¿Qué sectas extremas han surgido del budismo durante su desarrollo histórico?
1. La Secta del Loto Blanco no tiene nada que ver con el budismo:
Aunque el dios principal de la Religión Anbali confía las enseñanzas al Buda Maitreya y al Rey Ming. de la Religión Anbali son los Tres Reinos. Las dos doctrinas de Sanji son típicas del maniqueísmo.
Cualquiera que sepa algo sobre la historia china sabe que debido a que el budismo y el taoísmo estaban profundamente arraigados en la Edad Media, cualquiera que intentara predicar en China después de ellos usaría sus mantos, como el cristianismo y el Islam. Los llamados "monjes extranjeros" son una encarnación vívida de esta situación.
2. El budismo proviene de samana:
En la antigua India, samana era adecuado para practicantes opuestos a los brahmanes. Los practicantes brahmanes creen en el politeísmo y el tono general es optimista; los practicantes samanas tienen una actitud pesimista hacia el mundo entero y creen que la tranquilidad es la verdadera felicidad. No buscan la vida material, no ofrecen sacrificios, creen en la reencarnación. hacer más ascetismo.
Se cree generalmente que Brahman es la creencia de los arios. Como nación recién invadida, se puede esperar su alta moral y su actitud positiva y optimista, mientras que los samaníes generalmente son considerados nativos y sufren por la realidad, por lo que también se espera que sean pesimistas. El budismo proviene del chamanismo. De hecho, el budismo ha superado al chamanismo, ha reemplazado al chamanismo y se ha convertido en el nuevo chamanismo.
La aparición del budismo supuso un golpe evidente para el brahmanismo, pero supuso una victoria para la doctrina y la difusión. El budismo, como chamán, tiene todas las excelentes cualidades de un chamán. No persigue la vida material pero no practica el ascetismo; teóricamente señala que no existe un dios (dios creador, dios dominador), incluso si hay fantasmas y dioses, pero son solo existencias como nosotros. Creemos en la reencarnación, pero señalamos además que es una reencarnación sin sujeto y sin naturaleza propia.
Entonces, el budismo proviene del chamán, trasciende al chamán y lo renueva. Debido a esto, el budismo ha sido pacífico desde el momento de su nacimiento. El surgimiento del movimiento Satyagraha en la India no es descabellado. La India tiene esta tradición.
La naturaleza del budismo determina que el budismo no se convertirá en una secta extremista.
3. Sectas extrañas del budismo:
Pero eso no significa que el budismo no produzca algunas cosas raras.
El budismo se extendió hacia el norte, hasta Afganistán, y hacia el este, desde Xinjiang hasta la Ruta de la Seda, desde Chang'an hasta Luoyang, y luego desde Chang'an hasta Japón. En otras palabras, extendió el budismo hasta Goguryeo de una manera. manera activa. Después de eso, el budismo en otros lugares fue bastante bueno, excepto por el surgimiento de algunas sectas extranjeras en Japón.
Por ejemplo: Jodo Shinshu ahora se considera una secta en China continental, pero es una secta importante en Japón. Esta secta creó una obra maestra de esta secta, que es que mientras las personas malvadas crean en el budismo, pueden llegar al mundo paradisíaco, y los monjes también pueden casarse, comer carne y tener hijos como los monjes.
Lo más importante es que esta secta predica, consciente o inconscientemente, que siempre que leas el nombre de Amitabha, puedes decidir ir a Occidente con la ayuda de Buda. En realidad, estos son los pilares espirituales de los soldados japoneses durante el período del militarismo. ¿Cree usted que los soldados japoneses durante la masacre de Nanjing no recitaron Amitabha después de matar gente? Esta es la obra maestra de esta secta. Por lo tanto, los monjes de China continental consideran que la secta es un culto, y cualquier monje chino que tenga algo que ver con esta secta será tratado con severidad.
También existe una maravillosa secta budista japonesa: el budismo de Nichiren. La práctica de esta secta es adorar el Sutra del loto. Recitar "Myoho-renge-kyo" o "Namo-myoho-renge-kyo" era su práctica espiritual. Más tarde, esta secta dio origen a una rama malvada similar a la Soka Gakkai; por supuesto, esto fue para probar fondo y vincular el budismo al mundo exterior.
Para ser honesto, estas prácticas probablemente enojarían a los monjes de la Tierra Media. Sin embargo, Japón es un caldo de cultivo para cosas raras. La palabra Sun Tielin se está desarrollando bien en Japón, Cao Dong y Lin Ji también están floreciendo en Japón, pero los bichos raros seguirán existiendo.