El ataúd colgante de Bo
El condado de Gong está situado en las zonas adyacentes de las provincias de Sichuan, Yunnan y Guizhou. Es el lugar más típico para colgar ataúdes en la antigüedad. Hasta el momento se han descubierto 41 ataúdes colgantes, entre ellos 288 ataúdes colgantes. Es el lugar con mayor número de ataúdes colgantes de China e incluso del mundo. El ataúd colgante se conoce comúnmente como "piedra colgante". Es decir, colocar el ataúd en un acantilado de decenas de metros de altura es el sistema de enterramiento del pueblo Gelao en el sur de Sichuan en la antigüedad. Ya en el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Bo vivía en el área de Yibin y estableció sucesivamente los condados de Guo y Bo Human Dao. Debido a su valentía, los gobernantes de todas las dinastías no lo permitieron. Viven en arbustos espinosos silvestres y se les conoce como "cortadores de espinas". En la dinastía Ming, el pueblo Bo era llamado la "tribu Zhangdu". En el primer año de Zongshen (1573), Zeng, el gobernador de Sichuan, dirigió un ejército de 140.000 personas para aniquilarlos. En ese momento, "el antiguo ejército prendió fuego a más de mil aldeas de la ciudad, y el cielo se llenó de llamas... miles de personas fueron al valle del acantilado... mientras que los bárbaros de Duzhang fueron todos destruidos (" Xingwen County Chronicle").
Pero según la leyenda, el pueblo Bo no fue asesinado. Algunas personas dicen que la familia He local originalmente se llamaba "A" y cambió su nombre a "He" para evitar el Supresión de la dinastía actual. Durante la dinastía, el rey A, el líder del Reino de Bohai, fue asesinado en Jiusi, la capital del Reino de Bohai. Alguien visitó una vez a un anciano llamado He y le dijo que su antepasado He Daning y el. Los jefes Ada y Aer eran originarios de la misma familia. El general He se unió al ejército y cambió su nombre a He. En el condado de Gong, había un dicho famoso: "Si hay Keke (pueblo Yi) en la montaña trasera, está Fan. , y no hay melones familiares ". En cuanto a por qué el pueblo Gelao tiene la costumbre de colgar ataúdes, "Gong County Chronicles". Registros: "Según la leyenda, estaba Luoyin, y debido a que el pueblo Gelao probó a sus antepasados, enseñaron los colgaron de las rocas, y su descendencia fue alta. Así que esfuérzate por alcanzar rocas altas para tener suerte. "Algunas personas también dicen que Zhuge Liang usó este método para consumir la fuerza de Boruto. Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang marchaba hacia el sur y fue bloqueado por tierra. Cuando vio la tierra seca en el cielo, pidió a la gente que lo vengara. La sequía se debió a que el feng shui de la tumba de su tío no era bueno. Si el ataúd se traslada al acantilado, habrá una buena cosecha el año que viene. Bo Ren lo cree y abandona la guerra. Inesperadamente, las cosechas serán abundantes y las personas y los animales serán prósperos. Se ha transmitido de generación en generación. Pero en la era del cultivo de tala y quema, había diferentes opiniones sobre cómo ubicar el lugar. ataúd colgado en el acantilado todos dijeron que cavar un pozo era el camino, y el camino fue destruido después de colocar el ataúd, todos dijeron que primero había que enterrar el acantilado y luego quitar la tierra; arriba; algunas personas dicen que quieren construir una estructura de carruaje, pero todavía no lo entiendo.
Los ataúdes colgantes del pueblo Gelao se concentran principalmente en Matangba y Sumawan en el condado de Gong. Hay ataúdes colgantes. Los métodos de colocación incluyen perforación horizontal; hay agujeros con pilotes de madera incrustados en ellos, y los ataúdes se colocan horizontalmente sobre los pilotes de madera, también hay varios tipos de ataúdes que son como barcos, con una cabeza grande; y una cola pequeña, y la mayoría de ellas están enteras. Hay muchas pinturas rupestres de Gelao alrededor del lugar del entierro del ataúd colgante. Las imágenes y los colores son claramente identificables, y la mayoría son pinturas de arena con líneas toscas, imágenes vívidas. diversos temas Como símbolo tribal, o como forma de consolar al difunto, refleja las creencias religiosas y el mundo espiritual de los portadores del ataúd.
