Literatura relacionada sobre el autocultivo
Por lo tanto, cuando los gobernantes de las dinastías anteriores gobernaban el mundo, debían mirar al mundo moderno. Un caballero te miraría y te cultivaría. Si no practicas y ves que tu cuerpo se arruina, practicarás para mantener tu resentimiento. Las palabras vergonzosas no se escuchan; las voces críticas no tienen boca; los niños asesinos (3) no tienen corazón. Aunque hay personas que los desprecian, no tienen en quién confiar.
Por lo tanto, el poder de un caballero se fortalece día a día, y él está dispuesto a superarlo y establecer su fuerza. El camino de un caballero es: ser sincero cuando seas pobre, ser justo cuando seas rico, amar cuando estés vivo y estar triste cuando mueras; las cuatro prácticas no deben ser falsas, y viceversa. Los que se esconden en el corazón no pueden agotar su amor; los que se mueven dentro del cuerpo se agotan; lo que sale de la boca es infinito. A menudo las cuatro ramas están adheridas a la piel y las flores están a punto de caer, ¡pero sólo los santos siguen vivos!
Si no eres fuerte, no eres sabio; los que no creen en las palabras no pueden hacerlo; los que no pueden dividir a las personas según su riqueza no son amigos; son omniscientes, y aquellos que no conocen el bien y el mal (4) son carentes y errantes. Los que no son sólidos serán minoría, los que son valientes pero no se cultivan serán holgazanes después, los que son turbios pero no fluyen, y los que no creen son holgazanes. La fama no nace y la fama no dura. Si tienes éxito, tu reputación no debería ser falsa y viceversa. Habla despacio, aunque discutas, no escucharás. Si trabajas duro, no lograrás nada. Un hombre sabio que discute con su corazón sin decir demasiado y que hace lo mejor que puede sin disminuir sus méritos, será famoso en todo el mundo. Hablar sin hacer es hacer más sin hacer es de sabios, escribir sin hacer es observar. Por tanto, si es sabio y no observa, se enamorará de su cuerpo (5) y tomará otro camino. Aquellos con malas intenciones no sobrevivirán, y aquellos sin defensa no resistirán; la reputación no se puede simplificar, la reputación no puede quedarse de brazos cruzados y correr riesgos mientras un caballero usa un andador (6). Si piensas en las ganancias y buscas el Tao, olvidas la fama y desprecias el Tao, puedes convertirte en un erudito en el mundo sin hacer esto.
[Notas]
(1) Este artículo analiza principalmente las cuestiones del cultivo moral y la personalidad del caballero, enfatizando que el cultivo moral es la base para gobernar un país, y un caballero debe pagar atención al cultivo moral. propuesto en el artículo. "El Camino de un Caballero" debe incluir "ser honesto cuando eres pobre, ser justo cuando eres rico, amar cuando estás vivo y estar triste cuando estás muerto", así como ser consciente del bien y del mal, y pagar atención a la credibilidad y la realidad. ②Chen: Igual que "formación". (3) Niños: Bi Xiaoyun: "Cuando estudias, eres como una raíz". (4) Debate: Igual que "debate". (5) Peter: Pedir prestado significa "no". Amor: Es la forma de “pereza”. (6) Dai: Igual que "Zai".
[Vernácula]
Aunque un caballero pelee, debe ser valiente; aunque los funerales sean etiqueta, deben basarse en el duelo, aunque ser funcionario requiere talento y conocimientos, hay que hacerlo; Basado en la virtud. Por lo tanto, si la base no es sólida, no es necesario prestar atención a la prosperidad de los detalles, si las personas que te rodean no pueden acercarse, no es necesario que prestes atención a atraer personas de lejos si los familiares no pueden unirse; No es necesario que prestes atención a aceptar a forasteros; si haces una cosa de principio a fin, no es necesario que le prestes atención a varias carreras; no es necesario adquirir amplios conocimientos.
