La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos sobre estudiar en el extranjero - A partir de la prosa "Canción de la Miseria"

A partir de la prosa "Canción de la Miseria"

No he visto la obra moderna "Village Official Li Tiancheng" de la Ópera de Henan, pero vi "Song of the Prodigal Son" en esta obra: "Cuando un cuadro está dispuesto a perder dinero, naturalmente tendrá autoridad si está dispuesto". perder dinero; cuando un cuadro está dispuesto a perder dinero, a menudo sufrirá pérdidas. Sólo cuando sufres pérdidas a menudo puedes marcar la diferencia, tienes que soportar más dificultades y más dificultades tienes. , cuanta más gente te siga; si puedes soportar las dificultades, estás dispuesto a soportarlas y no temes las dificultades, tu trabajo puede avanzar, siempre sufrirás, siempre sufrirás y solo podrás pararte frente a ti; otros pierden dinero, pierden dinero, pierden dinero, pierden dinero, comen su corazón, comen su personalidad". De hecho, esta es una palabra muy conmovedora y un arreglo muy conmovedor.

Utilizando este pasaje para probar a Li Tiancheng, no es difícil ver que de hecho es un buen funcionario. Aunque es solo un funcionario de una pequeña aldea, este drama es definitivamente un modelo a seguir para ser un funcionario. Si un funcionario antepone las pérdidas, definitivamente podrá hacer cosas buenas, hacer cosas prácticas y ser reconocido por las masas. La esencia del sufrimiento es servir al pueblo, es decir, primero el sufrimiento y luego la felicidad. La intención original de "Perder dinero es una bendición" no es más que la premisa de perder dinero, por eso la gente escucha lo que dice y hace lo que hace, y nadie duda de lo que hace. ¡La felicidad es fe, alegría y sinceridad!

Hace algún tiempo, escuché de un amigo que el líder de su unidad dijo que "toda la gente es egoísta". Es naturaleza humana ser egoísta, y también es naturaleza que los líderes sean egoístas. Sin embargo, si los líderes anteponen los deseos egoístas a las cosas, estará lleno de cosas personales y ningún bienestar público. Esto va completamente en contra de la imagen de Li Tiancheng. En mi experiencia, incluso si los líderes no son egoístas y ponen a los trabajadores en primer lugar, es posible que en realidad no sufran. Bajo el sistema existente, los líderes o clases de liderazgo se han asegurado de obtener beneficios únicos e implícitos. Incluso algunos de nuestros líderes anteriores, que se dedicaron a sus carreras y al pueblo, no tenían tantas preocupaciones como la gente común. Los beneficios que recibían en términos de vivienda, empleo de los niños y pensiones estaban fuera del alcance de muchas personas. Si hablan menos o incluso menos sobre intereses personales, como Li Tiancheng, están dispuestos a mostrar más pérdidas y disposición a rendirse frente a las masas, y encarnan más intereses relacionales para las masas en lugar de pequeños grupos o individuos, entonces lo que obtendrá es ¡No se trata solo de tener personas a quienes seguir, progresar en el trabajo y estar en la cima!

Pero todavía hay demasiadas personas como los líderes de las unidades de mis amigos. Hubo líderes que sostuvieron discusiones cara a cara al comparar intereses con las masas. ¡Si no consigo nada, mi liderazgo será en vano! Este líder suele ser muy amable y se preocupa por todos y por las masas, pero sus palabras siempre permanecen en mi mente. Lo que esto revela es la profunda comprensión de los intereses de una persona: las masas no pueden ser mejores que yo en algunos aspectos y nadie puede estar frente a mis intereses. Esto es normal. Obviamente, esto contrasta enormemente con lo que se dice en "Song of Misery". Si no puedes perder ni un poquito, ¿cómo puedes convencer sinceramente a todos? Aunque eres una persona que está dispuesta a trabajar para la gente y aunque tienes habilidades únicas en el trabajo, no puedes dejarte de lado, proteger tus relaciones y competir por ganancias con la gente. ¡Los ojos del pueblo siempre lo verán!

Hay muchas preguntas de este tipo y muchas repeticiones. Una y otra vez, este tema es importante e indivisible en la vida. "Sufrir una pérdida es una bendición. Las personas que no tienen qué comer", esto es lo que dijeron la abuela y el papá, y simplemente copiaron "Sufrir una pérdida es una bendición" de Zheng Banqiao. De hecho, cada día, cada hora, cada cosa y cada uno no puede prescindir de la opción de perder y aprovechar. Sufrir una pérdida y hacer el bien son lo mismo. Necesita estímulo, necesita el apoyo de la justicia social y necesita la promoción de dramas como el del funcionario de la aldea Li Tiancheng. Sin esa atmósfera, nadie puede sostener su espíritu ante pérdidas a largo plazo y nadie está dispuesto a seguir haciendo buenas obras con desprecio. Una vez me sacrifiqué en un desastre por el bien de todos, porque al final nadie estuvo de acuerdo, y todavía me arrepiento, lo que ilustra plenamente esta mentalidad de la gente.

No es realista esperar demasiado de la naturaleza humana normal y sufrir pérdidas en todo y, a menudo, ni las personas ni las organizaciones pueden soportar sufrir pérdidas en todas partes y sacrificarse en todas partes; De hecho, lo que la sociedad y el público exigen no es quién sufre la pérdida, sino si se puede servir al pueblo de todo corazón y hacer todo lo que esté dentro del alcance de su trabajo de acuerdo con el sistema. No hay contradicción entre cumplir con las responsabilidades y disfrutar de los derechos. Más a menudo, el trabajo duro tendrá éxito; si haces algo por la gente, obtendrás más respeto y apoyo. Y el estímulo obtenido de estos espíritus no se puede cambiar por dinero ni cosas materiales.

En este sentido, Li Tiancheng, si son representantes que realmente sirven a las masas y se dan cuenta de los intereses de las masas, ¡definitivamente ganarán mucho y nunca sufrirán pérdidas!

Si piensas desde la perspectiva del equilibrio de las cosas, algunas personas sufren y otras se aprovechan; otras siempre sufren y otras siempre se aprovechan. Li Tiancheng siempre decía que sufría con frecuencia, sufría más y no tenía miedo de sufrir. Entonces, ¿quién siempre se aprovecha inconscientemente? Desde la perspectiva de la gestión social, ¡no debemos fomentar este tipo de pensamiento de amar y aprovechar siempre!

Li Tian debería tener más adultos, pero eso no requiere necesariamente que las personas buenas siempre sufran, sino que sólo "sufran primero y luego disfruten las bendiciones"; se debe alentar a las personas a obtener sus propios intereses dentro de un plazo razonable; rango; aquellos que siempre se aprovechan deben ser restringidos. Las personas que buscan intereses ilegítimos; hacerle saber a la gente que todos tienen derechos e intereses legítimos para comprender que todos actúan bajo las disposiciones del sistema legal y pueden obtener beneficios a largo plazo a través de la ley; -Trabajo respetuoso y honesto.

También hay que decir que si utilizamos estándares oficiales para medirlo, solo se puede decir que somos virtuosos si podemos sufrir pérdidas y, a menudo, sufrir pérdidas. El estándar más alto para un buen funcionario debería ser tener capacidad e integridad política, ser bueno planificando, tener el coraje de ejecutar y "beneficiar a una de las partes durante su mandato como funcionario". Y una persona que sólo sabe hacer cosas buenas sólo puede ser un buen ciudadano. A veces, los funcionarios mediocres, al igual que los funcionarios corruptos, pueden convertir las esperanzas de la gente en decepción y perder la oportunidad de acelerar el desarrollo de un lugar.