Qué es la libertad desde una perspectiva histórica, 300 palabras.
En la vida real, algunas personas viven cómodamente y contentas, mientras que otras sufren repetidos golpes, viven bajo gran presión y parecen no tener libertad. ¿Por qué hay un contraste tan grande? Podemos buscar respuestas en la filosofía marxista. En otras palabras, la filosofía marxista señala un camino hacia la comprensión y la libertad.
En segundo lugar, entender la libertad desde la perspectiva de la filosofía marxista.
(1) La libertad es la unidad contradictoria del conocimiento y la práctica.
Las dos actividades básicas del ser humano son comprender el mundo y transformar el mundo. El propósito de la cognición no es sólo explicar el mundo, sino también transformarlo. Adherirse a la unidad de comprender el mundo y transformarlo es adherirse verdaderamente a la unidad de comprensión y práctica, porque comprender el mundo es el proceso de comprensión, y la clave para transformar el mundo es la práctica.
El conocimiento y la práctica son diferentes entre sí y están unificados entre sí. Esta es una unidad contradictoria. Comprender el mundo y transformarlo están interrelacionados, son interdependientes y se restringen mutuamente. El propósito de comprender el mundo es transformarlo, y el requisito previo para transformar el mundo es comprender el mundo. Si quieres transformar el mundo para mejor, necesitas comprenderlo mejor. Comprender el mundo y transformarlo incluye comprender tanto el mundo objetivo como el mundo subjetivo. La gente no sólo necesita conocer las leyes objetivas del desarrollo natural y social. Al mismo tiempo, como signo especial de los seres humanos, es decir, los seres humanos tienen iniciativa subjetiva y también deben conocer sus propias leyes cognitivas subjetivas. Hay dos formas de transformar el mundo: una es transformar la naturaleza y la sociedad, y la otra es transformar el propio mundo subjetivo. Haz que tu mundo subjetivo se ajuste al objetivo, para estar satisfecho y lograr el desarrollo.
El proceso de comprensión y práctica es un proceso lleno de innumerables contradicciones. Tanto la naturaleza como la sociedad humana tienen sus propias leyes objetivas de desarrollo. Siempre operan de acuerdo con sus propias leyes objetivas y no serán desviados por la voluntad humana. Por tanto, las leyes son objetivas e inevitables y sólo pueden entenderse y no pueden modificarse. Pero como sujeto, las personas siempre tienen sus propios propósitos e iniciativa al hacer las cosas, y siempre esperan que el mundo exterior pueda satisfacer sus necesidades. Como persona consciente, la gente actúa según sus propios deseos, tal como
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Hegel dijo: "La voluntad sin libre albedrío es sólo una charla vacía. Al mismo tiempo tiempo, la libertad es sólo Es realidad como voluntad y sujeto.”? Por tanto, habrá una contradicción entre comprensión y práctica. Cómo manejar correctamente esta contradicción es el proceso por el que los seres humanos pasan de la necesidad a la libertad. Libertad significa que las personas comprenden las leyes sobre la base de la práctica y logran la unidad específica de la historia subjetiva y objetiva. El proceso de realización de la libertad es el proceso de transformar el reino de la necesidad en el reino de la libertad. Como dijo Marx: “Las personas socializadas, los productores unidos, regulan racionalmente su intercambio material con la naturaleza y lo ponen bajo su control común en lugar de dejarlo como una fuerza ciega. Este intercambio material se lleva a cabo con el menor consumo de poder y; en condiciones dignas y más adecuadas a su naturaleza humana?
(2) La libertad es la unidad contradictoria de los individuos y la sociedad
Las personas son a la vez individuos únicos y personas en sociedad. La sociedad es contradictoria y unificada. La gente siempre ha defendido el liberalismo, cuyo núcleo es que las personas se conviertan en sus propios amos y sean libres de hacer lo que quieran. Sin embargo, las personas nunca existen en aislamiento. relación entre los individuos y los demás, y entre los individuos y la sociedad, de lo contrario, las personas no pueden ser libres. La sociedad tiene sus propias reglas de desarrollo y, en una determinada etapa de la sociedad, también debe tener sus defectos. en deshacerse de los demás y de la sociedad, sino en realizar la unidad con los demás y la sociedad mediante la comprensión de las leyes del desarrollo natural y social. Como dijo Marx: "La naturaleza de clase humana es una actividad libre y consciente".
