De las cuatro escuelas de confucianismo, mohismo, taoísmo y legalismo, ¿por qué sólo la escuela mohista se ha perdido en el largo río de la historia?

El confucianismo, el mohismo, el taoísmo y el legalismo fueron las cuatro escuelas más influyentes entre los eruditos anteriores a Qin. Pero después de la formación del imperio unificado de Qin y Han, sus destinos comenzaron a divergir: el confucianismo se convirtió en la ortodoxia y la corriente principal de la cultura china. El legalismo, aunque no muy popular en la opinión pública, en realidad dominó la política del templo de la corte autocrática por dos años; mil años; y el legalismo Por el contrario, el taoísmo ocupó el vasto mundo de la sociedad civil y se convirtió en el hogar espiritual de los ermitaños. Sólo el mohismo, ya sea como teoría o como organización, desapareció en el aire después de un momento de gloria y desapareció en el largo río de la historia.

En el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes, siempre hubo guerras, y los mohistas no tenían motivos para expresarlas, porque los chinos sabían que las guerras solo durarían un período de tiempo, no toda una vida. En cuanto a que todos sean iguales en el amor universal, sólo puedo decir que es prematuro y caduco. La sociedad primitiva era la propiedad pública primitiva. El surgimiento de la propiedad privada condujo al surgimiento de la sociedad esclavista. La siguiente dirección evolutiva fue el fortalecimiento de la propiedad privada.

Aunque podemos entender aproximadamente el sistema ideológico mohista a partir del texto, es sólo un fósil del pensamiento y no tiene ninguna influencia en la vida real. ——Hay incluso 71 registros en "Mozi" y "Hanshu·Yiwenzhi", pero ahora sólo quedan 53, y estos 53 fueron escritos por Ge Hong sobre Mozi en "La biografía de los inmortales". El regalo le permitió a Mozi buscar refugio en Dao Zang y sobrevivir en el mundo.

Al final del Período de los Reinos Combatientes, el Estado Qin se extendió por los seis países y la unificación de China estaba a la vuelta de la esquina. Las guerras también se hicieron más frecuentes y los mohistas amaban la no agresión y la paz, especialmente ayudando a los invadidos. Esto obstaculizó seriamente el proceso de unificación, por lo que después de la unificación de Qin Shihuang, la familia Mohist fue purgada a gran escala. El último grupo de mohistas cruzó a Japón con la ayuda de su compañero de Shandong, Xu Fu, y finalmente Xu Fu se convirtió en el Primer Emperador con la ayuda de los mohistas. Según investigaciones posteriores, el espíritu del Bushido humanista es muy coherente con el pensamiento mohista.

Incluso ahora, todos somos iguales, pero también sabemos que es imposible que todos sean absolutamente iguales. La sociedad del capital en realidad ha profundizado aún más la propiedad privada. Entonces, si presentaras tus puntos de vista actuales en una sociedad esclavista, solo tendrías una opción, y sería elegir cómo morir. La historia avanza paso a paso, y sólo con una acumulación suficiente podemos trascender los tiempos, no jactarnos.