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El estado actual de la investigación sobre la danza Dai en el país y en el extranjero

El origen, la herencia y la forma de existencia de la danza Dai Peacock

Muchas personas han escrito artículos durante el estudio y el trabajo. Los artículos generalmente constan de título, autor, resumen, palabras clave, texto, referencias y apéndices. Entonces, ¿cómo escribir un ensayo? El siguiente es mi artículo sobre el origen, la herencia y la forma de existencia de la danza del pavo real Dai para su referencia. Espero que sea útil para los amigos que lo necesiten.

Resumen:

La danza Dai ha experimentado un desarrollo y evolución desde la vida hasta el arte en diferentes épocas. Este artículo intenta analizar el desarrollo de la danza del pavo real y la danza del pavo real Dai en diferentes períodos, analizar sus formas de existencia contemporáneas, profundizar el conocimiento y la comprensión de la cultura de la danza folclórica Dai, mejorar así la confianza cultural y la superación personal, y lograr el propósito de proteger, heredar y popularizar la danza folclórica.

Palabras clave:

Danza del pavo real Dai; desarrollo y cambio; forma de existencia contemporánea;

Primero, análisis del origen de la danza del pavo real Dai.

(1) Los antepasados ​​del pueblo Dai y el origen del pavo real

El pueblo Dai es una nación con una larga historia y una profunda herencia cultural. Vive en ciudades como la Prefectura Autónoma Dai de Xishuangbanna y la Prefectura Autónoma de Dehong en la provincia de Yunnan, China, ubicada cerca de los 30 grados de latitud norte. Es una zona dorada que genera vida, cultura y paisajes naturales misteriosos. Está a la misma latitud que las cuatro principales civilizaciones antiguas del mundo y muchas fuentes de vida. Antes del Neolítico, el pueblo Dai prosperó en el río Jiunan, el río Salween y el río Mengmao (ubicado en Ruili, Yunnan). En 850 a. C., el pueblo Dai estableció el Reino de Daguang, también conocido como Reino de Ailao. En "Registros históricos", "Biografías de Dawan" y "Libro de Han: Biografía de Zhang Qian", los antepasados ​​​​del pueblo Dai se llaman "Dian Yue". En el "Libro de la dinastía Han posterior", los antepasados. de los Dai se llaman "Shan"1. Esto se debe a que los pueblos Yunnan y Yue tienen las mismas costumbres.

Hay varios registros sobre pavos reales en muchos libros antiguos. Muchos bronces de la dinastía Han desenterrados en el área del lago Dianchi en Yunnan están grabados con pavos reales, lo que demuestra que los antepasados ​​​​del pueblo Dai en la antigüedad amaban. Los pavos reales tienen mucho, desde ropa hasta herramientas agrícolas y artículos de primera necesidad. En la mitología Dai, el pavo real también es un símbolo de felicidad: según la leyenda, el dios de la creación Yingba soltó el pavo real para ayudar a Balawu a construir Meng (la actual zona de Jinghong en Yunnan) y lo dejó volar muy lejos para encontrar mijo como alimento no digerido. El mijo se utilizaba como semilla y la gente empezó a cultivarlo a partir de entonces. En la historia budista "El Rey Maurya" se registra que el pavo real es un ave sagrada. Canta hechizos para el agua de pozo y río de la que bebe. Después de que las personas beben "agua de pavo real" o se bañan, pueden curar sus enfermedades y prolongar su vida sin enfermedades. Se dice que en el templo budista completo construido localmente, hay un par de pájaros sagrados alrededor de la estatua de Buda, a saber, "Jin (hembra)" y "Jinnala (masculino) también se colocarán en el altar del templo". Templo budista. Se puede observar que el pueblo Dai adora al pavo real, y es precisamente por eso que nutre el suelo de esta danza.

(2) El origen de la danza del pavo real Dai.

En la mente del pueblo Dai, el pavo real siempre ha sido considerado como un "pájaro divino" que simboliza la belleza, la bondad, la inteligencia, los buenos auspicios y el miedo a la violencia. El pueblo Dai confía en el pavo real, que nunca se desvanece. A través de registros históricos, mitos y leyendas, podemos ver que "Peacock" está estrechamente relacionado con la vida, la cultura y las creencias del pueblo Dai.

