convertirse en obras largas y organizadas. Los ensayos históricos son obras que registran la historia en prosa. 1. "Shangshu" es el primer libro de historia de China, así como el primer texto narrativo y explicativo de China.

Las dinastías registradas en el libro incluyen a Yu, Xia, Shang y Zhou. La mayoría de los Shangshu son juramentos, * * proclamaciones, amonestaciones nobles y algunas narrativas. En segundo lugar, "Primavera y Otoño" fue compilada por Confucio basándose en la historia de Lu y es la primera crónica sistemática de China. Según este libro, desde Lu Yin Gong (722 a. C.) hasta el decimocuarto año de Lu Aigong (481 a. C.), este período de la historia es * * * 242 años. Los acontecimientos históricos de "Primavera y otoño" a menudo se incluyen en cien palabras, lo cual es extremadamente breve, por lo que es solo un resumen histórico. En tercer lugar, "Chun Qiu Zuo Zhuan" se llama simplemente "Zuo Zhuan". "Zuo Zhuan" fue escrito por Zuo Qiuming. * * * Con más de 182.000 palabras, fue el libro de historia crónica más extenso de ese momento. Como se registra en el libro, pasaron 27 años desde el duque Yin de Lu (722 a. C.) hasta el duque Ai de Lu (478 a. C.), * * * utilizando los hechos históricos de 2425 años. "Zuo Zhuan" es la mejor obra en prosa durante el Período de los Reinos Combatientes. Está basada en "Primavera y Otoño" y se refiere a registros históricos de esa época. 4. "Guoyu" es una historia nacional compilada en orden cronológico. Registra los asuntos de la dinastía Zhou y los estados vasallos respectivamente, principalmente por escrito, de ahí el nombre "Guoyu".

Del rey Mu de Zhou (1000 a.C.) al duque Dao de Lu (440 a.C.). 5. "Política de los Estados Combatientes" es un libro de historia nacional, probablemente compilado por personas de diferentes países durante las dinastías Qin y Han. Liu Xiang lo llamó "Política de los Estados Combatientes", con un total de treinta y tres capítulos. Registra los principales acontecimientos de las dinastías Zhou oriental y occidental y los países de Qin, Qi, Chu, Zhao, Wei, Han, Yan, Song, Wei y Zhongshan. Su era está relacionada con el Período de Primavera y Otoño, hasta Qin y los Seis Reinos, y duró unos 240 años (460 a. C.-220 a. C.).

2. Prosa filosófica: El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron el apogeo de la prosa filosófica, con numerosos talentos y escuelas de pensamiento surgiendo. Se les conoce como las "Cien Familias", pero son más famosas como las "Nueve Familias". "Nueve corrientes" se refiere a: (1) Confucianismo: Confucio, Mencio, Xunzi (2) Taoísmo: Zhuangzi, Laozi (3) Mohismo: Mozi (4) Legalismo: Li Kui, Shen Dao, Shen Buhai, Han Fei, Shang Yang (5) Maestro: Gongsun Long, Hui Shi (6) Yin. En ese momento, la "Contienda de las Cien Escuelas de Pensamiento" fue una edad de oro para el desarrollo del pensamiento académico chino.

Las obras importantes de aquella época incluyen: 1. Las Analectas de Confucio son principalmente un libro sobre las palabras y los hechos de Confucio. Confucio (551-479), llamado Zhongni, era originario de Shandong durante el período de primavera y otoño. Es el fundador del confucianismo y un gran pensador y educador en China. Hay 20 volúmenes de "Las Analectas de Confucio", todos los cuales están grabados en prosa. En "Las Analectas de Confucio", Liu Zongyuan creía que fueron compiladas por Yue Zheng, Zichun y Zisi, y que existían ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. 2. "Mozi" Mozi (468 a. C.-376 a. C.), llamado Zhai, era de Lu, posterior a Confucio y fundador del mohismo. "Mozi" ahora tiene cincuenta y tres capítulos, la mayoría de los cuales fueron grabados por sus discípulos, por lo que a menudo se le llama "Zi Mozi". 3. "Mencio" es un libro sobre las palabras y los hechos de Mencio (370 a. C.-289 a. C.), con * * * siete capítulos.

Mencio nació en Zou. Nació unos 100 años después de Confucio y fue el maestro confuciano más destacado después de Confucio en medio del Período de los Reinos Combatientes. En cuarto lugar, Laozi, el fundador de la escuela taoísta Laozi, llamado Lao Dan, fue un historiador de la dinastía Zhou y se desconoce su vida. "Laozi", también conocido como "Tao Te Ching", tiene un total de 81 capítulos y 5.000 palabras. Es una teoría concisa de la rima y citas registradas por sus alumnos. 5. "Zhuangzi" Zhuangzi (360 a. C. - 280 a. C.), cuyo verdadero nombre es Zhou, es una figura representativa del taoísmo. Nació en Song y Meng durante el Período de los Reinos Combatientes.

Se desconoce su vida. Fue aproximadamente al mismo tiempo que Mencio. Escribió 52 capítulos de "Zhuangzi", de los cuales 33 existen, la mayoría de ellos fueron forjados por generaciones posteriores, y 7 de ellos son más. creíble.

6. "Xunzi" Xunzi (330 a. C.-230 a. C.), también conocido como Zhao, fue el mayor representante del confucianismo a finales del Período de los Reinos Combatientes. Treinta y dos capítulos de Xunzi. 7. "Han Feizi" Han Fei (280-233) es un príncipe coreano y compañero de clase de Li Si. Como vieron que Corea del Sur estaba debilitada, hicieron muchas protestas, pero escribieron 55 "Han Feizi" con más de 100.000 palabras. Fue el maestro del pensamiento legalista al final del Período de los Reinos Combatientes.