Excelente prosa: La belleza no es la belleza propia, sino lo que la gente muestra.
Excelente prosa: La belleza no viene de la belleza, sino de las personas. 1¿Qué es la belleza?
Actualmente, la belleza puede ser cualquier cosa que parezca hacernos sentir felices; la belleza también puede ser cualquier cosa que haga que nuestra apariencia sea noble y elegante; la belleza puede ser un escenario que nos embriague y nos incapacite para liberarnos. Pero en la antigüedad, el pensador Liu Zongyuan tenía una propuesta importante sobre la belleza: la belleza no es la belleza propia, sino que se manifiesta en las personas. En Lanting, si no hay peligro por parte del ejército adecuado, se recogerán los bambúes y las malas hierbas desaparecerán en las montañas vacías.
Este pasaje de Liu Zongyuan presenta una idea: si el paisaje natural va a convertirse en un objeto estético y de belleza, se requieren actividades estéticas humanas y conciencia humana para descubrirlo, despertarlo, iluminarlo, y hacerlo hermoso. Cambia de algo real a una imagen, es decir, un mundo perceptual completo y significativo. Esto es muy diferente del concepto contemporáneo de belleza. La belleza contemporánea sólo se concibe en una o más cosas reales. Se cree que la belleza es objetiva y no tiene experiencia estética.
Sin embargo, la belleza no es externa. La belleza es inseparable de la experiencia estética de las personas. El valor de un objeto reside en su forma única de existencia perceptiva y guía hasta cierto punto la experiencia estética del sujeto. Esta experiencia es a la vez una creación y una comunicación. Sartre dijo que todo en el mundo aparece como un paisaje unificado sólo gracias a la existencia de las personas, el testimonio de las personas y el despertar de las personas. "Esta estrella que ha estado en silencio durante miles de años, esta luna creciente y este río lúgubre se pueden mostrar en un paisaje unificado. De hecho, esto es exactamente lo que dijo Liu Zongyuan: "La belleza no es la belleza propia, sino la belleza propia". la belleza se trata de brillar para los demás”.
En los tiempos contemporáneos, a menudo pasamos por alto muchas cosas hermosas o pensamos erróneamente que son hermosas. Sin darnos cuenta materializaremos la belleza y olvidaremos la experiencia de la belleza en nuestros corazones. Estamos corriendo, buscando constantemente cosas hermosas, incluso si estamos atrapados en el auto durante diez horas, vale la pena, pero nunca hemos pensado seriamente en qué es la belleza. ¿Realmente entendemos la esencia de la belleza? La respuesta es clara.
Podemos entender la propuesta de Liu Zongyuan de que "la belleza no es la belleza propia, sino que la manifiestan personas" de diferentes niveles. La belleza no es innata. La belleza no puede separarse del espectador. Cualquier espectador es creativo. Una de las razones por las que la gente contemporánea cree que la belleza es objetiva y real es que ven que las cosas son objetivas, por lo que sienten que la belleza de las cosas es objetiva. El error aquí es confundir "imagen" y "cosa". "Objeto" es el mundo real y "imagen" es el mundo percibido. "Imagen" es la expresión de "cosas" a la percepción de las personas, y también es la revelación de las personas de la forma y el significado de las "cosas".
Sin embargo, cuando las personas vierten sus vidas en la realidad, ésta puede ser sublimada en una forma-imagen poco realista. Esta forma irreal no puede separarse de la conciencia humana. Por eso Schiller decía: "La realidad de las cosas es obra de las cosas, y la apariencia de las cosas es obra de las personas". Una persona que está satisfecha con la apariencia ya no está satisfecha con lo que siente, sino con lo que produce. "La belleza no puede separarse del espectador. La belleza es descubrimiento, inspiración, creación y generación. Akira es una generación. Este es el primer significado de "La belleza no es la belleza propia, sino que es revelada por las personas".
La belleza es diferente para todos. El mismo objeto externo tiene diferentes significados cuando se muestra frente a diferentes personas. Este es el segundo significado de "la belleza no es la belleza propia, sino que aparece debido a las personas". Que la belleza existe objetivamente es que, según su sentido común, la belleza es la misma para todos y no cambiará. De hecho, este sentido común también es unilateral. Varios factores afectarán las actividades estéticas. Leen los poemas de Tao Yuanming, leen El sueño de las mansiones rojas y ven las pinturas de Van Gogh. Las personas con diferentes orígenes culturales y diferentes estilos e intereses aprecian las obras.
El tercer significado de "La belleza no es la belleza propia, sino que la expresan las personas" es que personas de diferentes épocas experimentan una belleza diferente. Hoy en día, todos piensan que las flores son. hermosas, por eso es necesario construir macizos de flores en lugares públicos y llevar un ramo de flores cuando visite las casas de otras personas. Pero las flores no siempre son hermosas.
Las personas de las sociedades cazadoras primitivas, que vivían en zonas ricas en flores, preferían utilizar huesos y dientes de animales como decoración, nunca utilizando flores como decoración.
