Yu dijo que las cuatro historias reflejan el espíritu del pueblo chino.
No niego que algunos conceptos sociales establecidos por los países occidentales modernos tengan un gran significado progresista. La conciencia pública, la conciencia empírica y la conciencia jurídica defendidas por Occidente han liderado el desarrollo de la historia moderna del mundo entero. Vale la pena aprender. Pero esto no puede borrar el valor de la cultura china, y mucho menos negar las creencias espirituales del pueblo chino.
Primero, los mitos y leyendas a menudo reflejan el núcleo espiritual de una nación.
China es reconocida como una de las cuatro civilizaciones antiguas del mundo porque la cultura china cumple con los tres estándares de la civilización antigua, el primero es la escritura, el segundo es la fundición de metales y el tercero son las ciudades con residencias concentradas. . En términos de valor histórico, la cultura china puede no ser la más fuerte, pero es la única civilización que ha durado cinco mil años sin interrupción ni aniquilación.
Yu una vez tuvo una disputa con un comentarista político chino-estadounidense sobre cuestiones de cultura y valores. El chino-estadounidense dijo: "El sistema de valores occidental es el punto de partida y el punto final de todos los temas que discutimos".
Yu dijo: "Ya sea que sea el fin o no, usted y yo no estamos calificados para juzgar. Pero tengo El punto de partida para determinar las calificaciones no está ahí ".
¿Dónde está el origen de la cultura china? ¿Cuál es el núcleo espiritual que permite que esta civilización dure miles de años? Esto significa que tenemos que hablar de antiguos mitos chinos.
Los historiadores suelen negar los mitos y las leyendas porque estas historias a menudo trascienden la realidad, el tiempo y el espacio, y no pueden verificarse ni deducirse. Pero el espíritu y la materia son reinos diferentes. Las leyendas que no pueden verificarse en la realidad suelen reflejar creencias e ideales humanos. Desde aquí podemos encontrar el núcleo espiritual del pueblo chino.
Yu dijo: Desde la perspectiva de la antropología cultural, los mitos y las leyendas contienen un tipo de verdad que pertenece a la psicología colectiva. Esta verdad es a menudo más importante que la verdad histórica. Esto es como la tristeza del atardecer y la elegancia del bambú, que con el paso de los años se han convertido en una verdad, incluso más significativa que sus verdades en astrología y botánica.
En segundo lugar, interpretar el espíritu cultural de China a partir de la comparación de los antiguos mitos chinos y occidentales.
En la mitología occidental, el fuego lo regalaba Dios y lo robaba Prometeo.
En la mitología china, el fuego se crea por la fricción constante. (Perforar madera para hacer fuego)
En la mitología occidental, ante el diluvio apocalíptico, optaron por refugiarse en el Arca de Noé;
Pero en la mitología china, nuestro antepasado Yu el Grande llevó a su pueblo a tomar el control del agua. No evites el desastre y no cedas ante el desastre. (Dayu controla las inundaciones)
Cuando una persona encuentra dificultades en su vida, la mitología occidental le dirá: obedezca los arreglos de Dios.
Pero la mitología china te dice: lucha contra la naturaleza, aunque sepas que no puedes hacerlo.
Una montaña se encuentra frente a la casa. La familia de Gong Yu elegiría mover la montaña en lugar de mudarse. Puede que este método no parezca inteligente, ¡pero el espíritu que contiene es admirable! (Viejo tonto Yishan)
En la era de las tribus primitivas, el sol existía como un dios,