¿Qué quieres decir con confucianismo?
"Vaca" es una alusión registrada en "Zuo Zhuan: El sexto año de Ai Gong": Qi Jinggong tenía un hijo ilegítimo llamado Tu, y Qi Jinggong lo amaba mucho. Una vez, Qi Jinggong y Cha estaban jugando juntos. Como rey de un país, Qi Jinggong se llevó una cuerda a la boca y dejó que Cha lo guiara. Inesperadamente, mi hijo se cayó accidentalmente y le rompió los dientes a Qi Jinggong. Antes de que Qi Jinggong falleciera, adoraba al té como a un emperador. Después de la muerte de Gong Jing, Chen Juezi quería tener un hijo, Yang Sheng. Bao Mu, ministro del duque Jinggong de Qi, le dijo a Chen Jue: "¿Has olvidado que eres una vaca dispuesta? ¿Te arrancará los dientes? ¡Y tu espalda!". Por lo tanto, en ese momento, la intención original de "ruziniu" " era expresar el excesivo cuidado de los padres por sus hijos. amor. [Editar este párrafo] Las famosas líneas de Lu Xun Lu Xun, un gran escritor moderno, sublimó y expandió el espíritu de un hombre que estaba dispuesto a servir al pueblo, y luego la gente usó la palabra "dispuesto a servir al pueblo y hacer contribuciones desinteresadas". "
La autoburla de Lu Xun
¿Qué quieren obtener de la entrega del dosel, pero no se atreven a levantarse y verse?
Un sombrero roto cubre la bulliciosa ciudad y un barco agujereado transporta vino.
Tiene las cejas frías y señala con el dedo a miles de personas, inclinando la cabeza y dispuesto a ser un Ruzi Niu.
Esconderse en el pequeño edificio vuelve a ser lo mismo, independientemente del invierno, verano, primavera y otoño.
Análisis de "Ru Ziniu": en el cambio cualitativo de "Ru Ziniu", Guo Moruo mencionó la "Beijiang Poetry Talk" de Hong, una columna citada del nuevo trabajo: "La fragancia del vino o el pueblo Está lleno de mariposas y la fragancia del arroz está llena ". Señaló: "Pero una vez que esta alusión estuvo en manos de Lu Xun, cambió por completo su carácter". Aquí, es realmente decadente y mágico". "[1][Edite este párrafo] Escultura de Shenzhen En la hermosa avenida Shennan de Shenzhen, hay una escultura "Ruzi Niu" en la entrada del patio del Comité Municipal del Partido.
Aunque Dapeng es bueno, no es adecuado para colocarlo en el patio.
En el año en que se estableció por primera vez la Zona Económica Especial de Shenzhen, el Comité del Partido Municipal de Shenzhen y el Gobierno Municipal esperaban construir una escultura en el patio del Ayuntamiento. Comité del Partido y Gobierno para expresar el espíritu de la zona económica especial e inspirar a los cuadros relevantes y a las masas en ese momento
Durante la primera discusión, la idea original de los líderes de la ciudad fue. Esculpir una "gran roca" que no solo contuviera la historia de Shenzhen, sino que también representara el desarrollo de la zona especial. Sin embargo, después de pensarlo, me calmé y presenté mi propia opinión. La Zona Económica Especial es prometedora. Aunque el edificio más alto de Shenzhen actualmente no supera los cinco pisos, es seguro que se levantarán edificios de gran altura en la cima de la montaña. Era posible, pero poner "Dapeng" en él tenía todo lo contrario. Efecto. Los líderes de la ciudad estuvieron de acuerdo con esta afirmación y el plan fue rechazado.