Entonces, cuando los antiguos reyes gobernaban el mundo, tenían que observar la izquierda y la derecha y atraer a personas de muy lejos. Un caballero puede observar la izquierda y la derecha, y las personas que lo rodean pueden cultivar su carácter. Si un caballero no puede cultivar su integridad moral y es calumniado por los demás, debe reflexionar sobre sí mismo, así se queja menos y su carácter mejora día a día. No escuches palabras difamatorias, no digas palabras ofensivas y no te tomes en serio pensamientos hirientes. De esta forma, aunque haya gente que sea buena calumniando y atacando, no podrán utilizarlo.
Como resultado, la propia fuerza del caballero se fortalece día a día, su ambición se vuelve cada vez mayor día a día y su carácter digno mejora día a día. El camino de un caballero (debe incluir los siguientes aspectos): ser sincero cuando seas pobre, benevolente cuando seas rico, amor cuando estés vivo y estar triste cuando mueras. Estas cuatro cualidades no se pueden falsificar y uno mismo debe poseerlas. Lo que existe en el corazón es amor infinito; cuando se expresa en el cuerpo, es sumamente humilde de lo que hablas, es sumamente elegante y manso;
El trabajo duro es como robar al confucianismo, el placer es como ningún intercambio de placer, ninguna vergüenza, ningún reconocimiento: está muy extendido en el mundo, aunque llegue a todas direcciones, la gente nunca lo abandonará.
Esta no es una línea de agua estancada; no es delito agacharme mientras hago algo; inclino la cabeza primero, y no tengo miedo. Sin embargo, si un caballero quiere cultivarse solo, no debe ofender a la gente vulgar.
Un hombre puede viajar mil millas en un día y un hombre puede montar diez caballos. ¿Será interminable, interminable? Sus huesos y tendones rotos no pueden igualarse de por vida. Si te detienes, será un largo camino, pero será tarde, será rápido, será el primero o el último, ¡y no podrás llevarte bien con ello! ¿Los que no saben que el camino será interminable, persiguiendo el infinito? ¿El significado se ha detenido? La observación del marido sobre "blanco duro", "similitud y diferencia" y "grosor o no" no es que no tenga observación, sino que un caballero se detiene sin discutir. No es difícil confiar en un oficial para salir adelante, pero si un caballero no puede hacerlo, deténgase ahí. Entonces, es tarde para aprender. Si te paras a preguntarme, y lo hago, será cuestión de tiempo, tarde o temprano, ¡o más temprano no puedes llegar al mismo tiempo! Por tanto, el camino es largo y largo sin parar. Cansados del suelo pero sin parar, colinas y montañas se vuelven precipitadas. Odia su fuente y abre su fuente, y el río puede agotarse. Uno adelante y otro en retirada, uno a la izquierda y otro a la derecha, seis caballos no vendrán. El talento de ese hombre es casi el mismo que el de la princesa, así que si fuera cojo, ¡tendría seis caballos y pies! Sin embargo, la tortuga coja lo causó, y los seis caballos no, así que no importa, ¡se lo dan o no! Aunque el camino está cerca, no se puede llegar; aunque es pequeño, nada es imposible. También es un holgazán y no llega muy lejos.
Una buena ley es una buena ley; una persona que se dedica a sí misma es un caballero; una persona que es clara y brillante es un santo. Si la gente no puede hacerlo, se quedarán estupefactos; si hay ley pero no ambición, entonces el canal será natural, depende de las reglas, pero es muy profundo y además muy cálido;
La etiqueta es la razón del cuerpo, y el maestro es también la razón de la etiqueta. ¿Por qué está bien ser grosero? Ningún profesor es educado, ¿verdad? Sin embargo, la cortesía es también una sensación de seguridad; si un profesor habla de forma vaga, sabrás si es profesor o no. Si amas a alguien con cortesía, si sabes algo con un maestro, te convertirás en un santo. Por tanto, no debe ser una falta de respeto; sin maestro no habría maestro. No se trata de imitar a los demás, sino de ser bueno usándolo por uno mismo. Por ejemplo, todavía distingue colores a ciegas, sonidos ensordecedores y no hace nada sin confundirse. Por lo tanto, las personas que aprenden también tienen gracia. Maestro, sé instrumento de justicia y estarás a salvo. Como dice el poema, "Aquellos que no saben, siguen el gobierno del emperador".
