Ocho palabras y cuatro frases establecieron el estatus histórico de Xunzi. ¿Qué son?
El famoso pensador, escritor y político de la historia china es llamado respetuosamente "Xun Qing". También se le llamó en la dinastía Han Occidental porque evitaba el tabú del emperador Gaozu de la dinastía Han y porque las dos palabras "Xun" y "Sun" tienen la misma pronunciación antigua. Sirvió como ceremonia de bebida para Xia Ji Gongxue en el estado de Qi, y luego sirvió como enviado de Lanling (ubicado en el condado de Lanling, provincia de Shandong) del estado de Chu.
Xunzi no sólo jugó un papel enorme en la promoción del conocido confucianismo, sino también en la cuestión de la naturaleza humana:
Énfasis en la influencia del entorno adquirido y la educación en las personas. Xunzi también hizo contribuciones destacadas a la organización de los clásicos confucianos.
1. Pensamientos del Cielo y del Hombre
Xunzi naturalizó, cosificó y regularizó el “Cielo”, el “Destino” y el “Camino del Cielo”, lo cual se refleja en su “Tratado sobre el Cielo”. ". se puede encontrar en el texto. "Las estrellas giran, el sol y la luna pasan, las cuatro estaciones tienen el control, el yin y el yang son fuertes, el viento y la lluvia son generosos. Todas las cosas tienen armonía y vida, y cada una tiene apoyo. Puedes ver sus méritos. incluso si no lo ves, el marido se llama Dios; el hombre Todo el mundo lo sabe, pero es invisible.
En opinión de Xunzi, el cielo es natural, sin razón, le gusta el bien y el mal. y no le gusta. Lo llama cielo natural. Las funciones sutiles del yin y el yang, el viento y la lluvia, etc. se llaman cielo, y la creación del universo no es creada por Dios, sino el resultado del movimiento de todas las cosas. /p>
2. "El cielo es eterno. El concepto de "existencia"
Xunzi creía que el cielo no es misterioso ni cambiante, sino que tiene sus propias leyes inmutables. Esta ley no es el camino misterioso. del cielo, sino la necesidad y existencia de la naturaleza, que es independiente de los seres humanos
3 El concepto de "diferenciación entre el cielo y el hombre"
Xunzi creía que la naturaleza y los seres humanos. tienen sus propias leyes y responsabilidades, y el cielo no puede interferir con los humanos, los humanos pertenecen a los humanos, por eso se dice que el cielo y los humanos están separados y la falta de armonía al lidiar con el caos está en los humanos, no en el cielo. "El cielo puede ser un ser vivo, pero no puede distinguir las cosas, y la tierra puede contener cosas." "Las personas, pero no pueden gobernar a las personas" ("Libro de los Ritos") "El cielo tiene su propio tiempo, la tierra tiene sus talentos". la gente tiene su propio gobierno" ("Lun of Heaven"). En otras palabras, la naturaleza tiene sus propias leyes y debemos seguirlas.
4. La idea de "controlar el destino y hacer uso del destino"
En opinión de Xunzi, en lugar de creer en el poder del cielo, adorarlo, alabarlo y esperar los dones de Dios, es mejor utilizar las leyes de la naturaleza para servir a las personas. Servicio Xun Kuang enfatizó que "el que respeta está en uno mismo", en lugar de "el que admira está en el cielo", enfatizando que las personas tienen la iniciativa frente a la naturaleza, y comprender y aplicar las leyes de la naturaleza es la verdad.