En el antiguo mito tótem del pueblo Dai, hay un pavo real con cabeza de pavo real y cuerpo de pájaro. Por lo tanto, los antepasados ​​​​del pueblo Dai creen unánimemente que el pavo real tiene una estrecha relación de sangre con la antigua tribu Dai. La "Danza del Pavo Real" nunca ha dejado de desarrollarse siguiendo los pasos del pueblo Dai, y su impacto en el pueblo Dai es de gran alcance. Hay muchas leyendas hermosas sobre la danza del pavo real que circulan entre la gente. Una teoría es que hace mucho tiempo, Buda mostró sus talentos y todos vinieron a felicitarlo. También vinieron a felicitarlo un par de animales con una cara y una pata de pájaro. Bailaron un baile elegante y todos saltaron. Esta danza es la danza del pavo real que la gente baila hoy en día; otro dicho es: el líder del pueblo Dai se llama Ma Su, quien lleva al pueblo a encontrar la felicidad.

La mayoría de las zonas de Dai tienen un clima subtropical cálido y húmedo, con temperaturas moderadas y ricos recursos naturales. La zona más representativa, Xishuangbanna, tiene densos bosques y exuberantes plantas, dando origen a animales raros como pavos reales y elefantes. Los pavos reales están activos en la jungla. Por ello, desde tiempos primitivos, es muy posible que el ser humano observe e imite la forma, los movimientos y los hábitos de vida de los pavos reales a través de la caza.

Según los registros históricos, la civilización agrícola apareció en Yunnan hace ya 7.000 años, convirtiéndose en el primer lugar de nacimiento del arroz en China. Durante las eras Yao y Shun, había una leyenda sobre "como un pájaro arador". La gente domesticaba elefantes para ayudarlos a arar los campos. Esto demuestra que la conexión entre humanos y animales es inseparable y muy duradera.

A medida que pasa el tiempo, la civilización humana continúa construyéndose, las personas ya no dependen únicamente del trabajo para sobrevivir, y la economía y el nivel tecnológico cada vez más desarrollados garantizan la vida material de las personas, por lo que las personas comienzan a buscar satisfacción espiritual y cultural. . Los pavos reales atraen a la gente con su encanto único y su forma elegante, por lo que cada vez más personas comienzan a imitar los bailes del pavo real. Al mismo tiempo, existen muchas leyendas sobre la danza del pavo real. Se origina en la naturaleza y la vida, absorbe el espíritu de todas las cosas y siente profundamente el carácter nacional diligente, valiente, gentil y amable del pueblo Dai.

2. La herencia de la danza del pavo real Dai

(1) La danza folclórica antigua del pavo real

La danza del pavo real se llama "Luo Jiayong", "Luo Jiayong" En idioma Dai, "Fan Luoyong" o "Garonan" significa salto de pavo real. Simboliza virtudes tradicionales como lo auspicioso, la justicia y la bondad, y es una manifestación de la búsqueda de lo auspicioso, la felicidad y una vida mejor por parte del pueblo Dai.

Como danza folclórica de mayor distribución en Yunnan, la danza del pavo real es la más representativa de las danzas Dai. Es la más querida y familiar para el pueblo Dai, y también es la danza folclórica tradicional icónica de los Dai. con mayor desarrollo e influencia. La primera danza del pavo real fue realizada por el pueblo Dai. Los artistas usan máscaras y disfraces de pavo real y se paran orgullosos sobre gradas con forma de pavo real como decoración. Sus características de movimiento se centran principalmente en imitar la forma básica y las expresiones faciales del pavo real, e imitar el baile, el caminar, la bebida y el despliegue de alas del pavo real a través de gestos, ojos y pasos. El contenido de la danza es mayoritariamente narrativo y está acompañado por otros artistas animales. La danza del pavo real tiene procedimientos y requisitos estrictos, pasos y rutinas fijos, de modo que cada movimiento va acompañado de tambores fijos.

