Epopeya heroica legendaria (3) El Emperador Amarillo una vez lanzó una guerra para deshacerse de él.

Más de 500 años después, Shennong, el jefe del Grupo Huaxia, se negó. Todas las tribus ignoraron a Shennong y se atacaron entre sí por el puesto de jefe. Ante la situación actual, Huang Di optó por mantener la autoridad de Shennong, "conquistando pero no disfrutando" [1], conquistando por la fuerza a las tribus que no adoraban ni escuchaban a Shennong y apoderándose de las alturas de mando político.

Puede sonar un poco extraño decir: "Estoy acostumbrado a luchar para conseguir cosas que no quiero". Digámoslo de otra manera: “Apoya al emperador y ordena a los príncipes”. Todo el mundo está familiarizado con esta afirmación e inmediatamente me viene a la mente el nombre de Cao Cao. Zhang Cheng dijo que "Zuogong confió en el emperador para construir el mundo" [2], y Zhuge Liang también señaló que "Cao... confió en el emperador para comandar a los príncipes" [3], pero en realidad la estrategia de Cao Cao fue la propuesta de Mao Jie de "servir al emperador para comandar a los príncipes" "[4]. En tiempos difíciles, las expresiones "hacer que el emperador mande a los príncipes" y "servir al emperador para que manden a los príncipes" son casi las mismas. Aunque sólo hay una palabra que diferencia entre llevar y servir, los significados reales son completamente diferentes. Uno es un ministro leal y un hombre talentoso, y el otro es un ministro traicionero.

A lo largo de los cinco mil años, Qi Huan y Jin Wen sirvieron a Tian Zi pero no lo reemplazaron, y fueron muy elogiados por las generaciones futuras. Cao Wei y Yang Sui, quienes fueron reemplazados como emperadores, no pudieron escapar de una sola palabra. Las generaciones posteriores continuaron criticando a Sima Jin y Zhu Liang. Las dinastías del Norte y del Sur y las Cinco Dinastías eran aún más farsas. Huo Guang, Dong Zhuo y Can Tang, trabajamos duro uno por uno, e incluso si todavía lo informas ahora, no hay necesidad de que las generaciones futuras juzguen, al contrario, es el Emperador Feng quien ha establecido logros eternos y; un buen nombre que se ha transmitido a través de los siglos. Como antepasado de la nación china, ¡solo hay un Huangdi Xuanyuan! Se puede ver la evaluación de Huangdi por parte de generaciones posteriores: "Nacido como un dios, débil pero elocuente, joven pero no parcial, largo y sensible, maduro e inteligente" [5], ¡lo cual no es una exageración en absoluto!

En cuanto al método específico y el método por el cual Huangdi se dedicó a Tianzi, no se ha transmitido. Esta puede ser la razón por la que los imitadores posteriores no pudieron aprender y no pudieron escapar de un "carry" o de un puro mal comentario, e incluso una persona traicionera como Cao no pudo entenderlo. Se puede ver el nivel político de Huangdi.

[1][Dinastía Han Occidental] "Registros históricos de los cinco emperadores" de Sima Qian.

[2][Dinastía Jin Occidental] "La undécima biografía de Shu Wei de los Tres Reinos" de Chen Shou

[3][Dinastía Jin Occidental] "La biografía de los Tres Reinos·Shu Shu·Wu·Zhuge Liang" 》

[4][Dinastía Jin Occidental] "Tres Reinos·Biografía de Mao·Shu Wei" de Chen Shou

[5] [Dinastía Han Occidental] "Registros históricos de los cinco emperadores" de Sima Qian