El loto "sale del barro sin mancharse", pero el barro ¿qué? Tres años más tarde, en el verano de 1983, los departamentos pertinentes de Shenzhen vinieron a verme nuevamente, porque en ese momento los cinco grupos de liderazgo de la zona especial habían considerado el loto como la flor de la ciudad y querían construir una fuente de loto en el El recinto del comité municipal del partido es: llevar a cabo reformas y apertura, establecer zonas especiales, introducir inversiones extranjeras y tratar con países capitalistas durante mucho tiempo. Shenzhen, una zona especial en un país socialista, definitivamente será "arena y". embarrado", pero creo que es mejor no construir este estanque de lotos, porque". ¿Te refieres a Hong Kong? ¿Significa capitalismo? Al llevar a cabo reformas y construir zonas especiales, es inapropiado y descortés referirse al mundo exterior como "lodo" y no favorece el desarrollo futuro y la cooperación a largo plazo con países extranjeros. La escultura es diferente del entretenimiento. Las esculturas aún pueden funcionar después de cien años, por lo que es aún menos aconsejable alardear de “no estar manchadas”. El alcalde de la época, Liang Xiang, también estuvo de acuerdo con esta afirmación, por lo que el plan de construir un "Estanque de lotos" también fue rechazado.
El león es majestuoso, pero poco accesible.
Más tarde, un dirigente me dijo: "¿Qué tal ser un león grande?". Me propuso la idea de hacer una escultura de "león" para el recinto del gobierno municipal, lo cual es consistente con el Consejo de Estado. Escultura en Zhongnanhai y muestra majestuosidad. Siento disentir. Creo que la escultura del león en Zhongnanhai es una reliquia de las dinastías Ming y Qing y un valioso patrimonio cultural de la patria. No sólo es ineficaz imitarlo, sino que ahora tenemos reformas y apertura. La nueva obra del gobierno, "León", muestra al yamen feudal, actuando y desconectado de las masas. La construcción de zonas especiales debe ser abierta y cercana a las masas. Después de escuchar esta opinión, Liang Xiang estuvo de acuerdo y rechazó la idea de hacer una escultura de "león" en el acto.
Inspírate después de las burlas.
Después de un año y medio, Liang Xiang y yo bromeamos: "Alcalde Liang, ¿fue usted un monstruo durante la Revolución Cultural?" Liang Xiang dijo: "Sí, durante la Revolución Cultural todos los de nuestra generación lo fueron". Es una tontería”. Dije: “El país está ansioso por la reforma ahora.
¡Pedimos a nuestra generación, acostumbrada a la vida del ganado vacuno y de los caballos, que tome la iniciativa para recuperar los terrenos baldíos! Hablé con seriedad y luego una escena pasó por mi mente: "¿No son esos ocupados bulldozers, tractores, automóviles y trabajadores de la construcción en la Zona Económica Especial como una manada de ganado?" "Así que le propuse mi idea a Liang Xiang: la Zona Económica Especial de Shenzhen ha comenzado desde cero en la reforma, apertura y construcción de la zona especial, y nuestra generación necesita luchar hasta el final. Lo más apropiado es forjar un "pionero". vaca". Esta idea fue aprobada por Liang. Con la aprobación de Xiang, Liang Xiang me dejó quedarme en la casa de huéspedes del comité municipal del partido ese día y dibujó los dibujos grabados esa noche para evitar que se pierda la inspiración creativa y la pasión. La imagen de la La vaca estaba determinada, pero decidí cómo expresarla ese día. Tuve una idea inicial vaga por la noche.
Unos días después, fui al condado de Bao'an frente a la oficina del comisionado. Vi dos raíces de árboles viejos al lado de una granja. Me inspiré. La Revolución de 1911 y la Revolución de Nueva Democracia talaron los árboles feudales de China, pero las raíces de los árboles todavía están allí. El establecimiento de zonas especiales se está "abriendo". "tierra baldía" y arrancando estas "raíces malas". Si estas raíces se agregan detrás del "ganado pionero", eso solo significa que los cuadros de la "zona especial" quieren erradicar las raíces viejas. Entonces, compré esta raíz de árbol antigua única. Por 8 yuanes y lo transporté al recinto del gobierno municipal. Me quedé en la casa de huéspedes del comité municipal del partido durante unos días e informé a la ciudad de Shenzhen. El líder propuso un plan específico y, con el consentimiento de los cinco equipos en Shenzhen, el equipo. Se finalizó el plan de "Vaca pionera". En el proceso de ampliación de la producción, de repente sintió que su generación estaba agotada y esperaba que la próxima generación continuara luchando, por lo que decidió "abrir el terreno baldío". "Buey" estaban ligeramente doblados como símbolo.
