Escritores y poetas rusos famosos del siglo XIX y materiales históricos rusos
En la segunda mitad de la década de 1920, Pushkin completó la transición del romanticismo al realismo manteniendo y desarrollando las ventajas de su poesía temprana. ¿Boris trágico? Godunov (1825) demostró que reconocía además el gran papel del pueblo en la historia. ¿La novela poética "Eugene"? Onegin (1823 ~ 1831) es la obra fundamental del realismo ruso. Por primera vez mostró un personaje típico en un ambiente típico de su propia literatura y formó al representante de la juventud aristocrática más progresista de la época: Onegin. Odian la sociedad de clase alta, pero están lejos de la gente y no pueden liberarse. Como resultado, no ganaron nada. Desde la década de 1930, la prosa, especialmente la novela, ha ido reemplazando gradualmente la posición dominante de la poesía en la literatura durante el período romántico, y Pushkin aceleró este proceso de transformación. Su novela "El cartero" (1830) describe las desafortunadas experiencias de un humilde cartero. Desde entonces, describir a "personas pequeñas" se ha convertido en una tendencia en el mundo literario. Su última novela, "La hija del capitán" (1836), está basada en el motín de Pugachev. El autor explora constantemente las leyes del desarrollo social e histórico y promueve eficazmente la democratización de los temas literarios. La teoría literaria que escribió en la década de 1930 afirmaba el realismo y la naturaleza popular, y refutaba al literato arrogante y reaccionario Bulgarin (1789 ~ 1859). Las diversas actividades creativas, los métodos realistas y el lenguaje puro y hermoso de Pushkin sentaron una base amplia y sólida para la literatura rusa.
En la década de 1930, Lermontov (1814 ~ 1841) heredó la tradición de la poesía romántica positiva y expresó en sus obras su fuerte búsqueda de la libertad y su airada condena de la sociedad aristocrática ("Un poeta", "La muerte", 1837). ; Yi Huai, 1838; Zi Seng, 1839; Diablo, 1829 ~ 1841).
Pero el brutal gobierno de Nicolás I a veces dio a la poesía de Lermontov una sensación de soledad y pesimismo. El protagonista Bi Qiaolin de su novela realista "El héroe de nuestro tiempo" (1840) es talentoso pero está completamente desesperado por su carrera y su vida personales. Es una variación del "hombre superfluo" Onegin de los años 1930. El profundo análisis psicológico del libro tiene un gran significado de referencia para escritores posteriores. Nikolai Gogol (1809 ~ 1852) fortaleció significativamente los elementos críticos de la literatura rusa, revelando con sinceridad la situación miserable y aburrida de los terratenientes provinciales (Mirgorod, 1835), la trágica situación de los "desconocidos" y el gran desastre social en la ciudad. ("La historia de Petersburgo"). "El enviado imperial" (1836) y la primera parte de "Dead Souls" (1842) apuntaron con el filo a toda la clase terrateniente burocrática, utilizando una amarga sátira para arremeter contra toda la decadencia y reacción de la servidumbre autocrática en Rusia. Los "poemas extraídos de la vida cotidiana y que impactan el alma con descripciones fieles de la vida" de Nikolai Gogol (Belinsky) señalaron el camino para la literatura rusa. En la década de 1940, la crisis de la servidumbre se intensificó y la dirección del desarrollo de Rusia se convirtió en una cuestión central de preocupación nacional. Los eslavos representaban a la clase terrateniente conservadora y abogaban por un retorno a la sociedad patriarcal "simple" anterior a las reformas de Pedro. Los europeos occidentales son en su mayoría aristócratas liberales y esperan que Rusia siga completamente el camino occidental. Los demócratas revolucionarios encabezados por Belinsky (1811 ~ 1848) y Herzen (1812 ~ 1870) se pusieron del lado de los campesinos, exigieron el derrocamiento violento de la servidumbre autocrática y anhelaban el socialismo.
