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¿Cuáles son las danzas del pueblo Dai?

El pueblo Dai es una nación con una cultura antigua y es bueno cantando y bailando. Hay muchos tipos de danzas Dai, con diversas formas, ampliamente difundidas y cada una con sus propias características. En términos generales, los programas representativos se pueden dividir en tres categorías: autoentretenimiento, actuación y sacrificio.

1. Los programas de autoentretenimiento incluyen "Ga Guang", "Elephant Foot Encouragement", "Yela Hui" y "Shouting Half Light", entre los cuales se encuentran "Ga Guang" y "Elephant Foot Encouragement". representante más popular.

"Ga Guang" es el idioma tonto. "Ga" significa saltar o bailar. "Guang" se refiere a los tambores en general, pero también se refiere a la reunión y la acumulación. "Gaguang" puede traducirse como "bailar alrededor del tambor" o "bailar para animar". Se llama "Fanguang" en Xishuangbanna y también se llama "Tiaobao" o "Ningbao" en muchos lugares. Esta danza es la danza más antigua del pueblo Dai y es popular en más de 20 condados y ciudades. Es un baile para el entretenimiento personal que pueden bailar hombres, mujeres, viejos y jóvenes sin importar el lugar. Gaguang se acompaña de instrumentos de percusión étnicos, como tambores con patas de elefante y platillos, pero en algunos lugares, las personas que tocan gongs y tambores también participan en la danza y guían a la gente a bailar en círculos. Antiguamente, al bailar, los bailarines podían hacer lo que quisieran, siempre y cuando estuvieran entusiasmados y alegres. Se han desarrollado muchos movimientos y rutinas unificados, con diferentes nombres en diferentes lugares, y se han derivado algunos programas de danza. Por ejemplo, hay más de 30 conjuntos de "Nuevo Gaguang" bailados por jóvenes, "Gayangya" bailados por dos mujeres de mediana edad y ancianas y "Gawen" (danza suave) bailados por ancianos.

La danza del tambor con pata de elefante es una danza masculina de autoentretenimiento y altamente performativa.

El tambor de pata de elefante debe su nombre a la forma del tambor. El pueblo Dai generalmente lo llama "Gaguang", pero los tambores de pata de elefante largos, medianos y pequeños tienen nombres diferentes. Esta danza consiste principalmente en tocar el tambor de pata de elefante, acompañado de címbalos, címbalos o platillos de tambor.

Las largas patas y el tambor del elefante miden entre 1,8 y 2 metros de largo. Se llama "Ga Guangrao" en idioma Dai y se puede ver en todas partes, pero el condado de Ruili es el más representativo. El tambor largo de pata de elefante se utiliza principalmente como acompañamiento y puede tocar muchos tipos de tambores. También hay algunas expresiones de tambor, como "Yuebiluo, Yuebiluo, Yueli" (que significa "levantar bien, levantar bien, levantar bien las alas"). "Bueno"); también puedes bailar solo mientras tocas y, al mismo tiempo, mostrar tus habilidades con la batería y utilizar la gran rotación y balanceo de la larga cola del tambor para formar un hermoso baile.

El cuerpo del tambor de pata de elefante chino mide aproximadamente un metro de largo. Este baile es popular en toda el área de Dai, especialmente en los tres condados de Luxi, Yingjiang y Lianghe en el área de Dehong, así como en Baoshan y Lincang. El tambor de pata de elefante chino se llama "Gaguang" en idioma Hongrong Dai, también llamado "Gaguang Wujie" o "Gaguang Heila". Al bailar, normalmente se baila en círculo con un tambor en la espalda. También puedes bailar con dos personas o usar platillos. En Dehong Mangshi, hubo una vez una competencia de tambores. El ganador recibía una medalla de plata en el tambor según la duración del golpe del tambor, la calidad del timbre, el rango de balanceo de la cola del tambor y la elegante postura de baile.