? Sólo en la relación entre las personas y la sociedad se pueden llevar a cabo las actividades de las personas y las personas pueden mostrar las características de libertad y conciencia. El individuo y la sociedad están unificados y todos son un elemento de la sociedad. La sociedad también sienta las bases y proporciona las condiciones para la realización de la libertad individual. Como miembro, el desarrollo personal afectará más o menos al desarrollo de la sociedad. La historia la crea el pueblo, y el pueblo se compone de todos. Marx dijo: “No importa cómo termine la historia, las personas siempre crean su propia historia a través de la búsqueda de cada uno de sus propios fines conscientemente anticipados, y estos numerosos deseos se mueven en diferentes direcciones y diversas funciones en el mundo externo. La fuerza resultante es la "historia". ". ?
(3) La libertad es la unidad contradictoria de la verdad y el valor.
¿Qué es la verdad? La verdad es un concepto epistemológico, que es la comprensión que las personas tienen de las cosas objetivas. Lo correcto La comprensión de la ley del desarrollo marca la coherencia entre sujeto y objeto. El propósito de la comprensión humana es descubrir la verdad, obtener la verdad, eliminar las falacias y transformar mejor el mundo bajo la guía de la verdad. Estado en el que las personas están totalmente cercanas y coherentes con la necesidad objetiva en sus pensamientos y acciones. Es el primer estado en el que sujeto y objeto quieren estar unificados. En realidad, la gente aboga por buscar la verdad y mantenerla, que es la búsqueda de la verdad. "verdad". Una manifestación.
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¿Qué es el valor? En términos sencillos, el valor es la utilidad de las cosas para las necesidades de las personas. desarrollo y progreso de los individuos, los grupos y la sociedad, es valioso para el sujeto. Por otro lado, en realidad, la búsqueda de valor por parte de las personas se refleja en la búsqueda de la bondad y la belleza en un sentido amplio. Valor real que las personas necesitan para estar satisfechas en todos los aspectos de la naturaleza y la sociedad. La "belleza" es un estado superior a la "bondad" y es la afirmación de la libertad humana a través de la comprensión y transformación creativa del mundo y sus resultados. /p>
La verdad y el valor son interdependientes y están unificados. Para ser libres, las personas deben seguir tanto el principio de verdad como el principio de valor. Es precisamente debido al movimiento contradictorio de la verdad y el valor que las personas logran el objetivo de. "Verdad, bondad y belleza". La unificación realiza la transformación de la necesidad a la libertad.
En tercer lugar, discutir las condiciones para realizar la libertad desde la perspectiva de la filosofía marxista. el nivel de comprensión y mejorar la capacidad práctica.
La libertad no existe sin la comprensión humana. Sólo mejorando el nivel de conciencia podemos obtener una mayor comprensión y capacidad práctica. Comprender y aplicar correctamente las leyes objetivas, incluidas las leyes naturales y las leyes de desarrollo social. La ley nunca es una restricción a la libertad, pero hasta cierto punto es una condición necesaria para la libertad. La gente presta atención a comprender la naturaleza objetiva de la naturaleza. naturaleza y leyes Al mismo tiempo, las personas no se limitan a comprender las leyes de la naturaleza, sino que siempre utilizan su creatividad subjetiva sobre la base de la comprensión, como el Proyecto de Desvío de Agua de Sur a Norte, reverdecer montañas áridas, etc. , para lograr los objetivos de las personas. Darse cuenta de que la libertad social es el requisito previo para la libertad personal. Si una sociedad es particularmente libre, la libertad personal puede reflejarse y desarrollarse de manera más integral. Por lo tanto, las personas, como dueños de la sociedad, deben comprender las leyes de lo social. desarrollo, seguir la tendencia del desarrollo histórico y realizarlo. Libertad Hoy en el siglo XXI, debemos armar nuestras mentes con conocimiento científico, es imposible que las personas comprendan el mundo, y mucho menos lo cambien. >