Basado en una investigación y un resumen de la historia y la situación actual de la literatura rusa, Belinsky estableció su propia estética y crítica realista, creyendo que la vida es la fuente de la literatura y el arte, Nikolai Gogol El realismo crítico razonable es la dirección . Se opuso firmemente a la teoría del "arte puro" y enfatizó la función social del arte, pero "el arte debe ser primero arte" y el contenido y la forma deben combinarse orgánicamente. Dio una explicación detallada de lo típico y lo tomó como tema principal de su creación. De 1839 a 1848, presidió las columnas de revisión de "Motherland Chronicle" (1839 ~ 1884) y "Modern Man" (1847 ~ 1866), lo que fortaleció enormemente la eficacia de combate de estas dos revistas. Carta a Nikolai Gogol (1847) expresando su creencia en la democracia revolucionaria.
Gracias a los argumentos de Nikolai Gogol y la guía de Belinsky, la conexión entre la literatura rusa y la vida en la década de 1940 fue más amplia y profunda que la de la década de 1930, y el realismo crítico logró una victoria completa, la sociabilidad y el propósito son mayores. claro. Su fuerza principal, la escuela de Nikolai Gogol o "escuela naturalista", reunió a un gran número de escritores que se oponían a la servidumbre autocrática, desde Herzen (¿De quién es culpable?), 1841; "La urraca roba el país", 1848), Turgenev (1818 ~ 1883). ; Hunter's Notes, 1847 ~ 1852) a Grigorovich (1822 ~ 1899; Village, 1846; Anton de Bad Karma, 1847). En la década de 1950, especialmente después de que Rusia fuera derrotada por Gran Bretaña y Francia en la Guerra de Crimea (1853 ~ 1856), el tema antifeudal se exploró más a fondo en la literatura. "Rodin" (1856) y "La casa noble" (1859) de Turgenev son en realidad elegías para intelectuales aristocráticos. El ob lov de Goncharov (1812 ~ 1891) muestra de manera más despiadada el límite de la degeneración de la "gente superflua" y el declive de la clase terrateniente. "Mil siervos" (1858) de Pisemsky (1821 ~ 1881) y Sukhovo-Kobelin (1817 ~ 1903). "Fat Shortage" (1856) y "Thunderstorm" (1859) de Ostrovsky (1823 ~ 1886) predijeron el colapso del sistema patriarcal. Dobrolyubov (1836 ~ 1861) elogió a la heroína de "Tormenta" y traidora a la ética, Katerina, como "un rayo de luz en el reino oscuro". Para tomar el liderazgo de la aristocracia en el movimiento de liberación, los intelectuales civiles subieron al escenario político. El movimiento pasó a una segunda fase, aproximadamente de 1861 a 1895.
En vísperas de la abolición de la servidumbre en 1861, los liberales aristocráticos esperaban conservar la monarquía y la propiedad de la tierra de los terratenientes y mejorarla gradualmente de arriba a abajo, el intelectual civil y líder democrático revolucionario Chernyshevsky (1828 ~ 1889); ) expuso el engaño del gobierno y los liberales y lanzó activamente un levantamiento campesino. Con este fin, las dos partes iniciaron un intenso debate. Después de la reforma de la servidumbre, las fuerzas restantes se mantuvieron fuertes y el control del régimen autocrático sobre el pueblo no se relajó. El desarrollo acelerado del capitalismo promovió el progreso social, pero también trajo inevitablemente nuevas contradicciones. La batalla entre revolucionarios y liberales aún no ha terminado. Estos dramáticos cambios sociales crearon las condiciones previas para el florecimiento sin precedentes de la novela, el género más extendido en los años cincuenta y sesenta, y se reflejaron por primera vez en los debates de las revistas. Chernyshevsky y Dobrolyubov se unieron al consejo editorial de "Modern Man" presidido por Nekrasov (1821 ~ 1877) a mediados de la década de 1950, haciendo de esta publicación un foro para el campo democrático revolucionario. El suplemento satírico moderno "Whistle" (1859 ~ 1863) y la revista satírica "Mars" del poeta Kurochkin (1831 ~ 1875). Hostiles a estas publicaciones fueron la Crónica de la Patria y la Biblioteca del Lector (1834 ~ 1865), así como el Heraldo Ruso de los literatos reaccionarios (1818 ~ 1887). Chernyshevsky y Dobrolyubov fueron los sucesores de Belinsky. En el famoso artículo estético "La relación estética entre el arte y la realidad" (1855), Chernyshevsky señaló que Drukinin (1824 ~ 1864), Feit (1820 ~ 1892), A? Maikov (1821 ~ 1897) y otros defendieron la teoría del "arte puro" y propusieron la afirmación materialista de que "la belleza es vida", requiriendo que la literatura reproduzca la vida, explique y juzgue la vida, sea un "libro de texto de la vida" y juegue una función social positiva. Su crítica literaria y la de Dobrolyubov, a través del análisis en profundidad de sus obras, guía a los lectores a comprender correctamente y esforzarse por cambiar la realidad (Chernyshevsky: "¿No es el comienzo del cambio?", 1860; El marido de Dobrolyubov: ¿Cuál es el carácter de ¿Aubrey Love?", 1859; "¿Cuándo llegará el verdadero día?", 1860).