La mayoría del pueblo Dai vive en la frontera sur de Yunnan. Debido al transporte inconveniente y las creencias espirituales nacionales, su cultura nacional y su cultura popular han sido completamente protegidas y tienen un estilo único. A juzgar por la forma de actuación y la categoría de danza, la danza del pavo real es una danza folclórica en la plaza. Es una danza de utilería que se realiza en la plaza durante los primeros festivales importantes y el "Péndulo" (rituales budistas para practicar el mérito). La danza del pavo real tiene gran popularidad y difusión, y es un símbolo cultural y artístico icónico del pueblo Dai.

(2) Del folk al escenario: la danza del doble pavo real

Desde la década de 1950, los artistas de danza folclórica Dai han estado tratando de reformar la danza folclórica tradicional del pavo real. Entre ellos, el más famoso. Es "El Mamut Maurya". La danza del pavo real que realizó es famosa por su estilo único, ojos inteligentes, movimientos vigorosos y libres y una imagen vívida. Es aclamada como la "encarnación del pavo real" por el pueblo birmano. En 1956, Mao Xiang coreografió y creó "Double Peacock Dance" basada en la danza folclórica tradicional del pavo real. En 1957, en el VI Festival Mundial de Jóvenes Estudiantes, interpretó "Double Peacock Dance" con el actor Hui Bai Wenfen y ganó el Premio de Plata. Dai Peacock Dance pasó así del folklore al escenario.

"Peacock Dance Duo" de Mao Xiang toma como tema los hábitos de vida de los pavos reales y muestra principalmente el dulce amor de una pareja de pavos reales. Escenas de pavos reales macho buscando pareja en el bosque, jugando con pavos reales hembra en el bosque, bebiendo agua del manantial y persiguiéndose en vuelo. Las actuaciones de acción están más acordes con la temática, lo que lo convierte en un espectáculo completo y fluctuante.

Las reglas dinámicas de "Peacock Dance for Two" se basan principalmente en la marcha tradicional. Las reglas dinámicas básicas de mantenerse arriba y abajo al caminar tienen reglas dinámicas inherentes al baile que crea sentadillas con una sola pierna y alas inclinadas; , etc. La expansión y algunas danzas aéreas fortalecieron y resaltaron la técnica de romper los hombros existente en la danza del pavo real Dai original para mostrar el feliz estado de bebida del pavo real. Aún conservaba los movimientos tradicionales de la danza del pavo real Dai en la coreografía; Hizo dinámicamente el Dai. El estilo de baile es más atractivo. Mao Xiang fue el primero en refinar la danza del pavo real para el entretenimiento personal y convertirla en imaginación artística escénica. Realzó la apreciación y el arte de la danza del pavo real, eliminó los pesados ​​marcos y las máscaras de la danza folclórica del pavo real, liberó las extremidades y las cabezas de los actores, demostró plenamente las expresiones ágiles de los actores y creó un par de imágenes vívidas y distintivas de la danza del pavo real. Por lo tanto, la "Danza del pavo real para dos" puede considerarse como una "transformación primaria" de la danza del pavo real. Mao Xiang jugó un papel pionero en la creación posterior de la danza del pavo real.

(3) Transformación de género de los artistas de la danza del pavo real: danza del pavo real y pavo real dorado.

La danza tradicional del pavo real la realizan principalmente hombres solos, mientras que la danza del pavo real de Jin Ming y el pavo real dorado de Daomeilan tienen grandes cambios de género. Por primera vez, la danza tradicional del pavo real pasó de ser una actuación masculina a una actuación femenina, lo que supuso un paso histórico en el desarrollo de la "danza del pavo real".

Peacock Dance, un grupo de danza de mujeres compuesto por Jin Ming, ganó la medalla de oro en el Concurso Mundial de Danza Juvenil y Estudiantil en 1957.

El dúo de danza del pavo real representa el nivel más alto de la danza del pavo real Dai en la década de 1950. Estructuralmente, toda la danza comienza con un orgulloso pavo real abriendo su cola, incluido el pavo real bebiendo agua, el pavo real bañándose, el pavo real volando y terminando con el pavo real trepando a una rama.