¿Cuáles son los misterios eternos del "Ataúd Colgante de Boruto"? En resumen, hay seis misterios principales, a saber, la familia, la edad, por qué se realiza esta costumbre de entierro, si hay descendientes de las personas que realizaron esta costumbre de entierro, cómo colocar el ataúd de mil kilogramos sobre un lugar seco. acantilado y cómo colgar un ataúd en un acantilado seco El propósito de pintar pinturas rupestres alrededor del ataúd y el significado de las pinturas rupestres, etc. Existen diferentes opiniones y constantes disputas sobre los clanes que fueron enterrados en ataúdes colgantes. Desde un punto de vista académico, hay cuatro tipos principales:
(1) El pueblo Bo y los residentes locales en las Crónicas del Sur de Sichuan creen que el ataúd colgante en el condado de Gongxian es la costumbre de entierro del "Bo gente", y siempre se le ha llamado "ataúd colgante del pueblo Bo". Debido a que el condado de Gong fue una vez un asentamiento del "pueblo Bo", se llamó "Bo Dao". Según la "Crónica del condado de Gong" de Qianlong, Coffin Rock gobernaba noventa millas al suroeste. En el pasado, el jefe de Bo talló clavos de roble en la cima del acantilado y los colocó sobre el ataúd. El acantilado tiene 100 metros de altura.
(2) En 1974, los sirvientes del Museo Provincial de Sichuan retiraron diez ataúdes colgantes de Dengjiayan y la cueva Baima en Matangba para limpiarlos y excavarlos. Descubrieron que a siete de los cadáveres se les habían arrancado los dientes laterales superiores. Los registros históricos registran que los sirvientes tenían la costumbre de golpear los dientes, por lo que algunas personas piensan que se trata de un sirviente. Sin embargo, dado que los otros tres cadáveres desenterrados en ese momento no tenían dientes, esta afirmación también ha sido cuestionada y es difícil llegar a una conclusión.
(3) Según investigaciones realizadas por algunas personas del mismo clan, Sichuan siempre ha sido un importante lugar de asentamiento para el pueblo Pu, y el pueblo Bo es el pueblo Pu, es decir, los Wei, Jin y sus sucesores. Debido a que algunas personas aquí vivieron antes de que las llamaran personas, pensaron que Bo y su familia tenían nombres diferentes.
(4) No es un grupo étnico específico. También existe la opinión de que los entierros en ataúdes colgantes no pueden ser de un grupo étnico específico o de sus descendientes, porque los entierros en ataúdes colgantes, como fenómeno cultural similar, sí pueden. Ser de varios grupos étnicos diferentes se desarrolla de forma independiente en etapas de desarrollo social y entornos geográficos naturales similares, o pueden extenderse entre diferentes grupos étnicos debido a intercambios culturales.
Cuando varias disputas no son concluyentes, la gente respeta las costumbres locales y sigue los principios establecidos para llamar a los ataúdes colgantes en el condado de Gongxian "ataúdes colgantes Boren".
¿Por qué el pueblo Gelao cuelga sus ataúdes en rocas altas?
¿Por qué el pueblo Gelao coloca ataúdes en los acantilados? Hay cinco teorías en el mundo académico:
(1) Guizu dijo que la pintura rupestre del emblema del sol es un símbolo del culto tótem del pueblo Bo a Guizu y el ataúd colgante.
(2) La piedad filial más alta se refiere a las personas que colocan los ataúdes de sus antepasados en el acantilado. La piedad filial más alta se considera la piedad filial más alta.
(3) La historia de la protección dice que los huesos de los antepasados están colgados en altas montañas y no pueden ser violados por humanos ni animales.
(4) Safari decía que la gente de Safari vive en paz con las montañas, vive a lo largo del río, vive en las rocas y muere en las rocas.
(5) Los dignatarios declararon claramente en la "Crónica del condado de Gong" que el pueblo Gelao fue enterrado en Xuanyan y tenía una vida noble. ¿Cómo colocan los Gelao ataúdes que pesan cientos de kilogramos o incluso miles de kilogramos en acantilados que se encuentran entre decenas y más de cien metros del suelo? Muchos expertos, académicos y turistas han hecho especulaciones audaces, que se pueden resumir en: teoría de la cuerda colgante, teoría de la posición ascendente, teoría de la caja atada, teoría del camino de tablas, teoría de la escalera, teoría del suelo de cimentación, teoría del nivel del agua, etc. , y tres tipos de personas están de acuerdo.
(1) La cuerda para colgar significa que después de seleccionar el lugar del entierro, la persona que coloca el ataúd envuelve una cuerda de ratán alrededor de su cintura, la cuelga desde lo alto del acantilado y la pega al acantilado. Después de amontonarlo, se iza el ataúd vacío al lugar seleccionado y se coloca sobre las estacas de madera clavadas, del mismo modo, el cadáver, los objetos funerarios y la arena para proteger el cuerpo. Los restos de la erosión son izados, colocados en el ataúd y finalmente cubiertos. La tapa del ataúd completa el entierro.
