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¿Cree el budismo que la naturaleza humana es buena o mala?

"¿El budismo cree que la naturaleza humana es buena o mala?"

Antes de responder a tu pregunta, es necesario llegar a un consenso;

Consenso, las "personas" mencionadas en la pregunta son personas comunes, es decir, las "personas comunes" nombradas en la educación de Buda.

Concepto, el "xing" mencionado en la pregunta es lo que Xunzi llama "naturaleza humana", es decir, el temperamento humano, que proviene de la conciencia humana (en definitiva). Si las personas usan su conciencia para pensar en cosas externas, inevitablemente habrá varias diferencias, como el bien y el mal, lo grande y lo pequeño, etc. Por lo tanto, el temperamento de las personas se dividirá conscientemente en bueno y malo o malo; La "naturaleza" nombrada en la educación del Buda se refiere a la "naturaleza propia". Consulte el "Sutra del Corazón" para conocer la definición de la naturaleza propia: "Ni nacimiento ni muerte, la impureza no aumenta ni disminuye. Por lo tanto, no hay color en el aire, ni pensamientos, ni cuerpo ni mente, ni sonido, ni fragancia, ni tacto, ni visión, ni siquiera En el mundo de la conciencia, no hay ignorancia, ni ignorancia, ni vejez. Sin sufrimiento no hay ganancia, sin sabiduría no hay distinción entre el bien y el mal. p>

Aquí están las respuestas a sus preguntas:

Sobre la base de alcanzar un consenso y aclarar conceptos, los conceptos educativos del Buda se pueden utilizar para discutir el bien y el mal de la naturaleza humana.

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Si el temperamento de la gente común es bueno o malo depende de la temporada. Depende de la razón y el resultado. Por ejemplo, si alguien daña los intereses de los demás para su propio beneficio, nunca se preocupa por la naturaleza humana. Su humanidad puede ser la mejor cuando se trata de los intereses de sus parientes más cercanos, e incluso cuando llegue el momento, puede renunciar a su vida. Incluso tal resultado no escapa a la ley de causa y efecto.

Una persona (hombre común). Que el temperamento sea bueno o malo depende de la causa y el efecto.

En cuanto a lo que dijiste acerca de "todos los seres vivos tienen la naturaleza de Buda", no tiene nada que ver. bien o mal.

Esta "naturaleza" no es otra. Un "sexo" no debe confundirse.