La historia detrás de Galileo
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Galileo vivió en una época en la que el capitalismo estaba en auge en los países europeos y la oscura Edad Media tocaba a su fin. La Iglesia católica, heredada del Imperio Romano, todavía ejercía un gran control sobre el poder político de los países europeos en aquella época. Los tribunales religiosos podían arrestar, juzgar, torturar e incluso ejecutar a los llamados impíos a voluntad. En aquella época, la literatura, el arte, la ciencia y la filosofía estaban todos en la triste situación de ser sirvientes de la teología. La gente sólo podía explicar todas las cosas y fenómenos basándose en la Biblia y en varias doctrinas apoyadas por la iglesia, quien se atrevía a dar un paso. Además serían considerados herejes y perseguidos por la Inquisición.
Sin embargo, para lograr un mayor reconocimiento de la teoría heliocéntrica, Galileo todavía llevó a cabo activamente propaganda. Intentó invitar a eruditos aristotélicos de la Universidad de Patua a Yo personalmente usé un. telescopio para observar objetos celestes, pero inesperadamente me rechazaron. En lugar de reconocer los hechos observables, intensificaron sus feroces ataques contra Galileo y su telescopio. Llamaron mentiroso a Galileo y dijeron que el tubo que usaba para ver el cielo era un tubo mágico. De hecho, otro astrónomo dijo: El hombre tiene siete orificios y el cielo tiene siete estados, a saber, el sol, la luna, el agua, el fuego, la tierra, el metal y la madera, si, como decía Galileo, el número de estrellas. Si necesita aumentarse, entonces no todos los sistemas colapsarán. Frente a estos ataques ignorantes y maliciosos, Galileo no se dejó intimidar, sino que fortaleció su confianza al escribir sus nuevos descubrimientos en artículos y hacerlos públicos al mundo. Más tarde, Galileo descubrió las manchas solares mediante la observación y determinó la rotación del sol basándose en las posiciones cambiantes de las manchas solares en la superficie solar. Galileo se convenció cada vez más de la exactitud de la teoría heliocéntrica y gradualmente se convirtió en un fiel partidario y propagandista de la teoría copernicana.
Se puede decir que la teoría solcéntrica es una negación total de la doctrina religiosa y va directo al punto fatal de la iglesia. Por tanto, para eliminar la blasfemia de Galileo contra las enseñanzas religiosas, en febrero de 1633, la Inquisición volvió a convocar a Galileo a Roma. Galileo tenía casi 70 años en ese momento y estaba débil y enfermizo. La Santa Sede interrogó y torturó a un hombre tan anciano durante varios meses, lo obligó a admitir sus errores y emitió el siguiente juicio ridículo:
Para castigarte por errores y pecados tan graves y dañinos, y para hacerlo más cauteloso en el futuro y dar ejemplo a los demás, declaramos que prohibiremos por orden público el "Diálogo sobre los dos sistemas mundiales de Ptolomeo y Copérnico" de Galileo y lo condenaremos a prisión temporal dentro del país; prisión.
A partir de entonces, Galileo perdió su libertad personal. Amigos y familiares que vinieron a visitarlo lo instaron a declararse culpable, y su hija Sherest también le escribió muchas cartas rogándole que se arrepintiera. Bajo presión de todos lados, Galileo atravesó una lucha interna feroz y dolorosa. Cuando fue llevado nuevamente ante la Inquisición para ser juzgado, anunció de mala gana que renunciaba a su reclamo.
En esta situación, Galileo hizo compromisos y concesiones, lo que se consideró un acierto, porque en ese momento, sólo tenía dos opciones, o comprometerse o quedar atrapado en la Inquisición. apostar. Y si Galileo hubiera elegido la última opción, entonces el tesoro del conocimiento humano habría perdido al menos las dos obras maestras "Diálogo sobre dos nuevas ciencias" y el apéndice del "Diálogo". Por lo tanto, para un anciano frágil que había sido torturado durante varios meses, la concesión de Galileo en ese momento no fue solo por impotencia física y mental, sino también por un arte de lucha, dejando verdes colinas sin temor a quedarse sin leña.
Sin embargo, para el propio Galileo, aunque quedó parcialmente liberado del dolor físico, lo que fue aún más difícil de soportar fue la presión mental. Un gran erudito que considera la búsqueda de la verdad como su credo de toda la vida hace concesiones y concesiones ante las falsedades. Este tipo de dolor mental y culpa es peor que el dolor físico. Porque sabía que, como pancarta que apoya la teoría copernicana, su caída no solo afectaría sus propias creencias y su trabajo de investigación, sino que también afectaría inevitablemente la visión del público sobre la teoría heliocéntrica y la continua difusión y desarrollo de la teoría heliocéntrica, afectando así a los seres humanos. investigación y exploración del universo entero. En opinión de Galileo, esto era una blasfemia contra la verdad, un crimen contra la ciencia e intolerable. Este fuerte sentimiento de culpa lo ha estado atormentando, haciéndolo inquieto mientras duerme y come, y su cuerpo, que ya estaba muy demacrado, se volvió cada vez más débil.
