Educación budista en línea

No importa qué educación recibas, los mejores maestros quieren que seas autosuficiente. No quieren que dependas de ellos para siempre. No quieren que todos se conviertan en sus supuestos creyentes.

Si desarrollas el hábito de confiar en los demás para todo, te ayudará mucho al principio, pero no te ayudará al final.

Es necesario reflexionar sobre si un buen conocimiento puede ayudar sustancialmente a tu crecimiento espiritual. Si no es así, entonces debes reflexionar sobre si él no te dio una buena orientación o si es tu propio problema.

Reflexiona sobre el camino que te ha brindado el buen conocimiento y si lo ejecutaste correctamente. Si el contenido enseñado por Good Knowledge es correcto, pero no puedes implementar los métodos enseñados por él, y los estudios y tareas que Good Knowledge te indica que hagas no se pueden implementar, entonces el problema es tuyo. Piense en lo que significa encontrar buenos conocimientos. Si tomas la iniciativa de reflexionar, ¿qué esperas obtener de un buen conocimiento? Si sólo quieres encontrar a alguien con quien hablar, encontrar consuelo espiritual, formar una dependencia o incluso una relación, esto está mal y también te falta el respeto a ti mismo y al buen conocimiento.

Debemos aprender buenos conocimientos, ser autosuficientes, desarrollar nuestra propia sabiduría y ejercitar nuestra capacidad para superar las dificultades. Si confías ciegamente, no importa lo bueno que sea el profesor, no podrás hacer nada. Al igual que Ananda, en sus primeros días pensaba que Buda era su hermano, que tenía respaldo y apoyo, y no estudiaba mucho. Como resultado, su práctica espiritual nunca despegó.

Además, hay que tener cuidado a la hora de elegir buenos conocimientos. Las siguientes son algunas sugerencias del Maestro Zhimin para su referencia:

“Hay dos condiciones que son indispensables. La primera es observar los preceptos. Si el maestro no los observa, no puedes confiar en él. Para aprender, no puedes confiar en él para practicar, y no puedes detenerte. En segundo lugar, sé compasivo si el propósito del reclutamiento y promoción del Dharma de un maestro es para su propia fama, estatus, poder, etc., en lugar de ver el resultado. sufrimiento de todos los seres sintientes y beneficiando a todos los seres sintientes, entonces esta persona no podrá parar”

Si es solo un amigo que está ansioso por ayudarte a aprender budismo, no debes pedir demasiado. de los demás y considerar si les conviene. Después de todo, la gente está aquí para ayudarte y tiene mucho que hacer y energía limitada.