¿Cuáles son los pros y los contras de utilizar el Índice Nacional de Felicidad como medida del bienestar económico?
El Índice Nacional de Felicidad (FNB) fue propuesto por primera vez por el Rey del Reino de Bután en el sur de Asia. Cree que "las políticas deberían centrarse en la felicidad y apuntar a lograr la felicidad" y "el problema básico en la vida es cómo mantener un equilibrio entre la vida material (incluidos los beneficios de la tecnología) y la vida espiritual". Bajo la guía de este concepto de gobierno, Bután propuso creativamente el índice de "Felicidad Nacional Bruta" (FNB), que consta de cuatro aspectos: buena gobernanza gubernamental, crecimiento económico, desarrollo cultural y protección ambiental.
Si el "valor de producción bruto" refleja la orientación material y la orientación de la producción, el "valor de felicidad total" refleja la orientación a las personas. Mijeko Nishui, vicepresidente del Banco Mundial para Asia Meridional, elogió la iniciativa de Bután. Dijo que las políticas que están completamente influenciadas por el crecimiento económico a menudo hacen que la gente caiga en la trampa de los deseos materiales y les resulte difícil salir de ella. Casi todos los países tenemos el mismo problema, pero no debemos ser pesimistas. Porque "sólo hay un país en el mundo que utiliza la riqueza material y espiritual como fuente de su política nacional de desarrollo económico y ha logrado éxito, y ese es el Reino de Bután. La 'Felicidad Nacional Bruta' que el país celebra está lejos de Más importante que el Producto Nacional Bruto hace 40 años, Bután sigue en una economía de trueque sin moneda, pero ha mantenido una alta tasa de crecimiento económico, y ahora ha superado a otros países como India, y es el país con mayor per cápita. ingresos en el sur de Asia, y también está clasificado por el Banco Mundial superando a otros países en desarrollo para convertirse en el primero. A pesar de esto, todos los que han estado en Bután dirán que se siente como regresar a la patria espiritual. p>Cuando se trata de turismo, Bután no dice "cuanto más gente venga, mejor". En cambio, adopta un modelo de desarrollo turístico de escala limitada y nunca ha llevado a cabo una promoción a gran escala a nivel internacional. Bután limita el número total de turistas entrantes y aplica el enfoque de "precio todo incluido". El gobierno ha elaborado un manual de trabajo para operadores turísticos y un código de conducta para turistas. Aunque los ingresos anuales por turismo de Bután son de sólo 3 millones de dólares estadounidenses, son suficientes para mantener el desarrollo estable de la industria turística y tienen poco impacto en la sociedad y la naturaleza.
La comunidad internacional ya ha hecho muchos intentos similares al FNB, como el "PIB verde", los Indicadores de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas y el "Índice de Desarrollo Nacional" (MDP) del Reino Unido, que deducen costos para compensar Los costos sociales y ambientales y considerar el daño ambiental a largo plazo y la devaluación del capital natural afirman una serie de ajustes económicos para asegurar una inversión y balanzas comerciales prudentes, lo que refleja que un aumento de £1 en el ingreso es más significativo para los pobres que para los ricos. La generación de estos indicadores refleja las limitaciones de un solo indicador del PIB y también muestra las nuevas necesidades de la humanidad.
“Ahora muchos gobiernos locales han propuesto nuevos indicadores de evaluación como el índice de felicidad y la satisfacción masiva. En general, aunque es un poco simple, es mejor hacerlo que no hacerlo”. , la Academia de Ciencias de China dijo que el académico Cheng presentó sugerencias sobre la implementación "orientada a las personas" y el cálculo del "Índice Nacional de Felicidad", y sugirió que el estado organice los departamentos pertinentes para estudiar y formular un sistema de evaluación para el "Índice Nacional de Felicidad". .
En 2004, el PIB per cápita de China ya era de 65.438+0,270 dólares estadounidenses. Desde 1980, el PIB de China ha crecido a una tasa anual promedio del 9,3%, creando un nuevo milagro económico en el este de Asia. Los logros económicos han atraído la atención mundial, pero el desarrollo humano en general ha mostrado una tendencia negativa que es inconsistente con el crecimiento del PIB. En 2003, las pérdidas económicas causadas por la contaminación ambiental y la destrucción ecológica representaron el 15% del PIB de ese año, y el coeficiente de Gini, que refleja la equidad de la distribución del ingreso, superó el punto crítico de desequilibrio social de 0,4.
Según el profesor Ruut Veenhoven de la Universidad Erasmus de los Países Bajos, el índice nacional de felicidad de China era de 6,64 (escala de 1 a 10) en 1990, aumentó a 7,08 en 1995 y cayó a 6,60 en 2006. Los datos muestran que ni siquiera un crecimiento económico rápido y continuo puede garantizar un aumento sostenido de la felicidad nacional.