En cuanto al procesamiento del movimiento, bebe de las características estéticas de los estiramientos en el ballet. Al mismo tiempo, para reflejar las características nacionales del pueblo Dai, se resaltan los elementos básicos del ritmo arriba y abajo impulsado por la respiración en la danza tradicional Dai, y se mantiene el estilo de la danza del pavo real tanto como sea posible. Para que el "pavo real" pareciera realista y demostrar plenamente la elegante postura del bailarín, Jin Ming cambió el traje de la danza del pavo real de pantalones a una falda grande decorada con plumas azules. El estilo de actuación cambió fundamentalmente.

La danza "Golden Peacock" coreografiada y dirigida por Dao Meilan y Liu Jinwu ganó el segundo premio de coreografía en el primer Concurso Nacional de Danza en 1980. La belleza del "pavo real" florece en el sufrimiento, creando una nueva imagen de un pavo real que extiende sus alas y vuela. La danza parte de la expresión de los hábitos del pavo real y dispone tres vínculos: despertar, retozar y volar. En cuanto a la coreografía de acción, la técnica tradicional de hilado de enterrar la cabeza debajo del brazo se cambió por mirar hacia el cielo azul, sacar el pecho, tirar de la falda de la ropa con la mano derecha para girar rápidamente, lo que demostró plenamente la vuelo libre del pavo real en el cielo azul, que simboliza el pavo real dorado extendiendo sus alas.

En términos de creación, Dao Meilan heredó el concepto artístico de Mao Xiang. Si bien heredó el estilo tradicional de danza del pavo real, absorbió la esencia del vocabulario de danza de Band of Brothers y rompió aún más las obras de danza en lo performativo. y artísticos. La danza solista de mujeres; desde Daomeilan, la forma de actuación de la danza del pavo real de las mujeres se ha convertido en la principal forma de actuación de la danza del pavo real Dai.

(4) Una forma de arte completamente nueva: Sparrow Spirit

Cuando se trata de danza del pavo real ahora, lo primero que me viene a la mente debe ser la imagen vívida de un pavo real blanco. de pie en el escenario; el baile "Sparrow's Soul" es una obra clásica creada e interpretada por Yang Liping. Danza 1986 obtuvo el primer premio en el Segundo Concurso Nacional de Danza. "El espíritu del gorrión" captura los hábitos de vida típicos del pavo real de absorber agua, acicalarse las plumas y volar, y extrae los gestos más estilo danza del pavo real y tres elegantes movimientos corporales en la danza del pavo real Dai.

Aunque "El espíritu del gorrión" de Yang Liping es también una descripción de la "Danza del pavo real" del pueblo Dai, ha logrado nuevos avances en conceptos y técnicas creativas. No se limita a los programas tradicionales de danza del pavo real (la danza tradicional del pavo real se basa en imitar los hábitos de vida del pavo real como caminar, abrir la cola, jugar en el agua, etc.), y "El espíritu del gorrión" enfatiza una palabra: "Espíritu", centrándose en Expresar la belleza de la agilidad.

Ella tomó prestados audazmente los elementos creativos de la danza moderna, comenzando desde la imagen básica de la "cabeza de pavo real", y expresó la agilidad y destreza del pavo real a través de ritmos rítmicos y en capas, orando a Dios a través de la forma y La aparición del gesto del pico del pavo real y la cola triunfante crean un nuevo vocabulario de danza. Sobre esta base, la imagen clásica del pavo real se refuerza y ​​reproduce constantemente. Después de repetidas representaciones, la postura ágil del pavo real se profundiza y se agrega el encanto de la belleza del pavo real. Al mismo tiempo, también refleja profundamente la ágil y hermosa imagen del pavo real en la mente del público, que permanecerá durante mucho tiempo. En la danza dinámica, Yang Liping hizo cambios audaces. La danza del pavo real liberó completamente las extremidades superiores del bailarín sin ningún accesorio. Usó los movimientos de los brazos, la cabeza y el cuello de la parte superior del cuerpo para imitar las alas del pavo real, reflejando lo único. ritmo del pájaro y hacer más ágil al pavo real en el escenario. "El espíritu del gorrión" se centra en el nivel espiritual, y los movimientos audaces e innovadores hacen que la gente aprecie y comprenda profundamente la adoración de los pavos reales. "Spirit of the Sparrow" una vez más hace que la forma externa de la danza Dai sea más expresiva y texturizada en el escenario, lo que tiene un significado que hace época.