El tambor inspirado en las pequeñas patas de elefante mide unos 60 centímetros de largo y es popular en Jinghong, Menghai, Mengla y otros condados. La palabra Dai para Xishuangbanna es "Fan Guangtuo". Debido a que el tambor es pequeño y liviano y se puede bailar con flexibilidad, este baile es principalmente competitivo, generalmente en grupos de dos o cuatro. Al bailar, hay movimientos como tocar el tambor, perseguir, agacharse y patear. , para ganar quitándose el "baotou" de la cabeza del oponente.

El grito Banguang es una forma de danza antigua del pueblo Dai, popular en Mangshi, Yingjiang, Ruili y otros condados de la región de Dehong. Llamar a Banguang es el lenguaje tonto de Dehong. Gritar significa cantar o cantar, la mitad significa seguirme o rodearme, y luz significa tocar el tambor. Traducido literalmente como "canciones cantadas con tambores". No hay límite en el número de personas que saltan y el movimiento es libre.

Yela Club es una canción y baile de entretenimiento personal popular en Xishuangbanna. En el pasado, sólo los hombres bailaban durante el Festival de Salpicaduras de Agua, pero ahora se ha convertido en una forma de canto y baile colectivo en el que pueden participar hombres, mujeres y niños. Este tipo de canto y baile es sencillo y puedes expresarte libremente al bailar pero la melodía es fija, y siempre que alguien improvise y tome la iniciativa en el canto, todos pueden cantar juntos; Porque la última línea de canto es "Ye La Hui, Shui Yi, Shui Yi". Este tipo de canción y baile se llama "Ye Lahui".

2. Los bailes escénicos incluyen la danza del pavo real, la danza del elefante, la danza del pez, la danza de la mariposa, la danza del sombrero, etc. La más representativa es la danza del pavo real.

La danza del pavo real es la danza escénica más distintiva entre las danzas Dai y es popular en Dehong, Xishuangbanna, Jinggu, Menglian, Gengma y otros condados. La danza del pavo real se llama "Galuoyong" en el idioma Dehong Dai y "Fannuoyong" en el idioma Xishuangbanna Dai.

"Ga" y "fan" significan saltar o saltar; "Luoyong" y "nuoyong" significan "pavo real". Durante la actuación, los bailarines usan máscaras de corona dorada en forma de pagoda, llevan accesorios de pavo real en la espalda y están acompañados por tambores de elefante, platillos y otros instrumentos musicales. Hay solos, dúos, tríos y actuaciones musicales.

Los métodos de danza del pavo real varían de un lugar a otro, y las habilidades y conocimientos de los intérpretes son diferentes, formando diferentes estilos. Los bailes en solitario más representativos son realizados por artistas del condado de Ruili. Forman ricos pasos de baile simulando los movimientos de los pavos reales, como caminar, volar, dibujar, batir sus alas, volar y abrir la cola. Hay muchos artistas semiprofesionales en el condado de Ruili, como Ruiban, He Fei, Mao Xiang, Yue Xiang, Wang La, etc. Tienen sus propias innovaciones en interpretación y son conocidos por su propio estilo de género. La danza del pavo real, también conocida como "Fannanuo", es la danza del pavo real más representativa, una danza de dos personas, popular en el condado de Jinghong. "Nan" significa "mujer noble" y "Nuo" significa "gorrión" o "pájaro"; "Fannannuo" puede traducirse como "Danza de la Princesa Gorrión", que muestra principalmente la danza voladora de dos pavos reales, macho y hembra. La danza del pavo real proviene de Mangshi, condado de Luxi. Inicialmente realizaba una danza de tres personas llamada "Pavo real y el diablo" y luego evolucionó a una danza en solitario. Utilizaba accesorios de pavo real para hacerlo grande y exquisito, y podía abrirse y cerrarse. libremente, atrayendo a una amplia audiencia. La danza del pavo real en el condado de Jinggu es una actuación musical en la que se canta y se baila al mismo tiempo. Los pasos de baile son sencillos, centrándose en posiciones de caminar y romper. La representación fue una historia budista "Pidiéndole a He Han que venza al pavo real".