Si eres obediente a tu hermano menor, se puede decir que eres una buena persona; si estudias mucho y eres sensible, serás supremo y podrás ser un caballero. Si robas el confucianismo y tienes miedo de hacer cosas, y te entregas a comidas deliciosas sin escrúpulos, te pueden llamar villano, si eres duro y no tienes tacto, si eres un ladrón pero no un hermano, se te puede decir que eres un ignorante; aunque puedes ser castigado. Los que son viejos y fuertes pagan, los que son infinitos pero están conectados acumulan, los que son invisibles pero no contribuyen, los sabios no son filiales. La gente tiene estas tres líneas. Incluso si cometen errores mayores, ¡sus días todavía no son suficientes!
La búsqueda de ganancias de un caballero también es leve, y su daño de gran alcance también es temprano. Evita la vergüenza y el miedo y sus acciones son valientes. Un caballero tiene poca ambición pero no es pobre, y los ricos y los nobles se respetan mutuamente. Yan'an no es perezoso, cansado ni marchito, sino enojado y feliz. Un caballero es una persona benévola cuando es pobre y su ambición no es pobre; cuando los ricos y los nobles se respetan, matan cuando el Yan está a salvo pero la sangre no es mala, es Camboya cuando está cansado pero no marchito; , es fácil hacer amigos; cuando estás enojado, no puedes quitarles, y cuando estás feliz, no puedes dar, ésta es la manera de superar el egoísmo. El libro dice: "Si no lo haces bien, sigue el camino del rey. No hagas el mal y sigue el camino del rey". Se dice que un caballero puede vencer los deseos egoístas con justicia.
Notas sobre el título o trasfondo del libro
El primer párrafo: La actitud del narrador hacia el bien y el mal, señalando que un caballero puede triunfar siendo un buen maestro y amigo de sus familiares y amigos, y sólo si lo disfruta infinitamente podrá tener éxito.
Segundo párrafo: Habla de lo que es bueno y los métodos específicos para conseguirlo. Este artículo señala que mejorar el carácter moral a través del autocultivo es un bien reconocido, y el autocultivo debe completarse bajo las limitaciones de la etiqueta. Incluso los métodos específicos de autocultivo no pueden separarse de la etiqueta y los maestros.
Párrafo 3: Hable sobre el significado del buen cultivo moral. Señala que el buen cultivo moral puede hacer que la gente desprecie la riqueza y el poder. Esas personas pueden proliferar en el mundo y convertir el peligro en paz.
Párrafo 4: Señale que cultivar el carácter moral no es una tarea fácil. Ya seas un santo, un caballero o un erudito, si quieres alcanzar la perfección, nunca debes detenerte. Conocer el verdadero significado de las leyes es la base del autocultivo. Sólo actuando de acuerdo con las leyes se puede reflejar el encanto del autocultivo.
Párrafo 5: El artículo enfatiza el importante papel de la etiqueta y los maestros en el cultivo del carácter moral, señalando que el buen carácter moral de un caballero puede inspirar a personas en cualquier entorno y hacer cosas que la gente común no puede hacer. Xunzi creía que un caballero es alguien que es indiferente a la fama y la fortuna, tiene una visión de futuro, aprecia la reputación y se atreve a dedicarse a sus ideales. El camino de una universidad es la virtud, la cercanía a la gente y la búsqueda de la perfección.
Zhizhi entonces toma una decisión, luego puede estar tranquilo, luego puede estar tranquilo, luego puede estar a salvo, luego puede pensar en ello y luego puede conseguirlo. Todo tiene su principio y su fin. Si conoces la secuencia, encontrarás un atajo.
En la antigüedad, aquellos que querían ser obviamente mejores que el mundo primero debían gobernar su país; si quieres gobernar tu país, primero debes reunir a tu familia si quieres reunir a tu familia; , primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu carácter moral, primero corrige tu corazón, si quieres tener razón, primero sé sincero; si quieres ser sincero, házselo saber primero; El conocimiento está en las cosas. Todo es conocido por todos, todos son conscientes y sinceros, sinceros y rectos, rectos y rectos, bien educados y dignos en apariencia, dignos en apariencia y bien gobernados, y dignos en apariencia y bien gobernados. Desde la palabra Tian hasta la gente común, uno se basa en el autocultivo.
