Imagen y lirismo en la prosa razonadora anterior a Qin
La prosa de razonamiento anterior a Qin es un modelo de creación de prosa china que ha influido en las generaciones posteriores con su sistema de razonamiento maduro, su modelo de razonamiento vívido y su estilo de vida. estilo de escritura colorido y arte del lenguaje de la creación literaria. La prosa de razonamiento anterior a Qin es principalmente prosa filosófica y prosa política, vívida y lírica. Las fábulas en prosa razonada anterior a Qin existían originalmente en el razonamiento, pero se convirtieron en una expresión o estilo independiente. El uso del diálogo para describir personajes también proporcionó experiencia artística para novelas posteriores;
La prosa de razonamiento anterior a Qin se refiere a los trabajos de varias escuelas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, reflejando los pensamientos, puntos de vista y filosofías de diferentes escuelas. La madurez y el desarrollo de la prosa razonadora anterior a Qin también experimentaron tres etapas diferentes pero interrelacionadas.
La primera etapa del desarrollo de la prosa anterior a Qin fue desde finales del Período de Primavera y Otoño hasta principios del Período de los Reinos Combatientes. Las principales obras representativas de la prosa razonadora de este período incluyen Las Analectas de Confucio, Laozi y Mozi.
Las Analectas de Confucio es la primera colección de prosa documental de mi país. Está compilada registrando las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. También se considera uno de los clásicos confucianos. "Las Analectas de Confucio" describen las palabras, los hechos, los pensamientos y las ideas de las personas con trazos concisos, mostrando diferentes características de personalidad.
Las Analectas de Confucio son concisas y completas, y en su mayor parte están llenas de filosofía: en ocasiones la personalidad del personaje se expresa a través de diálogos breves, por lo que también tiene cierto significado literario.
"Laozi", también conocido como "Tao Te Ching", es obra de Laozi, el fundador y principal representante de la escuela taoísta. El libro tiene 81 capítulos, divididos en Capítulo Uno y Capítulo Dos. Aunque "Laozi" sólo tiene más de 5.000 palabras, cubre todos los pensamientos de Laozi.
"Laozi" no es sólo un clásico de los libros taoístas, sino también un clásico de la historia de la literatura china que tiene cierta influencia en la creación literaria de las generaciones posteriores. Los eruditos de la dinastía Han estuvieron casi sin excepción influenciados por el pensamiento taoísta. Las opiniones sobre la naturaleza, la tranquilidad y la inacción de "Laozi" han sido ampliamente utilizadas por generaciones posteriores de eruditos en diversos campos y tienen una influencia de gran alcance.
"Mozi" es un registro de las conferencias de Mozi, el fundador del mohismo. Tiene la naturaleza de memorizar palabras, pero cada artículo tiene un tema claro, un contenido sustancial y capas claras. Es el prototipo de los ensayos argumentativos chinos.
Como forma inicial de ensayos argumentativos, los diez debates en "Mozi" aún no se han desarrollado hasta el punto en que se utilicen básicamente el razonamiento lógico o la especulación abstracta. Utiliza un método de expresión que combina el razonamiento analógico con una narración concisa de hechos de la vida para hacer que el artículo sea claro y lógicamente persuasivo.