Bajo la influencia de las ideas de Chernyshevsky, los escritores intelectuales civiles están floreciendo. No pueden contentarse con simpatizar con el destino de "Gente pequeña" como los escritores de la primera mitad del siglo XIX, pero se centra en describir la vida económica y el estatus social de la gente común. ¿Cuáles son sus obras representativas? "Primer plano de un campesino" de Ski (1837 ~ 1889). ), "La gente del pueblo de Podrip" de Reshetnikov (1841 ~ 1871) y "La felicidad de los ciudadanos comunes" (1861), así como un primer plano de los discípulos de Dios (1862), Sreptsov Nekrasov se puso del lado de los comunes. intelectuales y escribió una gran cantidad de excelentes poemas sobre los sufrimientos de la gente en las décadas de 1950 y 1960 (Meditaciones en la puerta, 1858; En el Volga, 1860; Mercader, 1861; Cold Red Nose, 1864; Railway, 1864), pero Creía en el poder de las masas. Un año y medio después de que la revista "Modern Man" dejara de publicarse en 1866, Nekrasov y el escritor democrático revolucionario Shchedlin (1826 ~ 1889) la presidieron otra publicación progresista, la adaptación de ". Cronología de la Patria"
La entrada de "hombres nuevos" - intelectuales civiles combatientes en las obras literarias era una exigencia y un signo de los tiempos, en 1860, "Anterior" de Turgenev. "Una noche" lo reflejaba Luego, en "Padres e hijos" (1862), moldeó aún más la imagen de Bazarov, pero creía en el materialismo y la democracia y se oponía a la servidumbre autocrática y a los aristócratas liberales. En línea con el estilo de las figuras avanzadas de la época, en "Qué debo hacer" de Chernyshevsky (1862 ~ 1863), los "recién llegados" mostraron sus talentos, entre los cuales Rakhmetov fue el primer revolucionario profesional en la historia de la literatura rusa. Sus obras estaban llenas de pasión romántica e inspiraron el espíritu de lucha de las generaciones contemporáneas y futuras. El surgimiento de una "nueva humanidad" despertó la ira del campo hostil y novelas antinihilistas como "La desesperación" de Lesko (. 1831 ~ 1895), "El mar turbio" de Pisemsky (1865).
Dostoievski (1821 ~ 1881) satirizó a los liberales (1871 ~ 1872) en "Devils", pero distorsionó a los demócratas revolucionarios hasta convertirlos en anarquistas y.
Las excelentes novelas de Dostoievski están llenas de simpatía por los débiles y protesta contra la sociedad. "Notas sobre una mansión muerta" (1861 ~ 1862) reveló la vida inhumana de los presos, y el tema básico que exploró más profundamente en la década de 1960 fue la crisis provocada por la poderosa ofensiva capitalista en la ciudad: ser intimidado e insultado (1861) y el crimen. A través de descripciones psicológicas delicadas y matizadas, refleja la trágica situación y la lucha desesperada de los ciudadanos, el personal subordinado y los estudiantes pobres que no pueden controlar su propio destino. La obra está impregnada del espíritu humanitario y, al mismo tiempo, el autor viola directamente el principio. Principios del humanitarismo y considera el sufrimiento como una forma de purificar el alma, promueve la esclavitud y el fanatismo religioso. La obra maestra épica de Tolstoi (1828 ~ 1910), "Guerra y paz" (1866 ~ 1869), elogió el coraje y el patriotismo del pueblo ruso en la guerra antinapoleónica de 1812. Las magníficas escenas históricas del libro se entrelazan con las complejas actividades internas de los individuos, lo que demuestra plenamente las profundas habilidades artísticas de Tolstoi. Las memorias a gran escala de Herchin "Pasados y pensamientos" (1852 ~ 1868) también se basan en la vasta historia social, pero desde el punto de vista de la democracia revolucionaria, describe la lucha de él y sus camaradas contra la servidumbre autocrática y su respuesta a Rusia. La búsqueda de ideas revolucionarias.