Sus orígenes son confusos, pero el último no. Los gruesos son finos, los finos son gruesos y no queda nada.
Traducción:
El propósito de una universidad es promover un carácter íntegro, hacer que la gente lo ame y lo comprenda, y permitir que las personas alcancen el estado más perfecto.
Solo cuando sabes lo que debes lograr, puedes tener ambiciones firmes; cuando estás decidido, puedes estar tranquilo y sereno solo cuando estás tranquilo, puedes sentirte a gusto; a gusto, puedes pensar profundamente; sólo pensando profundamente puedes alcanzar el estado más perfecto.
Todo tiene raíces y ramas, y todo tiene un principio y un fin. Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas.
En la antigüedad, si quieres llevar adelante un carácter recto en el mundo, primero debes gobernar tu propio país; si quieres gobernar bien el país, primero debes administrar bien a tu familia y a tu familia; , primero debes cultivar tu propio carácter; si quieres cultivar tu propio carácter, primero debes corregir tu mentalidad; si quieres corregir tu corazón, primero debes hacer que tu corazón sea sincero; , primero Para adquirir conocimiento; la forma de adquirir conocimiento es comprender y estudiar todo. El conocimiento sólo puede obtenerse mediante la comprensión y la investigación de todas las cosas; sólo después de obtener el conocimiento puede el alma ser sincera y el corazón recto, uno puede cultivar el propio carácter; cultivando el carácter se puede dirigir una buena familia y una familia. Sólo cuando la familia y el clan están bien gobernados, el país puede estar bien gobernado; sólo cuando el país está bien gobernado, el mundo puede ser pacífico;
Desde el jefe de Estado hasta la gente corriente, todo el mundo debe cultivarse primero. Si esto se perturba fundamentalmente, será imposible gobernar la familia, la familia, el país o el mundo. ¡Tampoco podemos poner el carro delante del caballo e ignorar las prioridades si queremos hacer un buen trabajo!
A esto se le llama captar la raíz, a esto se le llama la cima del conocimiento. Sobre el poder, la persecución y el cultivo
El texto original de "cultivo"
Confucio decía: "El tigre sale del nido, la tortuga destruye el jade en las vigas y se preocupa en la pared". Shang Tang también dijo: "Si Wan Fang es culpable, me arrodillaré". Por lo tanto, si las personas poderosas quieren tener éxito, deben cultivar sus cuerpos en cuatro aspectos: primero, cultivar un espíritu de tolerancia, segundo, cultivar la sabiduría para aceptar consejos, tercero, adherirse a la ley y servirla, y cuarto, cultivar una naturaleza grande y recta. Se respetarán los que permitan los barcos; serán respetados los que permitan el río; serán sabios los que toleren el cielo. Por el contrario, la gente culpará a los superficiales; los de mente estrecha serán abandonados por todos, si mides los celos, el santo será tu enemigo; El oro no es puro, ningún hombre es perfecto, el agua es clara y no hay peces y el jade es perfecto. Las personas que han cultivado una mente amplia deben tolerar los defectos de las personas y buscar talentos, tolerar la negligencia de las personas y apoyar el bien, tolerar la arrogancia y la bondad de las personas, tolerar los chismes de las personas y ser sinceros. Un agujero basta para hundir un barco; una aguja basta para romper la piedra. Por tanto, quienes están en el poder deben escuchar a los demás. En la antigüedad, los reyes que ganaban o perdían eran bendecidos con buenos consejos y maldecidos con malos consejos. La intención de un buen amonestador está lejos de cumplirse, y sus palabras son ofensivas pero respetuosas; la intención de un mal amonestador es de corto plazo y fácil de implementar, pero su camino está roto, y sus palabras son loables pero retrógradas.
Por eso, la nación china tiene desde la antigüedad este antiguo dicho: “Desde el campo hasta la gente común, todo se basa en el autocultivo” (“Libro de los Ritos”). La escuela es un lugar sagrado para educar a las personas. Cultivar el carácter moral es, naturalmente, la tarea principal de la escuela. Tanto profesores como alumnos deben "cultivarse" y aprender a ser una buena persona.