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Contenido del ensayo de Yu Guangzhong "El misterio del Dogwood"

El misterio del Cornejo

Texto/Yu Guangzhong

El estatus del Cornejo en la poesía china es muy especial. Qu Yuan dijo una vez en "Li Sao": "El ají solo sirve para retrasar la guerra, pero también funciona duro para impresionar al marido. Obviamente, creo que eres una mala hierba que no es digna de apegarse a un". caballero en una bolsita. Ustedes son Cowan. Después de miles de años, durante la dinastía Tang, la imagen del cornejo había sufrido grandes cambios. "Sabiendo dónde suben los hermanos desde lejos, habrá una persona menos en el cornejo" de Wang Wei y "Quién sabe quién estará sano el próximo año, observa atentamente los cornejos cuando estés borracho" de Du Fu son frases famosas que recitar el Doble Noveno Festival. La hierba malvada que Qu Yuan odiaba se convirtió en un hermoso adorno cercano a la gente de la dinastía Tang. Vale la pena explorar el proceso.

El Festival Doble Noveno es un festival muy poético entre el folklore chino, como el festival del cornejo, el crisantemo, el festival de montañismo, etc. , se utilizan para recitar poemas. En general, la tradición de utilizar sacos de cornejo para escalar montañas se originó en este pasaje de "Xuhe" escrito por Wujun de la dinastía Liang: "Pasaste muchos años viajando por Beijing con Fei Changfang. Changfang dijo: 'Si hay un desastre en su familia el 9 de septiembre, es mejor ir allí rápido, dejar que la familia haga bolsas rojas, ate los brazos con cornejo y suba a la montaña para beber vino de crisantemo "El paisaje es pintoresco y la familia puede escalar la montaña". . Lo mismo ocurre por la noche, cuando se ve morir repentinamente a gallinas, perros, vacas y ovejas. Chang Fang escuchó esto y dijo: "Esto se puede intercambiar". Hoy en día la gente sube a la montaña del número 9 para beber y tomar cápsulas de Dogwood, donde comienza la portada. "

Según "Qi Xu Zhi He", durante la dinastía Liang, la costumbre de tomar cápsulas de cornejo y beber vino de crisantemo era bastante popular. Aunque Wu Jun provenía de la dinastía Liang, se dice que Huan Jing y Fei Changfang vinieron de la dinastía Han del Este. Las "Notas varias de Xijing" también registran que la concubina imperial de la dinastía Han "viste cornejo, come cornejo y bebe vino de crisantemo para que la gente viva más tiempo". El Festival del Doble Noveno se originó en la dinastía Han del Este e incluso en la dinastía Han temprana. En la tradición de la Poesía del Doble Noveno, desde la Dinastía Jin del Este hasta las Dinastías del Norte y del Sur, hubo pocas obras sobre el cornejo. > En la dinastía Tang, la situación cambió y el cornejo se convirtió en el favorito del poeta. Se puede ver que el llamado "cornejo borracho" de Du Fu puede referirse a la flor, el crisantemo y el cornejo del Doble Noveno Festival. Es más llamativo porque está indisolublemente ligado a Tao Yuanming, y el cornejo ha sido reprendido por Qu Yuan. A pesar de esto, el cornejo sigue siendo una escena muy popular del Doble Noveno Festival en la poesía Tang. En catorce poemas sobre el Doble Noveno Festival, el cornejo se menciona tres veces. El poema "Daño temprano y blancura" muestra que los frutos rojos de este árbol maduran en nueve días y se pueden usar en las sienes. Hay muchas formas de usar el cornejo. como lo que Zhao Yanbo llama "pistilo colgante", o lo que Lu Jingchu llama "el caballero dorado" "Chen Baoxi's Courtyard" y "Good Dogwood" de Du Fu fueron escritos por Chen Hua en un banquete, mientras que "Holding the Fragrance of Dogwood" de Hengli. Debería haberse distribuido en el invernadero o en los frutos rojos.

Usar cornejo es popular. En la dinastía Tang, probablemente debido a la iniciativa de la corte imperial, el emperador a menudo llevaba a un grupo de funcionarios a subir. la montaña para componer poemas durante el Doble Noveno Festival, y al mismo tiempo entregó una rama de cornejo a los ministros como decoración, que se consideraba para ahuyentar a los espíritus malignos y eliminar los desastres, y para lidiar con la leyenda de Huan Jing. cornejo.

El exorcismo y exterminio del cornejo no se basa exclusivamente en una leyenda, sino que tiene una base médica. Las plantas que colectivamente llamamos "cornejo" en realidad se dividen en tres categorías: Cornejo, Evodia, según Li Shizhen. "Compendio de Materia Médica", si plantas este árbol junto a un pozo, sus hojas caerán al pozo y la gente caerá en él bebiendo su agua para evitar la plaga. hijo en la casa para crear fantasmas", es supersticioso por naturaleza, probablemente debido a su olor acre. Sus flores, tallos, hojas y frutos también pueden usarse como medicina. Se usa para hacer vino. El llamado "beber" de Bai Juyi "Copa de cornejo" es probablemente este tipo de tónico.

Sin embargo, ¿por qué el cornejo menosprecia a Qu Yuan? Tal vez el cornejo es demasiado picante, no se adapta al gusto de Qu Yuan e incluso puede causar alergias. Cao Zhi's poema: "El cornejo tiene su propia fragancia, pero no es como la canela".

——Extraído de "Obras seleccionadas de Yu Guang"