¿Qué afecta la felicidad de las personas?
Desde finales de los años 1960 hasta mediados de los 1980, la medición del bienestar subjetivo de las personas se convirtió en un campo de investigación popular en psicología. Los psicólogos debaten sobre el bienestar subjetivo desde tres disciplinas: calidad de vida, salud mental y gerontología social. A medida que sociólogos y economistas se suman a las filas de la investigación sobre la felicidad, las ricas connotaciones y manifestaciones de la felicidad se revelan cada vez más.
Cabe decir que la felicidad, como parte del sistema psicológico social, se ve afectada por muchos factores complejos, entre ellos: factores económicos como la situación laboral y el nivel de ingresos; factores sociales como el nivel educativo y la calidad matrimonial; ; género, edad y otros factores demográficos; factores culturales como valores y hábitos tradicionales y factores psicológicos como el carácter nacional, la autoestima, la actitud ante la vida, las características de personalidad y la motivación para el logro. Derechos democráticos, oportunidades de participación y otros factores políticos.
Además, la comprensión del bienestar subjetivo implica muchos niveles de análisis, incluyendo cognición y emoción, individual y grupal, horizontal y vertical, tiempo y tiempo, etc. Entre las estrechas relaciones entre el bienestar subjetivo y muchos factores y niveles del sistema psicológico social, los siguientes puntos son muy singulares e importantes:
Primero, el marco de referencia psicológico. A nivel de una sociedad, el bienestar de sus miembros se ve muy afectado por su marco de referencia psicológico. Por ejemplo, en una sociedad cerrada, debido a la falta de comparación con otras sociedades, aunque el nivel de desarrollo material de esta sociedad no es alto, debido al papel del conservadurismo psicológico y los estereotipos habituales, sus miembros pueden estar contentos y exhibir una mayor felicidad; y una sociedad en el inicio de su apertura comenzó a señalar preocupaciones externas ante diversos impactos de las sociedades extranjeras desarrolladas. Por tanto, la felicidad de sus integrantes puede mostrar una tendencia a la baja debido a que su autoestima original ha quedado traumatizada en este momento.
En segundo lugar, el grado de motivación de logro. La necesidad de logro de una persona determina la motivación de logro, y la motivación de logro determina la ambición esperada. Entre ellos, la conciencia de las personas sobre sus propios logros es una parte importante, porque si las personas se dan cuenta de que sus logros son superiores a sus ambiciones esperadas, tendrán una fuerte sensación de felicidad; por otro lado, si las personas se dan cuenta de que sus logros son inferiores; sus ambiciones esperadas, entonces no habrá felicidad.
En tercer lugar, la seguridad ontológica. Se refiere a la confianza de un individuo en la continuidad de su identidad propia y del entorno social en el que vive. Este sentido de confiabilidad de las personas y las cosas es extremadamente importante para la formación de la confianza individual, y la confianza en el mundo externo no es sólo la base de la seguridad individual, sino también la base para que los individuos resistan la ansiedad y generen felicidad subjetiva. Por lo tanto, no existe una correlación positiva simple entre la felicidad de las personas y su situación económica o nivel de ingresos. En la vida real, algunas personas con malas condiciones económicas tienen una gran sensación de felicidad, mientras que algunos millonarios están preocupados todo el día.
Así que podemos entender por qué en los últimos 10 años, la felicidad del pueblo chino ha aumentado primero y luego disminuido, lo que demuestra que no está sincronizada con la trayectoria de desarrollo económico. La razón principal es que en las primeras etapas de reforma, apertura y modernización, los efectos del desarrollo material fueron evidentes. En aquella época, el grado de diferenciación social no era grande. Los miembros de la sociedad hacían más comparaciones psicológicas verticales y tenían más probabilidades de sentirse satisfechos en comparación con sus niveles de vida anteriores. En los últimos 10 años, la transformación de la estructura social se ha acelerado y las reformas del sistema en diversos campos han tocado cada vez más intereses profundamente arraigados. El grado de diferenciación social ha aumentado, especialmente la brecha entre ricos y pobres en términos de psicología social. Con la mejora gradual de las condiciones de vida, los niveles de demanda de la gente aumentan día a día y muestran una tendencia a la diversificación. Por lo tanto, los estándares para satisfacer las necesidades han aumentado relativamente; sin embargo, debido a la relativa escasez de recursos, la intensificación de la competencia y el ritmo acelerado de la vida moderna, la sensación de presión de la gente ha aumentado considerablemente, lo que ha afectado fuertemente su felicidad.