Después de regresar a Guangzhou, inmediatamente comencé a crear la escultura del "Buey pionero". Durante el proceso de creación, el alcalde Liang Xiang les pidió especialmente a los dos que El gran Las raíces de los árboles fueron transportadas a Guangzhou y colocadas en mi estudio como referencia física para la parte de la escultura "raíces de los árboles".
Ahora, estas dos grandes raíces han estado en mi estudio en la Academia de Bellas Artes de Guangzhou. Arts desde hace más de 20 años. En el pasado, estas dos grandes raíces todavía están en buenas condiciones. No puedo soportar tirarlas. Ahora están colocadas en la puerta del estudio. Me recuerda la inolvidable época en la que escribía sobre las vacas.
De esta manera nació la escultura "Vaca pionera", que simboliza el espíritu de la construcción de la zona especial. "Vaca pionera", pero todavía sentía que el nombre era cuestionable, así que hablé con Liang Xiang: "Después de que se abrió la tierra, ¿seremos esta generación toros? Liang Xiang dijo: "Hay que hacer la vaca". Los servidores del pueblo son el ganado del pueblo y el ganado obediente del pueblo. Por lo tanto, después de una discusión por parte del Grupo de Liderazgo Municipal de Shenzhen, el nombre de "Pioneer Niu" se cambió a "Yuan Niu", que significa "inclinarse y estar dispuesto a ser un Ruziniu", y la palabra "Yuan Niu" fue grabada en el base escultórica como título de la obra.
En la ceremonia de inauguración, los jóvenes vitorearon.
El 27 de julio de 1984, los líderes inauguraron la escultura "Ru Ziniu". de la ciudad de Shenzhen, una escultura de bronce que representa el espíritu pionero de la RAE finalmente fue revelada al mundo. Cuando se inauguró, el recinto del comité municipal del partido estaba lleno de gente, en su mayoría jóvenes, estudiantes universitarios y jóvenes empresarios del especial. Ellos vitorearon y se apresuraron a tomar fotos con los líderes de la ciudad y conmigo. Estaba profundamente conmovido, le dijo felizmente al alcalde Liang Xiang: “La construcción de la zona especial solo necesita una gran cantidad de gente joven y prometedora. Parece haber un precursor. "Durante un tiempo, la "vaca pionera" se convirtió en un símbolo de Shenzhen y los turistas llegaron como una marea. Mucha gente y turistas tomaron fotografías frente a la vaca.
Después de que Deng llegó a Shenzhen, Visitaría la escultura "Ruziniu" antes de la reunión. En la foto de enfrente.
En diciembre de 1984, Deng Fangshen, presidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, se sintió profundamente atraído por la escultura de bronce y la arregló. una reunión en el comité municipal. Pero cuando llegó el momento de la reunión, ninguno de los camaradas que llegaron a la sala de conferencias vio a Deng. Todos estaban ansiosos. ¿Dónde estaba la hermana Deng? En ese momento, se informó a todos que se reunieran frente a ella. la escultura "Vaca" en el patio. Deng observó la escultura "Toro caminante" en el patio y se tomó una foto con la escultura. Antes de la reunión, también invitó especialmente a los camaradas que asistieron a la reunión a tomarse una foto frente a la ". Escultura "Wagyu Bull". Ella les dijo a todos que el espíritu "Wagyu" representa el espíritu de la nación china. Se espera que los miembros y cuadros del partido en todo el país puedan aprender de los miembros y cuadros del partido de Shenzhen, aprender el espíritu de la reforma y apertura de Shenzhen. y convertirse en "Wagyu" para la gente de todo el país.
Se trasladó del interior del hospital al exterior para facilitar la entrada de turistas.
En 1999, el Comité Permanente del Municipio de Shenzhen. El Comité del Partido tomó la decisión de trasladar la escultura de bronce de "Esa Vaca" a la puerta fuera del Patio del Comité Municipal del Partido porque demasiados ciudadanos entraron corriendo al Patio del Comité Municipal del Partido para tomar fotografías con "Esa Vaca".
Al mismo tiempo, el muro del recinto del comité municipal del partido se retiró 10 metros, liberando otro espacio verde para que los ciudadanos puedan visitar y tomar fotografías al público, a los turistas y a la escultura "Ruziniu".