(2) Escalar significa que alguien sostiene un extremo de la cuerda de ratán en la cima de la montaña y arroja el otro extremo desde el acantilado. Primero, lo llevaron a un lugar preseleccionado y perforaron un agujero con sus manos, luego colocaron el ataúd enterrado sobre el agujero, luego clavaron la pila de ataúdes al agujero del ataúd con sus manos y luego lentamente colocaron el ataúd encima. del agujero.
(3) Se dice que atar el ataúd consiste en atar madera de bambú capa por capa desde el fondo del acantilado y levantarlo manualmente a lo largo del marco de la caja y colocarlo en el destino. Este método parece simple, pero si el ataúd se coloca en el andamio, la cantidad de trabajo es demasiado grande y si se deja en el andamio durante mucho tiempo, no se puede garantizar la seguridad. Entonces esta suposición también es forzada. Después del primer año de Wanli en la dinastía Ming, el pueblo Bo en el sur de Siria disminuyó a gran escala. Aparecieron en registros documentales de vez en cuando durante los años de Chongzhen y Shunzhi, y luego desaparecieron misteriosamente, dejando a la gente con dudas. En general, se cree que una guerra no debería acabar con una nación por completo y que Boruto debería tener descendientes. En cuanto al paradero de sus descendientes, existen varias teorías locales: Primero, cambiaron sus nombres y apellidos. No se atrevieron a admitir que eran gente gelao, y no se atrevieron a tomar la "a" original, por lo que. Cambió el apellido de "a" a "El" Él "al lado de "ィ", el apellido local "Él" es descendiente del grupo étnico Gelao. En la segunda forma, el pueblo Bo está disperso en grandes áreas adyacentes a Yunnan, Guizhou y Sichuan, y el pueblo Bo en el sur de Siria es sólo una parte de ellas. En la actualidad, el pueblo Gelao todavía vive en la cuenca del río Hengjiang en Yunnan y en la cuenca del río Nanpanjiang en Guizhou. Incluso después de la caída de la ciudad de Jiusi, todavía hubo muchos supervivientes, pero debido a la supresión de la corte imperial, no se atrevieron a utilizar el apellido "Bo". Con el tiempo, fueron asimilados gradualmente por otros grupos étnicos. (Suplemento: Un apellido común entre el pueblo Gelao es "Zhang Du", que está registrado en la literatura.
Este apellido todavía se utilizó hasta principios de la dinastía Qing. )
Actualmente, se han encontrado descendientes del pueblo Bo en el condado de Qiubei, provincia de Yunnan. Se llaman a sí mismos "Guo Po" y "pueblo Bo", mientras que otros grupos étnicos los llaman "pueblo Bahai" y "pueblo Bo". En 1956, fueron clasificados como la rama Bai Yi del grupo étnico Yi. Qiubei cuenta actualmente con 1.557 hogares con 6.894 personas, distribuidas en 20 comités de aldea y 44 aldeas naturales en 6 townships (pueblos): Shuanglongying, Shede, Guanzhai, Yuezhe, Nijiao y Shupi, incluidas 19 aldeas Chunbo. Boruto local dijo: "Nuestros antepasados cruzaron el río desde 'fuera del río' para escapar de la guerra. Hasta el día de hoy, todavía conservan su lengua y sus costumbres antiguas, y siguen costumbres ancestrales y mágicas. Hay muchos emblemas esparcidos en las paredes de roca. Alrededor del ataúd colgante, las pinturas rupestres del pueblo Gelao son extremadamente mágicas. Hay 400 de ellas solo en Matangba, condado de Gong. Estas pinturas rupestres han sobrevivido al viento y la lluvia, con temas y contenidos coloridos, formas vívidas y ricos cambios y dinámicas. También hay patrones como ruedas y emblemas de Dayang, así como monstruos desconocidos y algunos patrones geométricos irregulares, que son muy valorados por todos los ámbitos de la vida. También hay varias especulaciones sobre el propósito de las pinturas rupestres alrededor de los ataúdes colgantes. La mayoría de la gente cree que el pueblo Gelao y el pueblo Han están involucrados. La clase dominante concede gran importancia a los murales y tallas de las tumbas, y su propósito no es más que consolar al difunto o realzar el prestigio del difunto. asustar a los vivos, o como símbolo del clan o tribu a la que pertenece el difunto. Algunas personas piensan que refleja el Gelao. Las escenas de producción y vida de la tribu y algunos funerales, como los patrones de tambores de bronce en las pinturas rupestres. y muchas figuras de bailes y juegos, son reflejos verdaderos y vívidos de las escenas de "tocar tambores, beber y bailar" durante el proceso de colgar el ataúd. Las creencias religiosas y el mundo espiritual de Boruto tienen rastros de adoración a los antepasados y adoración de tótems. Es difícil estudiar el significado de esos patrones extraños y misteriosos.