Se puede ver que los artistas de danza Dai han hecho grandes contribuciones a la herencia, el desarrollo y la innovación de la danza folclórica tradicional Dai después de experimentar la evolución desde la danza folclórica tradicional de autoentretenimiento, la danza ritual hasta la danza escénica. La destacada contribución ha satisfecho las necesidades estéticas del público en todas las etapas históricas, ha impulsado la industria de la danza a un nivel superior y ha marcado que la danza del pavo real se está desarrollando hacia una dirección de entretenimiento de masas más amplia.

En tercer lugar, la forma contemporánea de danza del pavo real.

(1) Danza del Pavo Real del Pueblo Dai.

Como una de las primeras formas de arte de la danza, la danza de entretenimiento personal se origina en la vida y el trabajo de las personas y satisface las necesidades de la vida espiritual. La danza del pavo real está ampliamente difundida y desarrollada entre el pueblo Dai. Con los diferentes valores estéticos y de aprendizaje de los diferentes grupos étnicos, las formas de danza se han diversificado gradualmente. Entre ellas, la danza del pavo real en la ciudad de Ruili y el condado de Gengma es la más colorida. .

En el área actual de Dai, la gente suele reunirse en festivales folclóricos como el Festival de Salpicaduras de Agua, el Festival de Clausura y el Festival de Apertura para tocar gongs y tambores y bailar la hermosa "Danza del Pavo Real".

Cantos y bailes presentan el ambiente festivo de la cosecha y el hermoso escenario de la unidad nacional.

Hoy en día, en muchos lugares de las zonas Dai, hay artistas folclóricos que se ganan la vida especializados en la danza del pavo real. La mayoría de los artistas imitan principalmente las expresiones y movimientos de los pavos reales, como los pavos reales extendiendo sus alas, bañándose, revoloteando plumas, explorando sensiblemente, caminando con seguridad, etc. La danza del pavo real mejora la cohesión entre los diversos grupos étnicos del pueblo Dai y se convierte en la piedra angular más profunda de la cultura Dai. Sin embargo, debido a las diferentes experiencias artísticas personales, estética artística y caminos de herencia de cada artista que es bueno en la danza del pavo real, presentan diversos estilos artísticos y personalidades artísticas distintas.

A medida que nuestro país presta cada vez más atención a la cultura tradicional, el partido y el estado prestan cada vez más atención a la herencia y protección del patrimonio cultural inmaterial, y promueven el desarrollo de la danza del pavo real en la danza Dai a través de diferentes formas, efectivamente Hereda la cultura de danza folclórica nacional de mi país y fortalece ideológicamente la comprensión de la herencia de la cultura de danza folclórica nacional. El autor cree que se debe alentar a más trabajadores literarios y artísticos a "profundizar en la gente y echar raíces entre la gente" para aprender, comprender e investigar las culturas étnicas minoritarias más originales y tradicionales y aprovechar al máximo sus habilidades profesionales; aprenda sobre danzas, música y danzas de minorías étnicas. Llevamos a cabo excavaciones, exploraciones e investigaciones en profundidad sobre trajes, y pensamos constantemente en cómo desarrollar danzas y música de minorías étnicas sobre la base de la preservación de la tradición, para que más personas puedan familiarizarse con ellas y comprender la cultura única de las minorías étnicas de China y promover más ampliamente la excelente cultura tradicional.