Lo que merece especial atención es que los resultados de la encuesta muestran que en los últimos años, la atención de las personas a las cuestiones sociales tiende a estar relacionada con los medios de vida de las personas, y las cuestiones de medios de vida de las personas se han convertido en las cuestiones sociales que más preocupan a la mayoría de los miembros de la sociedad. preocupado por. Este cambio de enfoque refleja el juicio de la gente sobre las tendencias del desarrollo social. La creciente preocupación por los medios de vida de las personas refleja particularmente que la reforma institucional y el desarrollo social tienen el mayor impacto en las condiciones y la calidad de vida de las personas. Estos han tenido un profundo impacto en la sensación de seguridad de las personas, es decir, la necesidad de seguridad en la vida social ha aumentado, afectando así la felicidad de las personas.
Algunos malentendidos sobre el "índice de felicidad"
En los últimos años, el "índice de felicidad" se ha convertido en un tema candente en los círculos académicos de mi país y también se ha convertido en un tema práctico para algunos. departamentos gubernamentales.
El índice de felicidad se refiere al uso de la felicidad subjetiva como indicador y al uso de herramientas de medición especiales para obtener resultados cuantitativos de la felicidad subjetiva de las personas. Sin embargo, si el índice de felicidad va a desempeñar un papel importante y razonable en el sistema de indicadores de calidad de vida o incluso en la planificación del desarrollo de un lugar o país, entonces buscar una comprensión completa del índice de felicidad y evitar diversos malentendidos es, sin duda, la mejor opción. requisito previo básico.
En primer lugar, la comprensión de la felicidad involucra muchas disciplinas como la filosofía, la psicología, la sociología, la economía, la cultura, etc., mostrando la alta complejidad del sistema psicológico social, y este complejo mundo subjetivo. Las herramientas cuantitativas para medir y explicar plantean sin duda un desafío importante a las limitaciones de las ciencias sociales modernas. Por lo tanto, un posible malentendido de los índices de felicidad es la tendencia a simplificarlos. Una manifestación típica es que esperamos lograr una comprensión completa y precisa del bienestar subjetivo a través de un cuestionario. Una pregunta importante en la medición de la felicidad es si los sentimientos que las personas expresan sobre sus vidas en el momento de la medición representan sus sentimientos generales sobre sus vidas durante un período de tiempo.
En segundo lugar, el índice de felicidad es una "veleta" y un "barómetro" del desarrollo social y sus problemas. Si el sistema psicológico social incluye evaluaciones cognitivas en el nivel racional y sentimientos emocionales en el nivel perceptual, entonces los sentimientos emocionales a menudo dominan la felicidad, que a veces es un ámbito subjetivo muy individualizado. Por tanto, en el ámbito práctico, el índice de felicidad puede ser un aspecto importante en el sistema de indicadores de calidad de vida, pero no es el único aspecto. Aquí, un posible malentendido sobre el índice de felicidad es que se puede considerar el índice de felicidad como un índice absoluto que refleja la calidad de vida personal y mide el grado de progreso social, ignorando así la consideración de la connotación de desarrollo social y la riqueza de la vida. el campo espiritual humano.
En tercer lugar, como factor de referencia importante en la formulación de planes de desarrollo y políticas sociales, la relación entre el índice de felicidad y el PIB debe ser dialéctica. El PIB es un indicador duro y el índice de felicidad es un indicador blando. Ambos tienen su estatus y papel únicos en la planificación del desarrollo y las políticas sociales. Ser capaz de preocuparse por la felicidad muestra que la teoría y la práctica del desarrollo han alcanzado un nivel superior y la connotación de desarrollo es más rica. Pero no debemos elegir entre el PIB y el índice de felicidad. Por tanto, otro posible malentendido del índice de felicidad radica en el "culto al índice de felicidad", es decir, el significado del índice de felicidad es incondicionalmente exagerado, unilateral y extremo.
Durante décadas, los psicólogos, sociólogos y economistas occidentales han estado explorando métodos para medir la felicidad y han acumulado una cierta cantidad de conocimiento y experiencia. Aun así, ninguna herramienta de medición de la felicidad ha logrado aceptación universal y muchas escalas aún se están perfeccionando. Hay diferencias entre China y Occidente en términos de antecedentes socioculturales, psicología social, etc. Esta es una de las formas de reflexión, por lo que la comprensión de la felicidad no será exactamente la misma, y la forma de experimentar la felicidad también lo será. ser diferente. Por lo tanto, para desarrollar un conjunto de herramientas de medición de la felicidad que reflejen los estándares internacionales y sean consistentes con las condiciones nacionales de China, especialmente para obtener un índice de felicidad que pueda usarse como referencia para la planificación del desarrollo y las políticas sociales, se requieren herramientas innovadoras y de alto nivel. Se requiere investigación colaborativa multidisciplinaria.