Aunque Galileo hizo concesiones en contra de su voluntad, y aunque tuvo que abandonar la investigación astronómica y convertirse en prisionero de la Inquisición, sus actividades de investigación científica nunca cesaron ni un momento, y sólo dirigió su dirección de investigación hacia mecánica. Sin embargo, la muerte de su hija y su propia ceguera se sucedieron una tras otra. Sin embargo, en circunstancias tan difíciles, Galileo todavía insistió en completar la redacción del trabajo de física "Diálogo sobre dos nuevas ciencias", que describe audazmente varios problemas de los objetos. Hasta la víspera de su muerte, Galileo seguía diseñando maquinaria y guiando a sus alumnos en la investigación de péndulos mientras yacía en su cama de hospital. También le dictó a su alumno analista la idea de utilizar un péndulo para ajustar el funcionamiento de un reloj. , quien luego lo analizó y recopiló como se publicó una adenda a "El Diálogo". La historia detrás de Galileo 2
En 1590, se llevó a cabo un importante experimento científico en la famosa Torre Inclinada de Pisa: dos bolas de hierro que pesaban 1 libra y 10 libras cayeron simultáneamente desde lo alto de la torre, hasta alcanzarla. el suelo al mismo tiempo. Este experimento anuló la clásica conclusión de Aristóteles de que si dos objetos se dejan caer desde el aire, el más pesado llegará primero al suelo y el más ligero caerá después. También demostró la exactitud de la ley de caída libre propuesta por el experimentador Galileo.
Galileo Galilei fue un gran físico y astrónomo italiano, pionero de la revolución científica. Históricamente, fue el primero en integrar las matemáticas, la física y la astronomía basándose en experimentos científicos, ampliando, profundizando y cambiando la comprensión de la humanidad sobre el movimiento material y el universo. Galileo dedicó su vida a confirmar y difundir la teoría heliocéntrica de Copérnico. Como resultado, fue perseguido por la iglesia en sus últimos años y encarcelado de por vida. Con sus experimentos y observaciones sistemáticos, derribó la visión tradicional puramente especulativa de la naturaleza representada por Aristóteles y creó la ciencia moderna con un estricto sistema lógico basado en hechos experimentales. Por eso se le llama el padre de la ciencia moderna. Su trabajo sentó las bases para el establecimiento del sistema teórico de Newton.
Galileo Galilei nació en el seno de una familia noble en Florencia, al norte de Italia, en 1564. Su talento creativo en la ciencia se reveló en su juventud. Cuando todavía era estudiante de medicina en la Universidad de Pisa, inventó un cronómetro de péndulo que medía la frecuencia del pulso. Posteriormente, su interés se centró en las matemáticas y la física y, a la edad de 26 años, se desempeñó como profesor de matemáticas en la Universidad de Pisa. Debido a su originalidad en la ciencia, pronto entró en conflicto con quienes apoyaban las opiniones tradicionales de Aristóteles y sus oponentes lo condenaron al ostracismo. Tuvo que dimitir de la Universidad de Pisa en 1591 y fue a Pardo en Venecia. Washington.
Galileo había creído durante mucho tiempo en la teoría de Copérnico, pero sólo la apoyó públicamente cuando descubrió pruebas que la respaldaban. Escribió en italiano sobre la teoría copernicana y sus opiniones pronto obtuvieron un amplio apoyo más allá de la comunidad universitaria. Esto enfureció a los profesores aristotélicos, quienes se manifestaron contra él e intentaron con todas sus fuerzas persuadir a la Iglesia católica para que prohibiera el copernicanismo.
Galileo estaba preocupado por esto y corrió a Roma para quejarse ante las autoridades católicas. Sostuvo que la Biblia no intenta decirnos nada acerca de las teorías científicas, pero a menudo asume que cuando la Biblia entra en conflicto con el sentido común, se vuelve metafórica. Pero la Iglesia, temerosa de que el escándalo pudiera perjudicar su lucha contra los protestantes, recurrió a la represión. En 1616, la iglesia declaró que el copernicanismo era hipócrita y equivocado, y ordenó a Galileo que no defendiera ni adhiriera más a esta doctrina. Galileo aceptó de mala gana.
En 1623, un viejo amigo de Galileo se convirtió en Papa. Galileo intentó inmediatamente anular el veredicto de 1616. Fracasó y logró obtener permiso para escribir un libro que describiera las teorías aristotélicas y copernicanas bajo dos premisas: que no debía inclinarse y que al mismo tiempo debía sacar conclusiones que demostraran que los seres humanos en cualquier situación nadie puede determinarlo. cómo funciona el mundo, porque Dios logrará el mismo efecto en formas que los humanos no pueden imaginar, y los humanos no pueden limitar la omnipotencia de Dios.
Este libro, titulado "Diálogo sobre los dos principales sistemas mundiales", se completó y publicó en 1632 con el pleno apoyo de la censura, y fue inmediatamente aclamado en toda Europa como una obra maestra literaria y filosófica. El Papa pronto se dio cuenta de que el libro era visto como una confirmación del copernicanismo y lamentó haber permitido su publicación. El Papa señaló que aunque la censura aprobó oficialmente la publicación del libro, Galileo aún violó la prohibición de 1616.
Llevó a Galileo ante la Inquisición, lo declaró bajo arresto domiciliario de por vida y le ordenó renunciar públicamente al copernicanismo. Galileo se vio obligado a obedecer por segunda vez.
Galileo siempre fue un católico fiel, pero su fe en la independencia de la ciencia nunca flaqueó. En 1642, cuatro años antes de su muerte, mientras todavía estaba bajo arresto domiciliario, el manuscrito de su segundo libro importante fue entregado de forma privada a un editor holandés. Fue este libro, conocido como Las dos nuevas ciencias, el que fue incluso más allá de apoyar a Copérnico como el origen de la física moderna. En este libro, Galileo estudió por primera vez las leyes del movimiento inercial y del movimiento de caída, allanando el camino para el estudio de la primera y segunda leyes de Newton. Insistió en que los libros de ciencias naturales deberían escribirse en matemáticas, abogó por la combinación de experimentos y cálculos teóricos y utilizó experimentos para probar la derivación de teorías. Este método de investigación tiene una gran importancia orientadora para futuros trabajos de investigación científica.