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Los antecedentes del pensamiento filosófico anterior a Qin.

El trasfondo de la filosofía anterior a Qin es la dinastía Xia en el siglo XXI a. C. China entró en una sociedad esclavista y conservó la forma de una comunidad comunal con relaciones de sangre como vínculo.

Introducción a la filosofía anterior a Qin:

En 221 a. C., la dinastía Qin estableció un estado feudal centralizado, multiétnico y unificado y básicamente completó la transición de la esclavitud al feudalismo. La gente llama a la filosofía anterior a Qin unificar China como filosofía anterior a Qin. La sociedad esclavista china y su filosofía durante el período de transición de la sociedad esclavista a la sociedad feudal.

Durante este largo período histórico, el pensamiento filosófico se ha transformado desde las dos tendencias opuestas espontáneas de las personas en la era primitiva, a través de la teoría teocrática de las sociedades esclavistas Yin y Zhou y los primeros conceptos de Yin y Yang y los Cinco Elementos, a la relación entre espíritu y naturaleza.

Las escuelas de pensamiento que se desarrollaron durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes formaron varios sistemas filosóficos y escuelas opuestos que reflejaban los intereses de varias clases durante los dramáticos cambios sociales. Eran indistinguibles y cien escuelas de pensamiento se enfrentaron, lo que se convirtió en la primera era gloriosa en la historia de la filosofía y el pensamiento chinos.

Antecedentes históricos:

Durante la dinastía Xia en el siglo XXI a.C., China entró en una sociedad esclavista. La dinastía Shang y la dinastía Zhou Occidental fueron los períodos de desarrollo de la sociedad esclavista. La sociedad esclavista de China conservó la forma de comunas, con las relaciones de sangre como vínculo.

La tierra era propiedad del país del dueño de esclavos, y los esclavos eran obligados a cultivar colectivamente. Desde el Período de Primavera y Otoño hasta el Período de los Reinos Combatientes, el uso de hierro y ganado creó las condiciones económicas para que la producción individual reemplazara la agricultura colectiva, y la propiedad privada de la tierra para reemplazar la propiedad pública de los propietarios de esclavos colapsó gradualmente. las luchas de resistencia de esclavos y civiles.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, la clase terrateniente emergente y la clase propietaria de esclavos en declive lucharon y compitieron repetidamente económica y políticamente. El sistema feudal finalmente derrotó la esclavitud y estableció sucesivamente Wei, Zhao, Han, Qi y. Chu. Los siete países feudales de Yan, Qin y Yan.

La reforma feudal de Qin fue la última y más completa. El éxito de la reforma de Shang Yang convirtió a Ah Qin en un país poderoso al final del Período de los Reinos Combatientes, sentando las bases para la posterior unificación de China. El establecimiento del sistema feudal promovió la prosperidad social y económica, y el desarrollo de la producción promovió el desarrollo de la ciencia y la tecnología. El surgimiento y desarrollo de la filosofía anterior a Qin.