Un ensayo argumentativo sobre un tema novedoso.
Si una persona es cruel e injusta, debe ser una condena de su mal carácter y corrupción moral. Desde la antigüedad, los sabios han sido estrictos consigo mismos con benevolencia y rectitud. Munch "se sacrificó por la justicia" y Tan Sitong "se sacrificó por la benevolencia". Incluso utilizaron sus propias vidas para interpretar la palabra "benevolencia y rectitud". Se puede ver que estas dos palabras, que pesan como mil piedras, son las dos piedras angulares que sostienen a las personas. Para ser un ser humano, hay que ser una persona amable.
La “benevolencia” es lo que persiguió el gran sabio Confucio durante toda su vida. La comprensión de Mencio sobre la benevolencia es que “el corazón de la compasión termina con la benevolencia”. Entonces, ¿qué es la compasión? Si ves que se ha levantado el viento del este y están floreciendo cientos de flores, las cosas hermosas originales permanecen en tu memoria en la noche húmeda y fría, solo queda el cuerpo roto en el suelo. ¿Estás conmovido, triste y perdido? Si vieras a una persona con ropas andrajosas, ciega por el hambre y con las cuencas de los ojos hundidas, ¿te sentirías lamentable y no podrías evitar echarle una mano? De esta manera, se fomenta la compasión en la oscuridad y la gente no puede vivir sin compasión. Sin compasión no hay "benevolencia". La gente de la montaña se convirtió en hielo y nieve que nunca podrían romperse. La indiferencia ha reemplazado al entusiasmo y la sociedad siempre estará congelada, sin emoción, sin luz y sin calidez. ¿Cómo puede un mundo así hacer que la gente sienta nostalgia? Como dice el refrán, "Los seres humanos no son hierba ni árboles, que pueden ser despiadados". Dado que las personas son seres humanos, no plantas ni árboles, deben ser bondadosos y dejar que el mundo tenga sentimientos.
El significado original de "rectitud" es "ritual". Los chinos están acostumbrados al principio del equilibrio, por lo que también consideran la "justicia" como una de las normas de comportamiento. Mencio dijo: "El corazón de la vergüenza es el fin de la justicia". Hay un dicho en "El Libro de los Cantares": "¡Como las ratas tienen dientes, la gente no las detendrá! ¿Y si no se rinden y mueren? Por lo tanto, como persona, debemos entender la vergüenza y también saber cómo". para cuidar de la vergüenza. Como dice el refrán, la gente quiere enfrentarse a la corteza de los árboles, y eso es exactamente lo que significa. Pero mire nuestra sociedad actual: ¿cuántas personas pueden resistir la tentación, apegarse a sí mismas y ser personas "justas"? En abril de este año, se concluyó un enorme caso de robo de la bóveda del Banco Agrícola Handan de China que conmocionó a todo el país. La cantidad robada de la bóveda ascendió a 510.000 yuanes. Pero al principio el sospechoso estaba ávido de dinero y compraba billetes de lotería. Después de asistir a la escuela primaria varias veces, frecuentemente contactaba al tesoro, y estas dos personas eran en realidad cajeros en el centro de administración de efectivo del banco. No es de extrañar que los ancianos en las calles incluso los llamaran "desvergonzados" una vez concluido el caso. La rectitud debe ser el punto de apoyo fundamental y la orientación de valores de la vida, que es también la esencia de la cultura moral tradicional china.
La benevolencia y la rectitud siempre han sido complementarias e inseparables. Como estándar moral e ideal de vida más elevado de la cultura confuciana, no es sólo el eco de este milenio, sino también la base para que las personas se establezcan y vivan en la sociedad actual. Sólo adhiriéndonos a la benevolencia y la rectitud podemos convertirnos en un hombre magnánimo, sublimar nuestra personalidad y lograr la armonía en Taoyuan.