¿Qué utilizaban los eruditos anteriores a Qin para invocar crímenes míticos en su prosa?

La prosa de los eruditos anteriores a Qin se produjo durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. El desarrollo de la prosa por parte de los eruditos anteriores a Qin se puede dividir en tres etapas. Desde finales del período de primavera y otoño hasta principios del período de los Reinos Combatientes, las obras representativas incluyen al taoísta Laozi, las Analectas confucianas y Mohist Mozi. Lao Tsé resumió muy bien las opiniones taoístas en forma de breves poemas filosóficos. Las Analectas de Confucio son en su mayoría citas breves y muchos aforismos representan la esencia del confucianismo.

"Mozi" desarrolló gradualmente un patrón básico de discusión y escritura, pero era relativamente simple y no tenía palabras. A mediados del Período de los Reinos Combatientes, Mencio y Zhuangzi, como representantes, comenzaron a deshacerse del sistema de cotizaciones. Mencio utilizó principalmente el diálogo para razonar, mientras que Zhuangzi utilizó más fábulas y metáforas además del diálogo. Ambos libros son vívidos, elocuentes, llenos de altibajos y tienen un fuerte sabor literario.

"Xunzi" y "Han Feizi" en el último período de los Reinos Combatientes son sus obras maestras. No son solo una colección de ensayos individuales, sino también un trabajo académico organizado y sistemático. Los temas están concentrados, la lógica es estricta, el razonamiento es exhaustivo y el lenguaje es rico, lo que representa el mayor logro de la prosa de razonamiento anterior a Qin.

Aunque estos ensayos varían en complejidad, estilo y estilo, su proceso de desarrollo va de la simplicidad a la complejidad, de la combinación a la densidad, de la complejidad al rigor sistemático, y su color literario es cada vez más fuerte. Entre ellos, Zhuangzi, Mencius, Han Feizi y Xunzi tienen el mayor valor literario. ?