Después de que los populistas iniciaron el movimiento "hacia el pueblo" (ver "Suelo virgen" de Turgenev), a partir de mediados de la década de 1970, Naumov (1838 ~ 1901), La novela Ge? Una colección de obras en primer plano de Uspensky (1843 ~ 1902) "Diario de campo" (1877 ~ 1880) "Campesinos y trabajo de los campesinos" (1880) "El poder de la tierra" (65438) "Quién puede vivir" de Nekrasov Buena vida en Rusia" (1866 ~ 1876). Este largo poema es un resumen de la creación de su vida. Refleja de manera integral la vida social antes y después de la reforma campesina y retrata la imagen de un campesino rebelde y un intelectual civil que se dedicó a la revolución campesina.
Shchedrin también logró resultados fructíferos en los años 1970. Siguiendo "Prosa de otras provincias" (1856), en "La historia de una ciudad" (1869 ~ 1870), expuso a los funcionarios estúpidos y crueles con gran tristeza y alto resumen, utilizando técnicas exageradas y grotescas y el sistema estatal. refutando la dimisión propugnada por Dostoievski y Tolstoi. "Caballeros de Tashkent" (1869 ~ 1872) y Yu Jin Yan Liang (1872 ~ 1876) describen el desarrollo del capitalismo ruso después de la reforma, el declive de los terratenientes y el ascenso de campesinos ricos y nuevos empresarios. Los restos de "Golov" (1875 ~ 1880) describe las almas vacías y el destino condenado de toda la clase terrateniente en forma de crónicas familiares y un profundo análisis psicológico. La figura hipócrita de Judas Shka en el libro es uno de los mayores logros de la literatura satírica rusa. El metabolismo humano provocado por la expansión del poder capitalista se refleja en las obras de Ostrovsky "Easy Come, Easy Go" (1869), "El bosque" (1870), "El lobo y la oveja" (1875), "Nada". en "La mujer casada" (1878).
Los hermanos Karamazov (1879 ~ 1880), la última obra maestra de Dostoievski, revela verdadera y profundamente la corrupción de los terratenientes aristocráticos y señala que, por otro lado, un mundo de sufrimiento inevitablemente producirá ideas de rebelión; Continuó oponiéndose a la revolución y promoviendo el espíritu cristiano del perdón. ¿Ana? de Tolstoi. Karenina (1876 ~ 1877) es la más vívida. Anna murió en la aguda contradicción entre ser leal a la ética feudal y exigir la liberación de la personalidad; otro héroe, Levin, intentó resistir la tendencia capitalista con sus singulares reformas agrícolas y se convirtió a la religión después del fracaso. A finales de los años 1970, Tolstoi fue testigo de la bancarrota del campo.
Bajo la influencia del movimiento democrático, rompió con todas las ideas tradicionales de la clase aristocrática y se puso del lado de los campesinos patriarcales.
En 1881, los populistas mataron a Alejandro II y el gobierno contraatacó frenéticamente. Se inició un período de reacción que duró muchos años. Se incautó la "Crónica de la Patria", en la que Shchedlin trabajó tan duro entre 1868 y 1884, y se vendieron en todo el país revistas de humor aburridas como "Dragonfly". El populismo revolucionario degeneró en liberalismo, con sus escritores embelleciendo la vida rural capitalista, defendiendo "trivialidades" y propugnando mejoras poco a poco. El esteticismo revivió y la decadencia hizo su aparición pública. Incluso en las obras del novelista Garson (1855 ~ 1888) y del poeta Nelson (1862 ~ 1887), hay un tono melancólico.