3. Danza sacrificial Dai en zonas donde conviven minorías étnicas.

En las aldeas Dai del condado de Yuanyang, "Sacrificar tambores" es un movimiento simple, con tambores como acompañamiento. Maestros y madres cantan y bailan en el altar, y la gente baila libremente entre el público.

Existe una especie de "danza del dragón" en las casas folclóricas Dai del condado de Shiping, que se realiza durante la ceremonia de adoración al drago. Durante el baile, el mago sostenía un anillo de hierro con un anillo y la bruja sostenía un tambor de piel de oveja, y lideraban el baile. Los aldeanos participan rítmicamente en el baile. A veces todo el grupo forma un círculo, a veces dos personas saltan. No existe una forma o formación fija. Los bailarines cambian de postura a voluntad, sólo para mostrarse alegres y solemnes. Los movimientos de baile son sencillos y los pasos pequeños. La rodilla vibra muy poco en cada paso. Haz un semicírculo con las manos y golpea el tambor en los lados izquierdo y derecho de tu cintura para hacer sonar la campana.

El condado de Xinping también tiene una "danza del león" en los funerales, acompañada de suona, gongs y tambores; hay algunas rutinas, como bailar alrededor del ataúd y despejar el camino delante del ataúd; El estilo de interpretación y la música de este baile son similares a los de Han y Yi, y hay rastros obvios de absorción de la música de baile de Han y Yi.

Algunas danzas de sacrificio, como la "Danza de los Seis Dioses", que alguna vez fue popular en el área de Dehong y la "Danza Bema", que alguna vez fue popular en el condado de Jiangcheng, ya no se bailan ahora. "Bayi Zhuan" de la dinastía Ming describe que "cuando los padres mueren, no se necesitan monjes ni taoístas, y las mujeres están dispuestas a estar frente al cadáver. Los familiares y vecinos sostienen vino y beben en la funeraria. Cientos de jóvenes se reúnen para beber y divertirse, cantar y bailar, lo que se llama entretener al cadáver; las mujeres se reúnen, jugaron y fueron enterradas unos días después "La escena de la danza del sacrificio solo se puede ver en la zona residencial de Dai. Condado de Xinping: el segundo día del duelo, se debe invitar al grupo de tambores a bailar para el difunto (es decir, danza del león). Unir fuerzas y luchar contra los hombres; Muestra que las danzas en las actividades funerarias que existían en la dinastía Ming todavía existen hoy, pero están simplificadas.

El pueblo Dai también tiene otro tipo de danza de artes marciales con una larga historia. El pueblo Dai experimentó una sociedad de señores feudales. Los hombres adultos del grupo étnico Dai son siervos en tiempos de paz y guerreros en tiempos de guerra. Para defenderse y luchar, deben aprender algunas habilidades y rutinas de danza con espada, danza con armas, danza con palos y danza del boxeo. Los hombres Dai de hoy también han heredado esta tradición para mostrar su valentía y vigilancia. Pero las espadas, lanzas, palos y el boxeo que ahora practican se han integrado en las rutinas aprendidas de otros grupos étnicos, como el boxeo local, el boxeo extranjero, el boxeo birmano, el muay thai y otros estilos diferentes, y van acompañados de golpes de tambores, y se han convertido en una danza de artes marciales.

El propio pueblo Dai explicó que "Dai" tiene dos significados: primero, significa un héroe trabajador; primero, significa una persona que ama la libertad y tiene un significado pacífico. El pueblo Dai también se llama a sí mismo "Dai Lulu Nan", que significa "hijo de la familia Dai, hijo del agua".

El pueblo Dai es uno de los primeros en el mundo en cultivar arroz. Viven del agua, aman el agua, oran pidiendo bendiciones y tienen sentimientos especiales por el agua. En el mito del pueblo Dai, el creador Yingba era originalmente vapor de agua en el cielo; los humanos están hechos de agua y barro; los antepasados ​​​​del pueblo Dai nacieron en estanques.

En varias leyendas sobre el "Festival de las salpicaduras de agua", aunque los personajes son diferentes, todos usan agua para reducir el fuego, lavan las manchas de sangre con agua y rezan por bendiciones con agua.