(2) Enseñanza en el aula de la danza del pavo real Dai

Como uno de los modelos de danza nacional, el valor artístico y estético único de la danza del pavo real Dai ha atraído a muchos académicos y expertos a realizar investigación al respecto. Los materiales didácticos de danza folclórica que han sido investigados, clasificados, innovados y organizados en un sistema sistemático se utilizan como material didáctico en las facultades de arte y las escuelas vocacionales secundarias, y se utilizan en clases de danza folclórica y otras enseñanzas.

En comparación con la forma de danza folclórica para el entretenimiento personal, la danza del pavo real Dai se ha incorporado a los materiales didácticos para aprovechar aún más su valor. Todos los materiales utilizados en los materiales didácticos son extraídos de danzas folclóricas tradicionales por expertos, y los elementos de danza más típicos y estéticos están razonablemente arreglados e innovados, lo que no solo conserva su estilo de danza y connotación cultural folclórica, sino que también da rienda suelta a la arte de la danza. Su valor también permite transmitir la danza folclórica.

Hoy en día, muchos colegios y universidades invitan a muchos herederos nacionales y provinciales al campus para intercambiar arte de la danza con profesores y estudiantes, y enseñar cultura folclórica tradicional y original a profesores y estudiantes. A través de la comunicación, la comunicación y el aprendizaje, profesores y estudiantes regresan a sus raíces y experimentan los estilos artísticos nacionales y populares más tradicionales. En la actualidad, la mayoría de los estudiantes dominan la danza del pavo real Dai de manera sistemática y estandarizada mediante el estudio de materiales didácticos de danza folclórica. Aunque han completado la formación requerida por el libro de texto, su dominio de los estilos de danza folclórica tradicional está lejos de ser suficiente. Los profesores de danza folclórica deben exigir a los estudiantes que consulten activamente información étnica relevante después de clase y que se adentren en la cultura folclórica de diferentes maneras, profundicen en ella y aprendan de ella, para experimentar profundamente la cultura de la danza folclórica Dai y comprender con precisión. su estilo de danza folclórica. También se anima a los estudiantes a convertir sus propios logros y sentimientos en materiales escritos, que puedan registrar esta preciosa experiencia más profundamente.

Cuatro. Conclusión

En el rápido desarrollo económico y cultural actual, el desarrollo del arte de la danza ha madurado gradualmente y las necesidades estéticas de las personas se han vuelto cada vez más diversas. Diferentes danzas transmiten diferentes valores artísticos y sentimientos internos a las personas, por lo que el arte de la danza se ha desarrollado e innovado constantemente. En este proceso, es inevitable ignorar el valor de la danza en sí y atender las necesidades estéticas del público. La danza comercial es inevitable y su valor de existencia es la obtención de beneficios. Además, hay muchos bailes que imitan los bailes internacionales en su forma, por un lado como desarrollos innovadores y, por otro, para adaptarse a la estética pública actual. Como bailarín que hereda y se desarrolla, no sólo debemos captar el valor artístico de la danza en sí, sino también evitar la asimilación.

Este artículo analiza el desarrollo de la danza del pavo real Dai y analiza el valor artístico de la danza del pavo real Dai desde sus raíces históricas. Está escrito en base a determinadas investigaciones de campo con la ayuda de libros, revistas, Internet y otros métodos de búsqueda. La danza Dai es una parte importante de la cultura popular tradicional china. A través de la investigación sobre el desarrollo de la danza del pavo real, por un lado, se ayuda a la danza del pavo real Dai a comprender el estilo de enseñanza de la danza folclórica Dai y, por otro lado, se puede impulsar a reflexionar sobre el concepto de creación, herencia y protección de los Dai. danza del pavo real; es necesario comprender completamente la cultura de la danza del pavo real Dai. Difundir el valor, promover una mayor exploración de la connotación cultural y el significado simbólico detrás de cada movimiento y sentir el encanto artístico de la cultura tradicional Dai para que más personas favorezcan y comprendan gradualmente el pavo real; Baila profundamente y luego ama y estudia la danza del pavo real, y aprecia y siente plenamente el encanto de la danza del pavo real del pueblo Dai.

Referencias

[1] Historia de la danza Liu Jinwu Dai [M] Kunming: Yunnan Ethnic Publishing House, 2010.

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