Sin embargo, Shchedlin todavía mantenía en alto la bandera de la democracia revolucionaria y sus cuentos de hadas (1882 ~ 1886) atacaban violentamente a varios reaccionarios y oportunistas. Tras abandonar sus prejuicios contra el nihilismo, Leskov escribió cuentos que expresaban el poder del pueblo y algunas obras que satirizaban a la Iglesia en los años 1980, como "Zurdo", "El barbero inteligente" y "El centinela". Caronin (1853 ~ 1892), destacado escritor populista, leal a la democracia revolucionaria. Las novelas de Mamin Cibiaco (1852 ~ 1912) "Los millones de muebles de Privalov" y "El nido de la mina" (ambas de 1884) muestran la influencia decisiva del capitalismo en la vida urbana y rural y la profundización de los conflictos entre el trabajo y el capital. Korolenko (1853 ~ 1921) luchó contra las contracorrientes políticas con su "Strange Girl" (1880), "McArdle's Dream" (1883) y "Among Bad Companions" (1888). A partir de mediados de la década de 1980, Chéjov (1860 ~ 1904) alcanzó una nueva profundidad, escribiendo sobre el sufrimiento humano (Sorrow, 1885; "Affliction" y "Wanka", 1886) y exploraciones intelectuales ("Boring"). , 1889). Para informar rápidamente sobre los problemas planteados por el rápido desarrollo del capitalismo, escritores populistas como Garson, Korolenko y Chéjov utilizaron a menudo el género de los largometrajes o los cuentos. El desarrollo de pequeñas obras en prosa se ha convertido en una característica de la literatura rusa desde los años 1970 hasta principios del siglo XX.
A principios de los años 1990, la sociedad rusa mostraba una atmósfera activa. Desde mediados de los años 1990, ha surgido un fuerte movimiento obrero. La nueva situación despertó las emociones del escritor. Korolenko escribió "The Frolic River" (1892) y "The Moment" (1900), y Chéjov escribió "The Sixth Ward" (1892) y "Gooseberry" (1898), diciendo: "Ya no podemos vivir así". Cherry Orchard, 1903 ~ 1904). En "Resurrección" (1889 ~ 1899), Tolstoi hizo una crítica feroz de "todos los sistemas estatales, los sistemas eclesiásticos, los sistemas sociales y los sistemas económicos" (palabras de Lenin), al tiempo que promovía teorías reaccionarias como estas. como "autorrealización moral" y "no combatir la violencia con violencia". Su novela histórica "Haze-Mura" (1904) satirizaba el presente y criticaba la tiranía del zar. Los recién llegados literarios surgieron en la década de 1990: Veresayev (1867 ~ 1945), Kuprin (1870 ~ 1938), Bunin (1870 ~ 1953) y Ander. A principios del siglo XX, se reunieron en Gorky (1868 ~ 1936). , llevaron a cabo activamente actividades creativas, junto con Tolstoi y Korolenko, atacaron eficazmente la tendencia decadente de la poesía rusa. Entre ellos se encontraban Balmon (1867 ~ 1942) y Mele (1866 ~ 1941), Gippius (1869 ~ 1945), Gumilev (1886 ~ 1921), Akhmatova (1889 ~ 1966) y Brück (1882) de la escuela futurista. ~ 1967) y otros
A mediados de la década de 1990, el movimiento de liberación ruso entró en el proletariado. En consecuencia, la literatura rusa entró en una nueva etapa, representada principalmente por Plejánov (1856 ~ 1918), Lenin y las obras relacionadas de Gorki son el símbolo.
Plejánov sentó las bases de la sociología marxista del arte ya a finales de 1919 (carta sin dirección, 1899 ~ 1900). Su "Arte y vida social" (1912 ~ 1913) expuso la metodología, las tareas y el camino de desarrollo de la estética y la literatura marxistas. "Organización del partido y literatura del partido" de Lenin (1905), 1908 a 1911, sobre el artículo de Thor Sta "En memoria de Herzen". " (654438) Las primeras obras de Gorky reflejaron la protesta espontánea de la gente contra la sociedad terrateniente-burguesa y su anhelo de una vida mejor (Grandpa Aship y Lionka, 1894; Selkasch, 1895; Twenty-six and One, 1899), utilizando crayones románticos para delinear algunas imágenes heroicas de amantes de la libertad (Ezequiel la anciana y El canto del águila, ambas de 1895; El canto del petrel, 1901 y la novela "Madre" anunciaron el nacimiento de la literatura realista socialista). Escribió "Infancia" y "En la Tierra" (1913 ~ 1916).