En la actualidad, la mayoría de la gente piensa que estar gorda no es bonito, por eso muchas personas intentan adelgazar. También existen en el mercado muchas pastillas para adelgazar. Sin embargo, durante el Renacimiento europeo, las mujeres regordetas y ricas eran consideradas hermosas. En la dinastía Tang de mi país, la gente creía que la obesidad era hermosa. En cuanto a la vestimenta, la diferencia entre épocas es aún más evidente. Los trajes de los pueblos antiguos, especialmente los de la nobleza de clase alta, eran a menudo muy complicados y sobrios. Cuanto más moderna se vuelve la ropa, más concisa, vivaz y casual se vuelve. Esto también muestra la belleza de la época.
Combinando estos tres niveles, podemos entender la connotación de la proposición de que "la belleza no es belleza propia, sino que aparece en las personas", es decir, no existe una materialización de la "belleza" externa a las personas, "belleza" "Es inseparable de las actividades estéticas de las personas.
La belleza no es la belleza propia, la expresan las personas. ¡Nosotros, las personas contemporáneas, debemos comprender correctamente la belleza, experimentar la belleza con nuestro propio corazón y disfrutar de las cosas más bellas que encontramos!
Excelente prosa: La belleza no viene de la belleza, sino de las personas. Artículo 2: Zhu Guangqian habla de belleza, pero todo lo que habla es hermoso, puede ser visto por la vida y las personas. En este caso, la calidad de la belleza también debe ser decidida por la gente. La tenacidad del bambú y la nobleza de las flores del ciruelo son otorgadas por caballeros. Por lo tanto: ¡la belleza no es la belleza propia, sino que aparece gracias a las personas!
La interpretación de la belleza varía de persona a persona. El camarada Zi Su y Zhang * * * cantaron amentos, Zhang He. Perilla es mejor que Zhang Shi. Porque Zisu ha elevado esto al ámbito de beneficiar al mundo, que se trata de separarse del mundo, mientras que Zhang Shi solo se centra en la belleza de los amentos y no tiene raíces. Otro ejemplo es la loca búsqueda de Zhou Meicheng del estilo poético de Liu Sanbian, pero ahora es la diferencia entre flores y flores. Liu Xiaochuan, autora de "Chinese Literati", desea capturar la exquisita belleza de sus ojos, lo que significa que es buena en elegancia pero pierde su carácter. Probablemente ésta sea la diferencia entre eruditos y poetas. El budismo dice: lo que pienso es lo que veo, entonces veo. Si la belleza no es evidente, significa que las personas tienen ideales y experiencias diferentes y experimentan la belleza de manera diferente.
El concepto de belleza es a la vez más antiguo y más moderno. Las palabras de Rongruo a menudo se traducen de generación en generación. Por lo tanto, nadie siempre puede conocer el corazón humano, pero la frase de Nalan "cambiado accidentalmente" es muy popular y significa que las personas son cambiantes, pero está extendida por todas partes. Es una pluma maravillosa para apreciar la belleza de los predecesores y luego crear otro tipo de belleza desde tu propio corazón. La ola de poesía moderna que se hizo popular después del Movimiento del 4 de Mayo ha fascinado a innumerables personas. El poema "Incorrecto" escrito por Ruifeng es similar a "Mirando hacia el sur del río Yangtze" de Wen Bajiao. Este último es tan elegante como siempre en mi corazón, mientras que el primero es singularmente lírico y sutil desde la perspectiva de un transeúnte. lo cual es impresionante. Emerson dijo una vez que cuando pienso en la filosofía a partir de palabras, lo que obtengo es vida. Esta debe ser la misma verdad. Se puede ver que la belleza no es la belleza propia, sino también el proceso de sublimación de las cosas bellas una vez transmitidas de generación en generación.
La connotación de belleza fue creada originalmente por mí. Todo el mundo conoce la alusión a Beauty Vanilla en "Li Sao". No sólo expresa un dolor extremo, sino que también sienta un precedente en la historia de la cultura china, lo cual es de gran importancia. ¿No ocurre lo mismo con el impresionismo occidental? Se separaron por completo de las ataduras de la Edad Media, gritando que la belleza y el irrealismo deberían ser a mano alzada. Picasso es un genio. Dedicaron sus vidas al lienzo e ignoraron los extraños ojos de otras personas, lo que los hizo famosos en todo el mundo. Piénselo: si no rompemos el sentido común y nos liberamos de las limitaciones, ¿cómo puede ser maravilloso este mundo? ¿Por qué nuestras vidas están tan llenas de travesuras? Se puede decir que la belleza no es evidente por las personas, sino también por una renovación interminable de las cosas existentes. La creación es belleza, que es el valor central de la belleza.
El maestro Guoxue Wang Guowei dijo: Cuando miro las cosas, todo es de mi color. Por tanto, la belleza no se trata de la belleza propia, sino también del corazón. Sube las escaleras y mira a lo lejos, tendrás un nuevo nivel de belleza. Por tanto, la belleza no es la belleza propia, soy nueva. De generación en generación han surgido personas talentosas que han marcado el camino durante cientos de años. Es como una postura heroica y el nacimiento de la belleza. Por tanto, la belleza no es la belleza propia, ¡yo también soy luz!