Como todos sabemos, el pueblo Dai es trabajador, valiente, gentil y amable. "Una nación como el agua" es otra descripción del carácter del pueblo Dai. Son educados, gentiles, suaves por fuera pero fuertes por dentro, inteligentes y divertidos. Sus personalidades son como el agua, a veces como un chorrito, gentil y delicada. A veces, es como el torrente de un gran río, corriendo y adorando. La danza del pueblo Dai también refleja plenamente el colorido carácter nacional. Aunque los movimientos de la danza Dai son en su mayoría elegantes y el ritmo relativamente suave, son suaves por fuera y fuertes por dentro, y llenos de energía. No sólo existe el elegante y ligero "baile del sombrero", sino también el flexible, arrogante, ágil y masculino baile del pie de elefante, el baile del cuchillo, el baile del puño, etc. En la danza del pavo real, a veces el ritmo es lento y único, los movimientos son estirados y las emociones están implícitas. A veces el ritmo es rápido y cambiante, los movimientos son flexibles y saltarines, y las emociones son salvajes y generosas. La danza Dai es profundamente amada por las masas por sus "tres curvas" únicas de manos, pies y cuerpo, así como por su estilo de ejecución único que combina dureza y suavidad, y armoniza el movimiento y la quietud.

La mayoría de los dai viven en países vecinos como Myanmar, Laos y Vietnam. El pueblo Dai es bueno absorbiendo la esencia de la cultura en todos los aspectos e integrándola en su propia cultura antigua. Después de un desarrollo a largo plazo, se han formado varios tipos y formas de características de la danza Dai.

Cuando Dai baila, una mano: el pulgar se gira hacia atrás y se coloca en la parte anterior del muslo.

Una mano al costado: La serpiente regresa con ambas manos y muñecas. Las manos deben estar ligeramente dobladas, los pulgares hacia atrás y los brazos ligeramente doblados, a los 2 lados de los muslos.

Última mano: Coloque las manos detrás de las caderas, no juntas, ligeramente separadas, no muy alejadas del cuerpo, ligeramente flexionadas, los pulgares apuntando hacia atrás, los brazos ligeramente flexionados.

Una mano a cada lado: un libro con ambas manos sobre el cuerpo, similar a una mano.

Leyes dinámicas básicas:

1 Subidas y bajadas frontales: hundirse lentamente, el movimiento de bajada debe ser uniforme y la columna debe estar vertical. Al ponerse en cuclillas, no puede avanzar ni retroceder. La columna se hunde contra los talones y, cuando se levanta lentamente, ¡se siente como si estuviera caída!

2 Subidas y Bajadas Laterales: Al hundirse, la pierna derecha colapsa, la rodilla se dobla hacia abajo, la rodilla izquierda* apoya la rodilla del pie derecho, la parte superior del cuerpo gira hacia la izquierda, la cabeza mira hacia la derecha, se mueve en la dirección opuesta y la pierna izquierda se colapsa, el pie derecho apunta a la pierna izquierda*. En este momento, la pierna izquierda es la pierna principal y el centro de gravedad está en la pierna izquierda. Durante el colapso, la parte superior del cuerpo no puede moverse hacia adelante e inclinarse hacia atrás. Manténgase erguido, empuje la cintura derecha hacia afuera y mire hacia la izquierda.

3. Los pies suben y bajan: cuando el cuerpo se hunde, se produce un movimiento de elevación de las piernas. Al volver a levantarse, las rodillas no se pueden empujar hacia adelante (porque la gente Dai usa faldas de tubo para bailar). Va a ser feo el futuro. Tienes que patear la pierna hacia atrás y es un gancho. ¡Cada vez que los pateas, debes ser rápido, limpio y respirar! Cuando pateé mis piernas hacia atrás, ¡la parte superior de mi cuerpo estaba un poco agitada y no podía enderezarme! Cuando levante la pierna izquierda, meta la pierna derecha hacia adentro y cuando levante la pierna derecha, cruce la pierna izquierda. ¡Este movimiento es muy importante en la danza Dai!