Aplaudo al Comité Municipal del Partido de Shenzhen por este enfoque. Todos los ámbitos de la vida deben encarnar el espíritu de "Gan Niu". La escultura "Vaca dispuesta" pertenece al Comité del Partido Municipal y al Gobierno de Shenzhen, a todas las industrias de Shenzhen y a todos los ciudadanos de Shenzhen. Desde el interior hacia el exterior del hospital, refleja aún más el carácter cerrado y abierto de Shenzhen desde la reforma y apertura.
Me siento profundamente inspirado por el rápido desarrollo de Shenzhen durante las últimas dos décadas. Sin embargo, creo que "Yuan Niu" siempre será amado por las grandes masas populares, y el espíritu de "Pioneering Niu" nunca pasará de moda. Si una ciudad quiere seguir desarrollándose, inevitablemente necesitará un gran número de "revendedores pioneros" para seguir liderando la tendencia, emancipar aún más sus mentes, seguir siendo "pioneros", reformar e innovar audazmente en campos más desconocidos, y nunca detener. Ésta es también la misión de "Pioneer Niu" y el mejor destino para el espíritu de "Ruziniu" en Shenzhen. [Edite este párrafo] El famoso maestro de pintura Sr. Li Keran es un maestro que ha trabajado en la pintura durante más de 70 años. También ha realizado importantes contribuciones al desarrollo de conceptos artísticos, que durante mucho tiempo han trascendido el mundo del arte y han sido muy elogiados por todos los partidos.
Además de ser famoso por sus pinturas de paisajes, a Li Keran también le gusta mucho pintar vacas. Sus personajes de pastoreo de ganado son a la vez espirituales y artísticos. La concepción artística es fresca y maravillosa, llena de vida y poesía. Li Keran utilizó las vacas como objeto de sus creaciones y se hizo famoso en el mundo de la pintura con "Dibujando vacas", e incluso conmovió a sus compañeros con su espíritu de lucha. Llamó a su estudio "Shiniu Tang". "Cowboy" y "Bow Down to Be a Cowboy" del Sr. Li Keran muestran la comprensión e interpretación que el artista hace de los vaqueros. Una vez escribió una inscripción en el cuadro "Cinco vacas": "Las vacas también son poderosas. No son valientes cuando inclinan la cabeza y obedecen. Están cansadas toda su vida y no se atribuyen el mérito de su trabajo. Son puras y gentiles, a veces fuertes y testarudos, y avanzan con paso firme sin pisar con el pie izquierdo. La descripción es sencilla, es sencilla y majestuosa. Admiro su naturaleza y amo su forma, por eso no me canso de escribir sobre ella. El amor por las vacas cobra vida en la página".
Li Keran, una persona que ama las vacas, comenzó a pintar vacas cuando tenía poco más de cuarenta años. En 1942, vivía en una granja al pie de Jingangpo en Chongqing, y su dormitorio estaba al lado del establo. Todos los días se encontraba con un búfalo y lo veía comer pasto, leche y trabajar todo el día. Por la noche, los sonidos de las vacas al respirar con dificultad, rumiar y picar a menudo mantienen a las personas despiertas. Entonces se levantó con una lámpara y dibujó vacas. Las vacas pintadas por Li Keran son muy interesantes en la vida, lo que está relacionado con su larga experiencia en la vida, observando tranquilamente sus cambios y familiarizándose con el comportamiento de las vacas. Las vacas en sus obras caminan, se tumban o se ahogan en el agua; sobre el lomo de la vaca, el infantil pastor mira despreocupadamente las montañas, charla o corre, pinta un cuadro sencillo y hermoso. Una vibrante escena pastoral. Puede captar perfectamente la forma, proporción y dinámica de la vaca, y puede representar vívidamente el carácter simple y las características simples de la vaca. La vaca que pintó estaba demasiado rota y no era suficiente, resultado de años de practicar su arte.
La pintura es carácter. Las pinturas posteriores de Li Keran sobre el pastoreo de ganado se han sublimado en una comprensión del espíritu del ganado, que es también el criterio para que un pintor sea una persona y un artista[2]